Когда маршал артиллерии вошёл в кабинет Иосифа Виссарионовича, тот сидел и рисовал на бумаге артиллерийский снаряд...
«– Поздоровавшись со мной, Сталин показал на свой рисунок и спросил, какой нарисован снаряд. Я рассмотрел изображение и сказал, что, по моему мнению, на листе бумаги нарисован бронебойный снаряд с алюминиевым или железным колпаком адмирала Макарова. Услышав мой ответ, верховный внимательно, с интересом посмотрел на меня, а потом сказал:
– Вы определили верно, товарищ Воронов, этот снаряд на самом деле бронебойный. Но я не хотел проверять вашу эрудицию. Здесь речь о другом. Смотрите, вот перед снарядом броня, – и Сталин двумя росчерками карандаша нарисовал схему толстой броневой плиты. Теперь я расскажу вам, как снаряд её будет пробивать, – продолжил Иосиф Виссарионович. – А вы, если я ошибусь, меня поправите.
Я, не понимая, что происходит, кивнул.
– Снаряд попадает в броню, так? – Сталин показал на рисунок. – Что у него деформируется? Алюминиевый колпак. Во время удара он служит для снаряда своеобразной смазкой. Так?
Не зная, куда клонит Иосиф Виссарионович, я снова кивнул.
– Благодаря алюминиевой смазке снаряд пробивает броню и взрывается под ней! Я не ошибся?
– Нет! – посмотрел я на Сталина.
– Именно за счёт алюминиевого колпака снаряду удаётся преодолеть броню.
И тут я увидел, что Иосиф Виссарионович, задумавшись, смотрит поверх меня куда-то в пустоту.
– Знаете, товарищ Воронов, – перевёл он взгляд на меня, – что я вижу под алюминиевым колпаком?
– Что? – поинтересовался я.
– Роль христианской религии.
– Что? – вытаращился я на Сталина. – Причём здесь христианство?
– Это я так, для сравнения, – стал набивать табаком свою трубку Иосиф Виссарионович. – И относится это не столько к нашему православию, сколько к католицизму.
– Но если алюминиевый колпак, это всего лишь католическая...
– Целиком вся христианская религиозная концепция! – перебил меня Сталин. – Католицизм надо рассматривать как частный случай, и относится он только к Ватикану.
– Но тогда что собой представляет сам снаряд? – посмотрел я на Сталина.
– Который, пробив броню, взрывается под ней? – зажёг свою трубку Иосиф Виссарионович.
Несколько минут в кабинете Верховного царило молчание. Я понял, что отвечать мне на мой вопрос Иосиф Виссарионович не будет. Он хочет, чтобы я догадался сам. Но в тот момент я не знал, что думать. Мне всегда казалось, что религия является одним из самых мощных средств воздействия на психику. Но она, из рассуждений И.В. Сталина, оказалось всего лишь проводником, точнее смазкой, для чего-то более зловещего.
Что он мне хочет сказать, вертелось у меня в голове. Что?»
Но тут Иосиф Виссарионович перевёл разговор на другую тему. Об этом разговоре нам поведал один из близких друзей маршала артиллерии. Что же хотел сказать своим странным сравнением Иосиф Виссарионович? На что он намекал? Или может быть, он рассуждал вслух сам с собой? Так или иначе, но за словами Сталина скрыта одна из самых серьёзных тайн трёх последних тысячелетий. Что же она собой представляет?
Нетрудно догадаться, что она касается происхождения христианской цивилизации. Чтобы ответить на этот вопрос, надо вспомнить, что Иосиф Виссарионович учился в духовной семинарии. Следовательно, неплохо знал и иудаизм, и проросшую из него новую мировую религию. Но знание и того, и другого мало что даёт. Людей, знакомых с Ветхим и Новым Заветами, на Земле великое множество, но о сакральной сути христианства они не задумываются. Сталин же знал что-то ещё, скорее всего, он почерпнул это знание от своих учителей, но вполне возможно, что и из древних тайных книг. Такие книги он изучал в Сольвычегодске и в своей последней сибирской ссылке. Что же было известно Иосифу Виссарионовичу? Судя по разговору с маршалом Н.Н. Вороновым, ответить на этот вопрос несложно. Очевидно, Иосифу Виссарионовичу было известно, кто в своё время создал иудаизм, откуда растут его корни и, самое главное, – зачем. «Ларчик же открывается просто». Если лидер евреев Моисей и его брат Арон являлись жрецами Амона, что хорошо прослеживается из их поведения по отношению к фараону и стоящего за ним жречества, то многое становится понятным. Как раз в момент исхода евреев из Египта жрецы Амона были оттеснены от управления страной жрецами Ра из города Ану или Гелиополя. Следует обратить внимание, что кто-то, занимаясь историей Египта, скрыл подлинное название города, где располагался когда-то центральный храм Амона. В учебниках истории его называют Фивами, по Фивы – не египетское название. Оно индоевропейское. Скорее всего, финикийское. Дело в том, что греческие Фивы были основаны выходцами из Сидона одной из столиц Финикии. Как же назывались Фивы Египта? Оказывается, Ay-Сетом, или городом Бога разрушения и пустыни. Следовательно, Амон и Сет являются одним и тем же лицом. Но, как известно, имя Сатаны произошло от имени Сет. Это очевидно, поэтому доказательств не требует. А теперь давайте не будем сами себе лицемерить и лгать. Если Сет является одновременно Сатаной и Амоном, а жрецы Амона изобрели иудаизм, то многое становится на своё место. Вот откуда лютая злоба к человечеству у ветхозаветного Иеговы. И вот почему его имя, написанное на древнееврейском, где каждая буква выражена определённым числом, записано цифрой 666[2].