Выбрать главу

Молодость уходит тогда, когда мы перестаём меняться.

Назип Хамитов. Тайны мужского и женского

Что такое изменение. Изменить можно форму фигуры, можно – её содержание или контекст ситуации, фон, а можно и то, и другое, и третье. Изменение формы возмущает элементы содержания, как новая красивая одежда не по размеру заставляет обратить внимание на необходимость или подкачаться (если висит как мешок на вешалке) или наоборот похудеть (если трещит по швам). Одна распутная девчонка убеждала подругу, что в корне изменилась, стала совсем другим человеком. Да, кроме того, что она умела красить губы она научилась еще и задницу подтирать, но по сути как шлюшкой была так и осталась, только продаваться стала дороже. Изменить судьбу, изменив только форму, внешнее свое проявление все равно, что «переделывать свою жизнь, перекладывая фотографии в семейном альбоме».

Изменение только содержания столь же не полноценно. Толку оттого, что ты внутренне стал красивее, романтичнее, думаешь в рифму, если ходишь в вонючих носках, не умеешь делать красивых жестов и не можешь интонацией выразить свои поэтические мысли. Хотя новое содержание рано или поздно обрастает новой формой.

В общем, из дерьма конфетки не получится, в какую бы красивую бумажку ты ее не заворачивал, но и шоколадку вряд ли кто захочет попробовать, если она завернута в пепифакс.

Полноценное изменение предполагает перестройку и отношений, и убеждений, и поведения. А с учетом возможных изменений ситуации в будущем было бы дальновидно поставить перед собой первостепенную задачу – измениться таким образом, чтобы стать способным изменяться самому без чьей либо помощи в любой момент.

Всякое изменение состоит из трех компонентов:

– что-то сохраняется, основа остается;

– что-то уходит, от ненужного, лишнего багажа освобождаешься;

– что-то появляется, приобретаешь необходимое.

Не переживай о том, что оставить. Если будешь аккуратно относиться к тому, что выбрасываешь – все необходимое останется само собой. А что тогда выбрасывать? Чтобы ответить, неплохо было бы знать, что вообще есть в тебе. Кроме этого полезно разбираться в особенностях самого выбрасывания. Если дверь мешает выйти на улицу, мы ее не высаживаем, а подбираем ключик к замку. Не выбрасываем, не отказываемся от нее, а делаем себя свободными по отношению к ней.

Возможность вырваться из ловушки существует. Однако для того, чтобы удрать из тюрьмы, необходимо, прежде всего, признать, что ты именно сидишь в тюрьме. Наша эмоциональная структура, структура личности – вот наша ловушка.

Вильгельм Райх

Воинственно тоскуя о Сверхчеловеке, болея о человечестве и помня о своей причастности к нему, Ницше писал: «Вы совершили путь от червя к человеку, но многое в вас ещё осталось от червя. Некогда вы были обезьяною, и даже теперь ещё человек больше обезьяна, чем иная из обезьян».[16] Если ты хочешь стать лучше, то сначала тебе необходимо признать, что сейчас ты хуже, чем хотелось бы быть, и определить, что в тебе делает тебя хуже, то есть осознать причины. Это значит принять и понять свои комплексы, недостатки и всякие остальные гадости. И более того быть готовым обнаруживать их в себе впредь, ибо совершенствование это не результат, а процесс.

До сегодняшнего дня ты был очень просто устроен, тебя пока очень легко предугадать, как и большинство людей. Сейчас ты начнешь читать вещи, которые поначалу обязательно покажутся тебе очень неприятными, я уверен в этом. Прежде чем начать торопиться делать выводы, пойми и запомни. Это книга только твоя личная, в ней нет ничего для обсуждения, с кем бы то ни было. Каждый из нас, кто несколько раз, кто несколько сотен раз в день восклицает про себя что-то вроде «е… твою мать» или подобное. Кому-то это помогает разрядиться, успокоится, кому-то настроится, понять; искреннее эмоциональное «е… твою мать» легко притягивает озарение. В общем, это играет свою роль, приносит свою пользу и тебе хорошо, но попробуй сказать это вслух неподготовленному рядом стоящему… Эта книга – матюк твоего озарения. Это больше чем твое личное. Более того, в ней нет даже интимного. Интимным можно поделиться с близким другом, любимым. В книге же самое сокровенное. То, чем не поделишься даже с самим близким, а большинство людей не могут признаться в этом и сами себе. Это твоя прокладка, твоя туалетная бумага, твои трусы со следами поллюций, твой прыщ на заднице, запах изо рта… Хватит? Уже начали работать эмоции неприятия, отторжения; включилась брезгливость? А почему ты решил, что я не о приятном запахе из уст любимого человека?

вернуться

16

Ницше Ф. Так говорил Заратустра. – М., 1990. – С.14.