Выбрать главу

Утверждают следующее: в то время когда Чингиз-хан воевал с племенем меркит и оно одержало [над ним] верх, Бортэ-фуджин была беременна Джочи. Племя меркит увело ее в полон. Так как в ту пору между [племенами] меркит и Он-ханом были мирные отношения, они отослали ее к Он-хану. Он-хан держал ее в почете и уважении и из-за старой дружбы, которую он имел с отцом Чингиз-хана, смотрел на нее как на невестку, Чингиз-хана же называл сыном. Его эмиры говорили [ему]: «Почему ты не возьмешь ее [себе]?». Он отвечал: «она — моя невестка, было бы весьма неблагородным и нечестным взирать на нее оком вероломства». Когда Чингиз-хан узнал об этом обстоятельстве, он послал к Он-хану Саба, деда Сартак-нойона из племени джалаир, и потребовал [к себе] эту жену. Он-хан, оказав должное уважение, вручил ее ему [Саба]. Когда она направилась |S 129| к Чингиз-хану, в пути появился на свет Джочи. Из-за того, что путь был опасен, не [было] возможности остановиться и устроить [младенцу] колыбель. Саба замесил тесто из небольшого количества муки и завернул в него [Джочи]. Взяв его в свою полу, он осторожно [его] понес, чтобы ему не было больно. Назвали его Джочи потому, что он появился на свет неожиданно.

Второй [ее] сын — Чагатай. Ему было вверено управление территорией от начала области Туркестана до устья реки Амуя [Аму-дарьи]. Его улусом ведали Алгуй, Мубарак-шах и Борак, а теперь ведают его сын Дува и Кутлуг-ходжа[1416]. Подробное изложение родословных ветвей [его] детей и рассказы о нем [самом] будут приведены каждое на своем месте.

Третий [ее] сын — Угедей, который стал после Чингиз-хана кааном и правил в качестве каана тринадцать лет. Его старший сын был Гуюк-хан[1417]. Кайду[1418] и несколько царевичей, находящихся в тех пределах, происходят из его потомков. Рассказы о них будут изложены на своем месте.

Четвертый [ее] сын — Тулуй, прозвищами [лакаб] которого были Екэ-нойон и Улуг-нойон[1419]; Чингиз-хан называл его нукером. Большую часть времени он находился неотлучно при отце и [был] при нем в сражениях. [Слово] тулуй на монгольском языке значит зеркало. Когда Тулуй скончался вплоть до сего времени [слово] зеркало стало запретным [нам-и гурук]. По-тюркски название зеркала «кузгу». В настоящее время, по вышеупомянутой причине, монголы тоже называют зеркало «кузгу»[1420]. Менгу-каан, Кубилай-каан, Хулагу-хан и Ариг-Бука[1421] были его сыновьями, ныне же из семени их внуков Тимур-каан и государь ислама Газан-хан[1422], — да длится его власть! — суть кааны и государи; другие ветви и потомки его [Чингизова] чистого рода [насл] стали ханами и государями всех [земных] поясов. Повествование о каждом [из них] будет приведено отдельно.

Эти четыре сына Чингиз-хана были умны, исполнены достоинств и совершенны, отважны и мужественны, ценимы отцом, войском и народом [ра’ийат]. Государству Чингиз-хана они служили как четыре основных столпа. Каждому из них он уготовил государство и их называл четырьмя «кулуками», а «кулуками» называют тех из людей, коней и прочих, которые выделяются, превосходят других и стоят впереди[1423].

Рассказов об этих четырех сыновьях, помимо того, что мы напишем в повествованиях о каждом [из них], будет много, и они войдут в настоящее повествование о Чингиз-хане и станут через это известными. Памятка об эмирах и войсках, которые сформировал [Чингиз-хан] и роздал [букв. отдал каждому] сыновьям, также будет подробно изложена в этом повествовании, в разделе об эмирах, если угодно будет всевышнему Аллаху!

Имена пяти дочерей от этой жены и памятка о том, за кого выдали замуж каждую [из них], нижеследующие:

Старшая дочь — Фуджин-беги[1424]. Сперва ее сватали за Тусан-Бука[1425], сына Сангуна, внука Он-хана, но этот союз не состоялся и по этой причине между [ними] возникло недовольство. Впоследствии ее отдали за сына Нэкуна, Буту-гургэна[1426], из племени икирас.

Вторая дочь — Чичиган[1427]. Ее отдали за сына Кутукэ-беки[1428], государя племени ойрат, Торэлчи-гургэна[1429].

Третья дочь — Алагай-беги[1430]. Ее отдали за сына государя [племени] онгут, …..(?)[1431].

Четвертая дочь — Тумалун. Ее отдали за сына государя кунгират, по имени Гургэн-гургэн. Несмотря на то, что [слово] гургэн значит зять, имя его было таково. Все!

Пятая дочь — Алталун, [ее] называют так же Алталукан[1432]. Ее отдали за сына Таджу-гургэна из племени олкунут, по имени Джаур-сэчэн[1433]. Таджу-гургэн был братом матери Чингиз-хана. Чингиз-хан любил эту дочь больше других. Обстоятельства и толки касательно ее многочисленны, они напишутся ниже.

вернуться

1416

Чагатай — основоположник династии Чагатаидов в Мавераннахре (1227-1358). Алгуй, или Алгу, — внук Чагатая, пятый представитель чагатайских ханов (659 [1261] — 664 [1266] гг.). Мубарак — сын Кара-Хулагу, его племянник (664 [1266] г.), Борак-хан — сын Есун-Дува, внука Чагатая (664 [1266] — 670 [1271] гг.). Дува-хан — десятый хан чагатайской ветви (681 [1282] — 706 [1306] гг.).

вернуться

1417

Угедей — преемник Чингиз-хана как верховный правитель монгольской империи (624 [1227] — 639 [1241] гг.). После его смерти до восшествия его сына Гуюка царством управляла его вдова Туракина. Гуюк правил с 644 [1246] по 646 [1248] г.

вернуться

1418

Или Хайду, внук Угедея, умер в 701 [1301] г.

вернуться

1419

Приведенные в летописи прозвища Тулуя — одно монгольское, другое тюркское — имеют одно и то же значение (йэкэ — мнг. письм. «большой», улуг — тюрк. «большой»). При распределении Чингиз-ханом уделов своим сыновьям Тулуй получил Монголию. После смерти Гуюка верховная власть перешла к его потомкам.

вернуться

1420

Т.е. вместо слова тулуй (мнг. письм. толи) употребляют тюрк. кузгу — зеркало.

вернуться

1421

Менгу или Мункэ — четвертый Великий хан (1251-1257); Хубилай-каан — основоположник монгольской Юаньской династии в Китае (1259-1294); Арик-Бука — Чингизид, один из претендентов на верховную власть. Соперник Хубилая.

вернуться

1422

Газан-хан — представитель династии Хулагуидов (694 [1295] — 703 [1304] гг.).

вернуться

1423

Мнг. письм. кулуг — отборный конь, скаковая лошадь; о людях — герой, богатырь.

вернуться

1424

фуджин-бики; фуджин, вероятно, ошибочно вместо куджин; ср. Сокр. Сказ., § 165, где старшая дочь Чингиз-хана именуется Ходжин-бэки; мнг. бэги — «царевна» — компонент при женских именах собственных, о нем см.: Владимирцов. Монгольские титулы beki и begi. ДАН СССР, 1930, стр. 163-167.

вернуться

1425

тусан-бука; Сокр. Сказ., § 165 — Тусаха.

вернуться

1426

буту-куркан; Сокр. Сказ. (текст китайской транскрипции), §§ 120 и 202 — Буту и Буту-гурэгэн.

вернуться

1427

джиджкан; Сокр. Сказ., § 239 — Чэчэйгэн.

вернуться

1428

кутукэ-бики; Сокр. Сказ., § 239 — Худуха-бэки.

вернуться

1429

туралджи; по Сокр. Сказ., § 239, Чэчэйгэн отдали Иналчи, младшему сыну Худуха-бэки; старшему же, Торэлчи, дали дочь Джочи, Холуйхан.

вернуться

1430

алакаи; Сокр. Сказ., § 239 — Алаха-бэки.

вернуться

1431

х??куи, чтение не ясно. В биографии государя онгутов *** *Алакуш-тэгин-кури, помещенной в Юань-ши, цз. 118, лл. 10 recto — 11 verso, сказано, что сын его *** Бо-яо-хэ был женат на царевне *** А-ла-хай бе-цзи (*бэги).

вернуться

1432

алталун, алталукан; Б — алталукаан.

вернуться

1433

джаур-сачан; сачан, мнг. письм. сэчэн — мудрый, компонент при именах собственных.