Выбрать главу

У Он-хана было два сына: старший Сангун, что по-хитайски значит «барич»[1718] [худаванд-задэ], и младший, по имени Еку,[1719] дочерью которого была Тукуз-хатун,[1720] также высватанная Чингиз-ханом для Тулуй-хана. После Тулуя ее унаследовал от него Хулагу-хан.

Причина дружбы Он-хана с Есугэй-бахадуром и их побратимства была следующая: Он-хан после кончины своего отца Буюрук-хана из-за оспаривания[1721] наследства [мулк] Курджакуза убил нескольких [человек] из своих родных братьев и племянников в таком распределении: братья — Тай-Тимур-тайши, Бука-Тимур[1722].

По этой причине его дядя Гурхан воевал с ними. Он-хан был разбит и некоторое время скитался [по разным местам], пока не укрылся у Есугэй-бахадура. Есугэй-бахадур для [оказания] ему поддержки и помощи выступил с войском в поход; он разбил Гурхана и прогнал [его] в Кашин.[1723] Он отнял у него владение и передал [его] Он-хану. Когда он приобрел таким образом право [на его признательность], они стали побратимами [андэ]. Затем, когда младший брат Он-хана, Эркэ-Кара, увидел, что Он-хан убил его старших и младших родичей и стал могущественным, он обратился в бегство, бежав в область найманов к Инанч-хану. Инанч-хан сжалился над ним и, спустя некоторое время, оказал ему помощь. Он послал войско и отобрал от Он-хана племя и войско кераитов, его же самого обратил в бегство.

В то время Есугэй-бахадур уже скончался. Он-хан, пройдя через три области [вилайат], бросился к государю Туркестана, карахитайскому гур-хану. В этой же области, равно в городах уйгуров[1724] и тангутов, была смута [буллах], и он остался без приюта.

По бедности он дошел до того, что имел [лишь] пять коз, молоком которых довольствовался, и два-три верблюда, от которых получал средства к жизни. После того как он пробродил в таком бедственном положении некоторое время, он услышал молву о появлении у Чингиз-хана мощи и силы. В силу дружбы, которую он имел с его отцом, Есугэй-бахадуром, весною года лу, который является годом дракона, соответствующего 582 г. х. [1186-1187 гг. н.э.], он пришел в местность, называемую Гусэку-наур,[1725] поблизости от юрта Чингиз-хана, — место, где они [некогда] жили вместе с Есугэй-бахадуром, [откуда] он послал вверх по [реке] Кэлурэн к Чингиз-хану двух своих нукеров, Тагая[1726] и Суэгая,[1727] с уведомлением о своем прибытии. Чингиз-хан сел [на коня] и выехал к нему навстречу. Когда они встретились, Он-хан сказал: «Я голоден и истощен!». Сердце Чингиз-хана сжалилось над ним. Он взял с монголов для него копчур,[1728] а его поместил в середине своего куреня и орды и оказывал ему должное почтение.

Осенью они вместе остановились в долине реки в ущелье, имя которого Караун-капчал,[1729] что значит «черный лес». В силу того, что Он-хан с Есугэй-бахадуром считались названными братьями [андэ], то с Чингиз-ханом [они] стали [считаться] отцом и сыном и устроили пиршество. После совещания, согласившись, они выступили весной против остатков племени юркин, которых Чингиз-хан [перед этим] разбил и разграбил, а часть из них уцелела и находилась в местности, называемой Тэлэдуин-амсарэ.[1730] Они напали на них и …..[1731] полонили Сэчэ-беки и Тайчу. И все!

Рассказ о походе Чингиз-хана против Токта, вождя племени меркит, об их поражении и о даровании всей добычи [улджайха] Он-хану.[1732]

В год могай, который является годом змеи, соответствующим 573 г. х. [1177-1178 гг. н.э.], Чингиз-хан выступил против Токта, эмира меркитов. Несмотря на то, что племя меркит было от монголов отдельное, оно было сильно и велико. Дав сражение в местности Карас-Мурас,[1733] не доходя до [реки] Кэлурэн, поблизости от реки Селенги,[1734] в месте, называемом Монача,[1735] он разбил удуит-меркитов,[1736] которые являются одной из ветвей меркитов, и учинил избиение и грабеж [их]. Все, что он захватил во время этой войны, он |S 155| полностью отдал Он-хану и его нукерам.

После этого в году морин, который есть год лошади, соответствующий месяцам 594 г. х. [1197-1198 гг. н.э.], Он-хан снова окреп и стал главою подчиненных [таба’] и войска. Не посоветовавшись с Чингиз-ханом, он выступил на войну с меркитами и поразил их в местности Букур-кэхэр.[1737] Он убил сына Токта, Тогуз-беки,[1738] и захватил в полон двух дочерей Токта, Кутуктай[1739] и Чалаун,[1740] а двух братьев Токта, Куду[1741] и Чилауна, с домочадцами [хейл] и слугами [хадам] он привел [с собою]. Чингиз-хану же из всего этого он ничего не дал. Токта-беки бежал в местность, называемую Баргуджин,[1742] а эта местность расположена выше реки Селенги, на востоке Монголии, — к одному из монгольских племен, которое называют баргут. Это имя им присвоили вследствие того, что они живут в той [местности] Баргуджин. Под этим именем они известны до настоящего времени. И все!

вернуться

1718

Кит. (***) сян-гун — барич.

вернуться

1719

аику; L — а?куш; Б — аигур; по Сокр. Сказ., §§ 164 и 166, у Он-хана был лишь один сын Сангун или Нилха-Сангун. С. Ч., стр. 161 — И-ла-ха Сянь-кунь.

вернуться

1720

тукуз-хатун.

вернуться

1721

тамаджамтши — оспаривание, соперничество.

вернуться

1722

Пропуск в рукописях. Сокр. Сказ., § 150 — «... младших братьев отца своего»; С. Ч., стр. 158 — «... своих братьев».

вернуться

1723

Кашин, от кит. (***) Хэ-си «(страна) к западу от реки», т.е. от реки Хуан-хэ, владения государства Си Ся или Тангут. Тангут см. выше, стр. 66, прим. 374.

вернуться

1724

шахрха-и уйгур.

вернуться

1725

кусаку-нау’ур; L, I, Р, Б — куску-нау(у)р; Сокр. Сказ., § 151 — Гусэур-наур; С. Ч., стр. 159 — Цюй-се-у-р (*кусэур).

вернуться

1726

тгай; Сокр. Сказ., § 151 — Тахай-баатур.

вернуться

1727

суаки; Сокр. Сказ., § 151 — Сукэгай-джэун; С. Ч., стр. 159 — Сюэ-е-гай.

вернуться

1728

См. об этом термине прим. 634 на стр. 135, кн. 1 этого тома.

вернуться

1729

краун-кпчал; Сокр. Сказ. — уараун хабчал (§§ 150 и 177), где хабчал — «ущелье», «теснина». С. Ч., стр. 159 — «сошлись на реке Тола в черном лесе». Ср. § 177, где место совершения обряда названо Туула-ин хара тун, т.е. «Черный лес на реке Тола».

вернуться

1730

В тексте таладубин-амсрэ; Сокр. Сказ., § 136 — Тэлэту амасар, § 162 — Тэлэгэту амсар; С. Ч., стр. 159 — теснина Те-ле-ту; мнг. амсар — вход в ущелье, теснина, читай таладуиин амсрэ — вход в ущелье Тэлэту. Ср. Сокр. Сказ. — Тэлэту амасар-а (§ 136), т.е. «в [местности] Тэлэту амсар», где формант — показатель местного падежа. Употребление в тексте Рашид-ад-дина этого названия с суффиксом местного падежа указывает, что составители летописи пользовались непосредственно монгольским текстом, ср. ниже, стр. 114, прим. 730.

вернуться

1731

В тексте невыясненный глагол мугу-тгамиши кардэ; Б — мугэ-тгамиши; в С. Ч., стр. 159, переведено «... истребил».

вернуться

1732

Текст ср.: С. Ч., стр. 159, 160.

вернуться

1733

крас-мурас. Согласно С. Ч., Чингиз-хан выступил с реки Халха.

вернуться

1734

Сокр. Сказ., § 105 — Сэлэнчэ — река Селенга, главный приток озера Байкал.

вернуться

1735

мунджа; С. Ч., стр. 159 — гора Монача; Сокр. Сказ., § 177 — Муручэ сэул.

вернуться

1736

удуут Сокр. Сказ., § 102 — удуит мэркит.

вернуться

1737

буку-кхр; L, I, Р — букр-кхрэ; по С. Ч., стр. 160, дошел до реки Ула.

вернуться

1738

тукур-бик; L — нкун-бик; С — ткун-бик; Р — ?куз-бик; Б — ткуз-бик; Сокр. Сказ., § 157 — Тогус бэки.

вернуться

1739

кутуктай; С, L — кутукта; Сокр. Сказ., § 157 — Хутухтай.

вернуться

1740

Сокр. Сказ., § 157 — Чаарун; С. Ч., стр. 160 — Ча-лэ-хунъ. В Сокр. Сказ. — дочери Тохтая, а по С. Ч., — его жены.

вернуться

1741

В тексте туда — описка, читай куда; ср. § 157 Сокр. Сказ., Хуту; С. Ч., стр. 160 — Хо-ду.

вернуться

1742

бргуджин; Сокр. Сказ., § 177 — Бархуджин тогум; С. Ч., стр. 160 — теснина Бархуджинь, ср. Баргузин, название восточного притока озера Байкал (Бурят-Монгольская АССР); см. прим. 754 на стр. 150, кн. 1 этого тома.