11 Как высоко небо над землей, так велика милость Господа к боящимся Его;
12 Как далек восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши.
13[570] Как милует отец сыновей, так помиловал Господь боящихся Его.
14[571] Ибо Он знает творение Свое, помнит, что мы прах земной.
15[572] Человек! Как трава, дни его, как цветение полей, отцветет он;
16 Ибо дух отлетит от него, и не станет его, и уже не узнает он селения своего.
17[573] Милость же Господня во все века на боящихся Его,
18[574] И правда Его на сыновьях сынов, тех, что хранят завет Его, помнят заповеди Его и соблюдают их.
19[575] Господь на Небесах воздвиг Престол Свой, И Царству Его все подвластно.
20 Благословите Господа, все Ангелы Его, крепкие силой Его, внемлющие гласу Его и творящие волю Его!
21 Благословите Господа, все Небесные силы Его, слуги Его, творящие волю Его!
22 Благослови Господа, все, сотворенное Им, повсюду, где владычествует Он! Благослови, душа моя, Господа!
Слава:
Псалом Давида, о бытии мира, 103[576]
1 Благослови, душа моя, Господа! Господи Боже мой, безмерно величие Твое! Великолепием и славою облекся Ты.
2[577] Одеваешься Ты светом, словно ризою, простираешь небо, как шатер кожаный;
3[578] Покрываешь водами высоты Свои, на облаках совершаешь восхождение Свое, шествуешь на крыльях ветра;
4[579] Ты сотворил духов Своих — Ангелов, и облек слуг Своих в пламя огненное.
5[580] Незыблемо утвердил Ты землю; не уклонится от пути своего вовеки.
6[581] Бездна, словно риза, одеяние ее; на горах станут воды.
7[582] От угрозы Твоей побегут, гласа грома Твоего убоятся;
8 Вздымаются волны горами и падают вниз, куда предназначил Ты им.
9 Ты положил предел, воды не перейдут его, не затопят они землю.
10[583] Направляешь потоки в дебри, среди гор текут воды.
11[584] Напоют они зверей полевых, утолят онагры жажду свою.
12 У воды птицы небесные обитают; среди скал подают голос.
13 Напояешь Ты горы с высот Своих; плодами дел Твоих насытится земля.
14 Произрастает трава для скота, и злаки на пользу человеку, да принесет ему хлеб земля;
15 И вино веселит сердце человека, и лицо его сияет, как помазанное елеем, и хлеб сердце человека укрепит.
16 Напьются влаги деревья среди полей, кедры ливанские, насажденные Тобой;
17[585] Там птицы обитают, гнездо аиста высится над ними.
18 Горы высокие — прибежище оленей, скалы — приют зайцев.
19[586] Сотворил Ты луну для указания времен; солнце знает час захода своего.
20 Простираешь мрак, и настает ночь, и во тьме бродят звери дубравные;
21 Молодые львы рычат, алчут добычи и просят у Бога пищи себе.
22 Воссияет солнце, и возвратятся они, в логова свои залягут.
23 Выйдет человек на дела свои, на деяния свои до вечера.
24 Как величественны дела Твои, Господи! Как премудро Ты все сотворил! Населили землю создания Твои.
25[587] Вот море великое и пространное; там гадам нет числа, рыбам малым и великим;
26 Там корабли плавают, там змей, сотворенный Тобой, чтоб веселился в море.
27 Все ждут от Тебя, что даруешь им пищу во время свое.
28 Подаешь Ты им, и принимают; простираешь руку, и все насыщаются благами;
29[588] Отвратишь лицо Твое, и придут в смятенье; отнимешь дыхание у них, и исчезнут, и в прах земной возвратятся;
30[589] Пошлешь Духа Твоего, и возникнут иные твари, и Ты обновишь лицо земли.
31[590] Да будет слава Господу вовеки! Возрадуется Господь о делах Своих.
32 Взирает Он на землю, и сотрясается она; прикоснется к горам, и дымятся.
33 Воспою Господу во все дни жизни моей; пою Богу моему, доколе я есть.
34 Да будет угодна Ему молитвенная беседа моя, а я возвеселюсь о Господе!
35 Да исчезнут грешники с лица земли и беззаконники, да не будет их! Благослови, душа моя, Господа!
Слава:
Аллилуиа, 104[591]
1[592] Прославляйте Господа и призывайте имя Его, возвестите народам деяния Его!
570
Ст. 13. В Библии Бог постоянно называется Отцом Своего народа, а народ — сыновьями Бога (см.: Исх. 4:22–23; Втор. 14:1; 32:6; Ис. 1:2; 45:11).
571
Ст. 14.
573
Ст. 17. С этим стихом перекликаются слова Богоматери в Евангелии от Луки (см.: Лк. 1:50).
574
Ст. 18. Этот стих перекликается с Втор. 7:9. О Завете Бога со Своим народом см.: Втор. 29:12–14, см. также примеч. к пс. 24:10; о заповедях, которые были даны Богом Моисею на горе Синай, см.: Исх. 20–23.
576
В этом псалме воспевается творение Господом мира, воспевается Божие Промышление о нем. Следуя в общих чертах повествованию Книги Бытия (Быт. 1) о начале творения, Псалмопевец одухотворяет ее сухую, лаконичную схему и воспевает жизнь природы, где все взаимосвязано: вода питает растения, растения кормят человека, на растениях селятся птицы; луна и солнце, ночь и день определяют ритм жизни диких зверей, море служит жилищем рыб и гадов и открывает свои просторы кораблям. Эта целесообразность не приводит к утилитарному потребительству, природа устремлена к Богу и находится в постоянном общении с Ним, забота Бога о мире не оскудевает, и с завершением акта творения она остается главным фактором жизни мира. Пс. 103 входит в чин православного богослужения, его пение или чтение во время вечерни служит воспоминанием о жизни первых людей в раю.
577
Ст. 2. Вспоминается первый день творения, создание
578
Ст. 3. Вспоминается второй день творения (см.: Быт. 1:6–8). Тот же образ шествия Господа
579
Ст. 4. В греч. языке понятия «дух, дыхание, дуновение, ветер» выражаются одним словом, посему в этом контексте, где говорится о стихиях, ст. 4 может иметь и такой смысл: «Ты превращаешь в ветер Своих Ангелов и в огненное пламя Своих служителей» или: «Ветры делаются Твоими Ангелами и вспышки огня — Твоими слугами». О явлении Ангела в пламени огня см.: Исх. 3:1–2.
581
Ст. 6.
582
Ст. 6–16. Живописуется водная стихия в разных ее проявлениях и порядок, внесенный в природу Богом.
583
Ст. 10–16. От водной бездны взор псалмопевца переносится на землю и на воду, текущую по земле, на ее место и роль в природе: вода питает землю, поит растения, животных, вместе с землей она создает среду обитания и среду произрастания для всей живой природы и человека.
585
Ст. 17–18. Впечатление величия создается образом высоты: от обилия влаги вырастают высокие кедры, и на них высятся гнезда аиста, вода как бы поддерживает эту верхушку дерева, тянется к ней; так же и земля тянется ввысь своими горами и скалами и на этой высоте принимает к себе животных.
586
Ст. 19–24. Четвертый день творения (см.: Быт. 1:14–19). Луна упомянута первой, потому что у древних евреев счет времени велся по лунному календарю. Как и в предыдущих стихах, неживая природа объединяется здесь с одушевленным миром: луна и солнце определяют собой ритм жизни человека и животных.
588
Ст. 29.
591