Фактор второй: способы реагирования. Даже на одну какую-либо ситуацию их великое множество. Ответная ярость — или униженное соглашательство? Бегство — или отчаянная защита своих позиций? Поиски разумного объяснения — или обвинение всех и вся? Главный же вопрос в том, раздастся или нет в глубине души безмолвный, но страшной силы энергетический приказ, способный искалечить всю дальнейшую жизнь.
Все три фактора связаны. Отклик на ситуацию в высокой степени зависит от её интенсивности и наших внутренних энергетических ресурсов на данный момент, а возникновение зацикливания, которое задаёт автоматизм (делание), определится наличием или отсутствием энергетической команды. Если приказ или же автоматизм поведения всё-таки возникли — а, значит, вместо исцеления вы получаете постоянно «кровоточащую» энергетическую рану, — то они будут ослаблять вас каждую минуту своего существования, беспрерывно опустошая запасы вашей энергии.
Иными словами, только конкретное сочетание трёх факторов определит, какое эмоциональное взаимодействие создаст повреждение, а какое — нет. Сами порой не ведая, мы нередко балансируем между решительным обращением к исцеляющим способностям своего энергетического тела и пассивным «сползанием» в столь привычную нам машинальность реакций и действий.
Большинство, к сожалению, выбирают второй вариант.
Очень интересно, что и способ реагирования, и устранение автоматизма зависят только от нас. Более того, даже первый фактор — энергетическая интенсивность события — тоже в некой степени определяется не кем иным, как нами. Эти утверждения приводят к основному понятию перепросмотра, без которого нет ни самоисцеления, ни должной внутренней силы. И понятие это — ответственность.
Страх и жалость к самому себе (а это не что иное, как обратная сторона чувства собственной важности) — может быть, самая сильная составляющая психики многих людей современного общества. И на внутренний вопрос «кто я есть и каково мое прошлое» они неизменно себе отвечают, что это результат действий окружающих людей и сложившихся обстоятельств. Ум заполнен потрясающим количеством объяснений, почему кто-то виноват «во всех моих бедах и несчастьях».
«Я таков, ибо моя мама совсем меня не любила» (читай: «Это вина матери, что я плевать на всех хотел»).
«Почему я так нетерпим и груб? Вы ещё спрашиваете! Мой отец был жесток ко мне с самого детства» (подразумевается: «Это из-за него я каждый день избиваю своих детей»).
«Если б я не был так одинок всю жизнь, то сумел бы выбиться в люди» (это значит: «Я — настоящая посредственность, но это вовсе не моя вина»).
«Я рос с бабушкой, которая от всего меня оберегала и всё за меня делала. Можно ли, скажите на милость, стать нормальным человеком при таком воспитании? (подтекст: «Моя любимая бабушка сделала из меня неудачника и хронического алкоголика»).
Так или иначе, всегда найдется кто-то, виновный в наших неудачах и изъянах души. Вот отчего люди так привязаны к своему прошлому, вне зависимости от того, было ли оно счастливым или абсолютно кошмарным, — ведь миф о нём есть самый крепкий фундамент эго[6].
Это порочный круг практически для всех людей современного общества. Выйти из него и обрести свободу по плечу лишь настоящему воину, который твёрдо намерен вновь стать тем сотканным из чистого света существом, каковым изначально являлся.
Первый шаг на этом пути — принятие ответственности. Прекратите обвинять родителей и родственников и не возлагайте вину на мир и общество за то, что они начисто забыли о Великом Духе. Вы в ответе за то, как живёте и кем являетесь, — вы и никто другой. Иначе вам не изменить жизнь к лучшему.
Воин в ответе за настоящее — а за своё прошлое, стало быть, и того более: «Некого винить, что судьба моя изломана. Я сам это сделал. И исправить это могу и должен тоже я». Сознанием этой ответственности должны пропитаться каждая ступень и каждая вспомогательная техника в перепросмотре.
Я могу легко представить, какого рода мысли могут возникнуть у многих читателей после этих строк, — ибо постоянно слышу подобные вопросы на своих семинарах. «С какой стати я должен отвечать за грехи моего отца, который обращался со мной хуже некуда?!»
Отвечаю: за поведение отца ответственности нести не нужно. Но вот за ваш отклик, за ответную реакцию — да. Бессмысленно обвинять вас в жестокости родителя, но то, что вы сочли это оправданием своей «раз и навсегда загубленной жизни», — вина только ваша.
6
Именно фундамент эго, а не наш, ибо есть глубокое отличие того, что мы о себе думаем, от того, кем на самом деле являемся. Первое — это эго, второе — светящееся поле энергии. Увидеть себя как дитя вечного Солнца, а не марево тщеславных фантазий, которое смеет называть себя «я», — одна из величайших побед, которую может одержать только воин. —