Пустозёрские узники — свидетели Истины: Сборник/ Сост., предисл., коммент., оформл. под общ. ред. епископа Зосимы. Ростов н/Д., 2009.
Пустозёрский сборник: Автографы сочинений Аввакума и Епифания / Изд. подг. Н.С. Демкова, Н.Ф. Дробленкова, Л.И. Сазонова. Л., 1975.
Бороздин А.К. Протопоп Аввакум: Очерк из умственной жизни русского общества в XVII веке. 2-е изд. СПб., 1900.
Бубнов Н.Ю. Старообрядческая книга в России во второй половине XVII в.: Источники, типы и эволюция. СПб., 1995.
Демкова Н.С. Сочинения Аввакума и публицистическая литература раннего старообрядчества. СПб., 1998.
Денисов С. Виноград Российский, или Описание пострадавших в России за древлецерковное благочестие, написанный Симеоном Дионисиевичем (князем Мышецким). М., 2003.
Заволоко И.Н. Странник, идущий в гору. Рига, 2004.
Зеньковский С. А. Русское старообрядчество. В 2 т. М., 2006.
Каптерев Η.Ф. Патриарх Никон и его противники в деле исправления церковных обрядов: Время патриарха Иосифа. М., 2003.
Каптерев Η.Ф. Патриарх Никон и царь Алексей Михайлович. В 2 т. М., 1996.
Кириллов И.А. Правда старой веры. Барнаул, 2008.
Клибанов А.И. Протопоп Аввакум как культурно-историческое явление // История СССР. 1973. № 1. С. 76–98.
Кожурин К.Я. Духовные учителя сокровенной Руси. СПб., 2007.
Кутузов Б.П. Церковная «реформа» XVII века как идеологическая диверсия и национальная катастрофа. М., 2003.
Малышев В.И. Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума» // Древнерусская книжность: По материалам Пушкинского Дома. Л., 1985. С. 277–322.
Материалы для истории раскола за первое время его существования, издаваемые Н. И. Субботиным. М., 1874–1895. Т. I–IX.
Мякотин В.А. Протопоп Аввакум, его жизнь и деятельность: Биографический очерк. СПб., 1893.
Никольский В.К. Сибирская ссылка протопопа Аввакума // Учёные записки Института истории (РАНИИОН). М., 1927. Т. 2.
Панченко А.М. Аввакум как новатор//Русская литература. 1982. № 4. С. 142–152.
Паскаль П. Протопоп Аввакум и начало Раскола. М., 2010.
Понырко Н.В. Три жития — три жизни. Протопоп Аввакум, инок Епифаний, боярыня Морозова: Тексты, статьи, комментарии. СПб., 2010.
Робинсон А.Н. Жизнеописание Аввакума и Епифания. М., 1963.
Шашков А.Т. Из истории сибирской ссылки протопопа Аввакума // Старообрядчество в России (XVII–XX вв.): Сборник научных трудов. Вып. 3. М., 2004.
Ярош К. Характеры былого времени: Протопоп Аввакум. Харьков, 1898.
Основные даты жизни и деятельности протопопа Аввакума Петрова [77]
1620, 25 ноября — рождение Аввакума в селе Григорове Закудемского стана Нижегородского уезда, в семье священника местной церкви Петра Кондратьева и его супруги Марии.
1636 — смерть отца Аввакума попа Петра.
1638 — женитьба семнадцатилетнего Аввакума на четырнадцатилетней дочери григоровского кузнеца Анастасии Марковне.
1642 — Аввакум рукоположён в диаконы церкви Рождества Христова в селе Лопатищи.
1644 — Аввакум поставлен в священники лопатищинской церкви. В этом же году у него родился старший сын Иван.
1645, июнь (?) — рождение дочери Аввакума Агриппины.
12 июля — смерть царя Михаила Феодоровича.
13 июля — вступление на престол царя Алексея Михайловича. В Москве образуется кружок «боголюбцев».
1647, лето — первое бегство Аввакума в Москву.
Сентябрь — возвращение Аввакума в Лопатищи.
1648 — рождение сына Аввакума Прокопия.
1649, 17 января — приезд в Москву Паисия, патриарха Иерусалимского, указавшего на различия в церковных обрядах русских и греков.
19 марта — Никон посвящён в митрополиты Новгородские.
1651, 9 февраля — введение единогласного пения в монастырях и приходских церквах.
1652, 23 марта — Аввакум назначен протопопом в собор Входа Господня во Иерусалим в городе Юрьевец-Повольский.
15 апреля — смерть патриарха Иосифа.
Май — бегство Аввакума в Москву.
25 июля — митрополит Никон возведён в патриархи.
1653, 11 февраля — выход Псалтыря с молитвословом, где были исключены разделы о 16 поклонах при произнесении молитвы преподобного Ефрема Сирина во время великопостной службы и о крестном знамении.
Между 20 и 27 февраля — «Память» патриарха Никона протопопу Казанского собора Ивану Неронову о введении трёхперстного крестного знамения и об уменьшении числа земных поклонов при исполнении молитвы Ефрема Сирина во время великопостной службы.
77
При составлении краткой хронологии жизни протопопа Аввакума была использована работа В.И. Малышева «Материалы к “Летописи жизни протопопа Аввакума”» (Малышев В. И. Материалы к «Летописи жизни протопопа Аввакума» //Древнерусская книжность: По материалам Пушкинского Дома. Л., 1985. С. 277–322).