Выбрать главу
И, полна очарованья, блеска и ума, Госпожа дворца садилась близ него сама.
Каждая хотела сердце шахское пленить, Привязать его, халвою шаха накормить.
И они ему, за пиром тайным без гостей, Рассказали семь волшебных старых повестей.
Хоть воздвиг Бахрам когда-то дивных семь дворцов, Но не спасся все ж от смерти он в конце концов.
Низами! От сада жизни отведи свой взгляд! В нем шипами стали розы, и шипы язвят.
Вспомни: в ад поверг Бахрама рай его страстей В этом царстве двух обманных, мимолетных дней.

Повесть первая. Суббота

Индийская царевна

Образы семи красавиц сердцем возлюбя, Шах Бахрам в неволю страсти отдал сам себя.
В башню черную, как мускус, в день субботний он Устремил стопы к индийской пери на поклон.
И в покое благовонном до ночной поры Предавался он утехам сладостной игры.
А когда на лучезарный белый шелк дневной Ночь разбрызгала по-царски мускус черный свой,
Шах у той весны Кашмира сказки попросил — Ароматной, словно ветер, что им приносил
Пыль росы и сладкий запах от ночных садов,— Попросил связать преданье из цветущих слов,
Из чудесных приключений, что уста слюной Наполняют, приклоняют к ложу головой.
Вот на мускусном мешочке узел распустила[302] Та газель с глазами серны и заговорила:
«Пусть литавры шаха будут в небесах слышны Выше четырех подпорок золотой луны!
И пока сияет небо, пусть мой шах живет, Пусть к его ногам покорно каждый припадет.
Пусть не будет праздно счастье шахское сидеть, Пусть он все возьмет, чем хочет в мире овладеть!»
Рассказала, взор потупя в землю от стыда, То, о чем никто не слышал в мире никогда.

Сказка

«Мне поведал это родич царственный один, Величавый старец, в снежной белизне седин:
«Некогда сияла в сонме райского дворца Гурия с печальным видом нежного яйца.
Каждый месяц приходила в замок наш она, И была ее одежда каждый раз черна.
Мы ее расспрашивали: «Почему, скажи, В черном ты всегда приходишь? Молим: удружи
И открой, о чем горюешь, слиток серебра? Черноту твоей печали выбелить пора![303]
Ты ведь к нам благоволеньем истинным полна; Молви, почему ты в черном? Почему грустна?»
От расспросов наших долгих получился толк. Вот что гостья рассказала: «Этот черный шелк
Смысл таит, имеет повесть чудную свою. Вы узнать ее хотите? Что ж, не утаю,
А от вас расспросов многих я сама ждала. Я невольницею царской некогда была.
Этот царь был многовластен, справедлив, умен; В памяти моей живет он — хоть и умер он.
Скорби многие при жизни он преодолел И одежду в знак печали черную надел.
«Падишах в одежде черной» — в жизни наречен, Волей вечных звезд на горе был он обречен.
Весел в юности — печальным стал он под конец. Смолоду он наряжался в золото, в багрец;
И, за ласку и радушье всюду восхвален, Людям утреннею розой улыбался он.
Замок царский подымался до Плеяд челом. Это был гостеприимный, всем открытый дом.
Стол всегда готов для пира — постланы ковры. Гостю поздней или ранней не было поры.
Знатен гость или не знатен, беден иль богат — Всех равно в покоях царских щедро угостят.
Царь расспрашивал пришельца о его путях, Где бывал и что изведал он в чужих краях.
Гость рассказывал. И слушал царь его рассказ, До восхода солнца часто не смыкая глаз.
вернуться

302

Вот на мускусном мешочке узел распустила… — то есть начала рассказ, прекрасный, как благоухание мускуса.

вернуться

303

И открой, о чем горюешь, слиток серебра? // Черноту твоей печали выбелить пора! — Слиток серебра — белое тело красавицы. Серебряный слиток до очистки — черного цвета, печаль — «черная» («черная меланхолия»), «выбелить слиток» — разогнать печаль красавицы.