Сколько же на земле этого «кармического мусора»? Вот авторитетное мнение Е. Рерих: «Вы спрашиваете – должны ли мы всегда сражаться с людьми? Неужто все наши враги? Отвечу – мы должны всегда сражаться против зла во всех его проявлениях. И так, как сейчас на Земле большинство являются носителями зла , то, конечно, и противников у нас немало»779. «Не столько подлость, сколько грубость восприятия делает массу человечества непригодным материалом», – говорит Владыка Шамбалы (Агни Йога, 21).
Это также вполне укладывается в жанр утопии: просвещенное меньшинство в целях облагодетельствования «всего человечества» должно вырезать «отсталую и косную массу», к сожалению, составляющую большинство землян.
И человекобоги, конечно, должны взять в свои руки судьбы недочеловеков из «пятой расы». Напомню, что к «пятой расе» будут причислены все те, кто не проявляет активных оккультных способностей: не общается с духами, не владеет элементарными приемами телекинеза, левитации, целительства. Таких еще можно терпеть (не допуская их продвижения в тех общественных сферах, где допустимо лишь присутствие «посвященных»). Но терпимы они могут быть лишь в случае, если они признают весь комплекс теософских идей. Не можешь сам жить по законам «Нового века» – так хоть издалека восхищайся сверхъестественными возможностями своих новых господ. Но если кто-то станет цепляться за старые христианские предрассудки… Но об этом – в следующей главе.
Пока же нетерпеливый читатель вправе спросить: когда же придет теософское «счастье миров» (Озарение, 3,6,14) с новым порядком вещей? Его наступление связывается с астрологической «Эрой Водолея». Но если бы новый порядок вещей зависел лишь от гороскопов, то теософам пришлось бы слишком долго ждать. Точка весеннего равноденствия передвинется в созвездие Водолея приблизительно в 2200 г. Но это слишком долго. Терпения у оккультистов не хватает и они намерены устроить «закат солнца вручную»: «Следует сделать все возможное, чтобы приблизить эпоху Водолея целенаправленными усилиями», – призывает Н.Бестужев-Лада780. Блаватская ожидала конец христианской эры «очень близко… В конце этого (XIX) века заканчиваются несколько значительных циклов. Во-первых, 5000-летний цикл Кали-юги, мессианский цикл человека, связанного с созвездием Рыб781 …». В дальнейшем каждое новое поколение оккультистов также стремилось не откладывать сроки рождения «Нью-эйдж» на долгую перспективу. 10 сентября 1910 г. Р. Штейнер объявил, что пришествие Христа «на облаках» состоится еще до истечения XX столетия782. Алиса Бейли также предрекала наступление «Нью-эйдж» на конец столетия. Сотни пророков затем называли еще сотни вполне конкретных и разных дат783.
Елена Рерих несколько раз меняла дату Пришествия. То она уверяла, что «до Судного дня Вы успеете состариться»784. А то ликующе возвещала – «1942 год по всем древнейшим писаниям считается концом Кали Юги и началом нового прекрасного цикла»785. Ее можно понять: почему-то «чтение гороскопов сейчас осложнилось»786.
Поэтому время торжества нового порядка вещей несколько колебалось. В 1924 г. Николай Рерих писал: «Предание из старой тибетской книги… тогда придет Некто очень большой. Его прихода срок можно считать через 12 лет. Это выйдет 1936»787. В середине 20-х Е. Рерих уточняет: «Считай 27-й год довольно трудным, но 28 и 29 и половина 30-го – праздники»788. В 1934 г., впрочем, оказывается, что «последний Космический Срок пробьет через несколько десятков лет, но столетие наше не успеет закончиться»789. И все же – «давно было указано на 36 год как год личной битвы Владыки мира с Иерофантом зла и библейским змием»790. Мелькает и иная дата: «Запомним и год сороковой. Он может принести и радость и дать новую опору»791.
В конце концов становится известной и точная дата уже совершившегося Армагеддона: 17 октября 1949 года. «Армагеддон закончился поражением врага. Новая Эра началась 17 октября, когда враг был изгнан из нашей Солнечной Системы, „Строительство новое начнется под Моими Лучами“792. Этому галактическому событию предшествовало знамение в виде смерти А. Жданова. «Смена в правительстве моей страны явится очищением ее. Смена благодетельна для нового сдвига сознания народа. Страна станет страной прекрасной и уявится на Космической справедливости»793.
Итак, с 17 октября 1949 г. мы уже живем в Новом мире. Или по крайней мере в его прихожей. И скоро, совсем скоро мы увидим, как на Марсе будут яблони цвести. Или, по крайней мере – на Луне. Ведь, помнится, по обещанию Е. Рерих, знаком Нового Мира будет воскрешение жизни на Луне794.
Что ж, добро пожаловать в казарму имени Шамбалы. Может, обычным людям и трудно будет жить в новом обществе. Но ведь новое общество строится для новых людей. Не-оккультному человечеству до своего полного вымирания придется провести в ней полмиллиона лет, «пожиная плоды своего беззакония» под «кармически справедливым» руководством сверхчеловеков.
Оккультный коммунизм
Разве может быть праведной жизнь, если представление о жизни ложно? Если ересь достаточно еретична, она влияет на мораль.795
Теперь я попробую поговорить о семье Рерихов просто как о людях. Как о людях своего времени, которые вместе почти со всеми своими современниками мечтали о новой жизни, о новом обществе, новом человеке.
Рубеж ХIХ-ХХ веков был ознаменован целым фейерверком самых разнообразных утопий. От утопии Н. Федорова, мечтавшего воскресить отцов средствами полуоккультной техники – до утопии коммунизма и фрейдизма, видевших путь к Утопии в отречении от всех отцов. Были утопии теургические и утопии техницистские, утопии космические и утопии нацистские. Такова была “мода дня”: самые разные партии бросились рыть “котлованы” для светлого будущего. И семья Рерихов не осталась в стороне. Они тоже создали свою Утопию. Они тоже мечтали о новом обществе и, как могли, набрасывали его очертания. О чем же мечталось Рерихам?
Они мечтали о “новом мире”. В этом мире все будет другое, новое – не только философия и этика, не только способы медитации и молитв. Новым должно стать общество, новой должна стать власть. То, что теософия есть религиозное учение, никак не означает, что у нее нет политических идеалов и стремлений. Теософия стремится к своей теократии. Отсюда и переписка Е. Рерих с супругой президента Рузвельта, и послание Махатм вождям Советского Союза. Да и масонские ложи, в которых Блаватская считалась “посвященной 33-й степени”797 и в которых состояли А. Безант797 и Р. Штейнер798 , а также отец Николая Рериха, никогда не гнушались деятельностью по мутированию политических структур. “В будущем, если мой план осуществится, – пишет Блаватская единоверцу, – мы встанем во главе движения и поведем мир по пути истины”799. “Мы поведем мир”. Куда? – В “New Age”, в Новый Век, в “Эру Водолея”.
В одном из своих писем Е. Рерих выговаривает своему корреспонденту: “У Вас встречается фраза: “Но, как и прежние Писания, Агни Йога не дает прямых и исчерпывающих указаний, как и что делать”800. Это заблуждение. Именно Агни Йога дает самые прямые и определенные указания, что делать”. Это верно – в трактатах Агни Йоги и в письмах Елены Ивановны можно найти немало вполне конкретных указаний – как надо жить в будущем.
779 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. – М., 1993, с. 161.
780 Материалы к семинару «Перспективы человечества на пороге нового тысячелетия». Новосибирск, Академгородок, 28 апр. – 2 мая 1993, с. 61.
781 Блаватская Е. П. Скрижали кармы. – М., 1995, с. 19.
782 см. Булгаков С. Н. Христианство и штейнерианство. // Переселение душ. Сборник. – М., 1994, с. 247.
783 Джон Прайс провозгласил наступление «Нью-эйдж» на 31 декабря 1986 г. Впоследствии было объяснено, что приходу «Спасителя» помешали консервативные христиане, которые оказали ему духовное сопротивление (см. – Алексеев В., Григорьев А. Религия антихриста. с. 152). А известный оккультист Кирсан Илюмжинов (по совместительству – президент Калмыкии) пророчит: «Я вам открываю некоторые секреты: в третьем тысячелетии будет единое мировое правительство, а миром поочередно будут править представители разных знаков Зодиака – 12 лет тельцы, 12 лет овны, и так далее». «Надо сказать, – комментируют это заявление „Известия“, – что в Калмыкии активно готовятся к наступлению нового времени: госсекретарь республики по идеологии А. Нусхаев разработал даже концепцию этнопланетарного мышления, ставшую официальной идеологией республики. Приведем некоторые отрывки из этого произведения: „К общепланетарному дому Калмыкия будет идти своим путем, создав вначале Калмыцкий этнопланетарный дом посредством формирования калмыцкого этнопланетарного правительства“ (Ротарь И. Астральные опыты калмыцкого президента. // Известия. 11.11.1995).
784 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 58.
785 Письма Елены Рерих 1929-1938. Т. 2, с. 384.
786 Письма Елены Рерих. 1932-1955. с. 167.
787 Рерих Н. К. Алтай-Гималаи. Путевой дневник. с. 62.
788 Рерих Е. И. Огненный опыт. с. 68.
789 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 36.
790 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 169.
791 Письма Елены Рерих 1932-1955. с. 170.
792 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. – М., 1993, с. 163. Письмо от 1.11.1949.
793 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 154. Письмо весны 1949 г.
794 Рерих Е. И. Письма. // Рерих Е. И. У порога нового мира. с. 147.
795 Честертон Г. К. Преступление коммуниста. // Избранные произведения в 4-х томах. Т. 2. – М., 1994, с. 417.
797 «В специальном французском масонском журнале „Acacia“ от 6 января 1910 на стр. 77 напечатано, что 21 сентября 1909 года состоялось торжественное открытие ложи №351, ритуала г. Чикаго. Ложа открыта А. Безант, которая состоит главным инспектором 33-й степени, Вице-Президентом высшего соединенного Масонского совета и делегатом масонства для Великобритании, Индии и других английских колоний». – Кудрявцев К. Д. Что такое теософия и Теософическое общество. – СПб., 1914, с. 41.
798 см. Carlson M. «No religion higher than truth»: A history of the theosophical movement in Russia, 1875-1922. – Princeton, 1993, p. 139.