Шихаб-ад-дин послал к ним своего раба Кутб-ад-дина Айбека,[2091] который был командующим войсками Хиндустана; однако они не вняли ни обещаниям, ни угрозам. Из пограничных районов [атраф] страны Синда и Хинда [непрерывно] приходили на них жалобы.
Султан отменил поход на Хитай и в [месяце] раби I 602 г. х. [16 октября — 15 ноября 1205 г. н.э.] выступил против них. Прослышав, что они с большим войском находятся между Джилемом и Сударой,[2092] он спешно поскакал и 25 числа [месяца] раби II [10 декабря 1205 г. н.э.] их настиг. Произошло великое сражение, [продолжавшееся] с рассвета до полудня [намаз-и дигар]. Внезапно прибыл Кут ад-дин Айбек с войском и ударил на них. Они потерпели жестокое поражение, и произошло [их] великое избиение. Индусы отошли к большой горе и разожгли сильный огонь. Когда мусульмане к ним подходили, они побросались в огонь и все таким образом сгорели.
Как сказал Аллах: «потерял ли в этом мире и в будущем то, что является явным убытком!».[2093]
Войско ислама получило многочисленную военную добычу, так что пять индийских рабов продавали за один динар. [Один из] бени-гоккар, когда его братья и народ сгорели, бежал, а что касается сына рая Сала, владетеля Джуди, то он укрылся у Кутб-ад-дина Айбека и много умолял его о заступничестве. Тот благосклонно выслушал и попросил его [помилования] у султана. Султан находился в Лахавуре до 15 числа [месяца] раджаба [26 февраля 1206 г. н.э.], а после того прибыл в Газну и послал к Беха-ад-дину Саму,[2094] владетелю [сахиб] Бамиана, [уведомить его], чтобы он снарядил войско для похода на Самарканд.
В первых числах [месяца] шабана [март 1206 г. н.э.] он переправился через брод Джили на большой реке Синд [Инд] и в местности, которую называют Дамьяк,[2095] поставили шатер [баргах] таким образом, что половина его находилась на воде. Так как он рассеял народ гоккар, многих перебил и взял в плен, то два-три индуса явились совершить на него покушение. Однажды во время послеобеденного сна они внезапно вылезли из реки, он же [в это время] находился в шатре, и нанесли ему около двадцати ножевых ран. Спустя некоторое время вошли [его] люди и нашли его на молитвенном коврике убитым. Они догадывались, что [это] совершили индийские фидаи.[2096] Эмиры и вельможи собрались у везира Муайид-ал-мулка и принесли клятву в защите казны и владения до тех пор, пока государю не найдется заместителя. Они зашили его раны и вследствие тяжелого состояния отвезли [его] в Газну на носилках с двумя тысячами ослиных вьюков [харвар] казны. Когда [неизбежность] кончины султана стала [всем] очевидной, среди эмиров возникли разногласия; некоторые склонились [на сторону] Шихаб-ад-дина Сама, владетеля Бамиана, а некоторые [на сторону] Гияс-ад-дина Махмуда, сына султана Гияс-ад-дина. Группа развращенных законоведов [фукаха] из газнийцев сказала их рабам [бандэ], что маулана, наставник рода человеческого, Фахр-ад-дин ар-Рази[2097] имел соглашение с Хорезмшахом, что он прислал человека и по его совету убили султана Шихаб-ад-дина. [Тогда] те слуги и сторонники упомянутых владетельных лиц напали на маулана Фахр-ад-дина; он укрылся у везира Муайид-ал-мулка, [тот] спас его от их злобы искусным мероприятием и отправил его в отдаленную местность, дабы [там] обрел он безопасность от их вреда. Обстоятельства Шихаб-ад-дина Сама, правителя [хаким] Бамиана, |A 65а, S 186| были таковы: отец его, Шамс-ад-дин Мухаммед ибн Масуд, был двоюродным братом султана Гияс-ад-дина [Мухаммеда] и Шихаб-ад-дина [Мухаммеда], они отдали ему в жены свою сестру, а Бамиан — в икта. Его дела, благодаря их покровительству, пошли в гору. Он имел от этой жены сына и назвал его Сам. Когда он скончался, на его место посадили его старшего сына, по имени Аббас, который был от жены тюрчанки. [Это] не понравилось [обоим] султанам, они его сместили, посадили [на его место] своего племянника Баха-ад-дина, по прозванию Сам, дав ему также в икта Бамиан. Дело его окрепло, и он приобрел множество добра [амвал]. В то время, когда Шихаб-ад-дин скончался, часть гурцев была склонна к тому, чтобы правителем [хаким] Газны был он [Сам], а тюркские рабы [бандаган-и турк] хотели Гияс-ад-дина Махмуда, сына султана Гияс-ад-дина. Гурцы послали за ним [Беха-ад-дина]. Когда через двое суток он дошел до Газнина, у него появилась крайне сильная головная боль, и он с достоверностью понял, что погибнет от этой болезни. Он призвал к себе своих сыновей, Ала-ад-дина и Джемал-ад-дина,[2098] и сказал: «Ступайте в Газнин, Джемал-ад-дин будет наследником. Вы заключите мир с Гияс-ад-дином Махмудом с тем, что Гур и Хорасан будут принадлежать ему, а Газна и Хинд Ала-ад-дину!». Когда Шихаб-ад-дин скончался, в Хинде собрались эмиры Шихаб-ад-дина; [Шихаб-ад-дин] имел одного умного гуляма, который был заместителем Айбека, они посадили его на престол. Он стал известен в округах и окрестностях под [именем] султана Шамс-ад-дина Хиндустани. Кубача завладел стороною Синда, Лахавура и Мултана. Забулистан и Газнин захватил после смуты и волнения Тадж-ад-дин Йолдуз,[2099] а в Херате и Фирузкухе получил господство эмир Махмуд, сын султана Гияс-ад-дина. Изз-ад-дин Хусейн, сын Хармиля, который был наместником Херата, как об этом упоминалось, подчинился султану Мухаммеду Хорезмшаху. Эти раздоры стали причиной пресечения и прекращения державы султанов Гура[2100] и постепенного возвышения положения и дела султанов Хорезмшахов. И все!
2091
Один из тюркских гулямов, служивших военачальниками при Мухаммеде Гуриде, впоследствии самостоятельный правитель в Дели; основатель династии Мамлюков в Индии, правил с 662 [1206] по 667 [1210] г.
2092
Джилем — город в верховьях р. Джилем, левого притока Инда; Судара — город к северо-западу от Вазирабада в северной Индии.
2095
В тексте —
2096
2097
Фахр-ад-дин ар-Рази (Абу ‘Абдаллах Мухаммед ибн ‘Омар ибн ал-Хусейн ибн ал-Хасан ибн ‘Али ат-Таимй, ал-Бакрй, ат-Табаристани, ар-Рази) — известный средневековый философ и законовед, родился в 544 [1150] г. в Рее, умер в 606 [1209] г. в Герате.
2098
‘Ала-ад-дин правил в Газне с 602 [1205] по 603 [1206-1207] г., Джелал-ад-дин — в Бамиане с 602 [1205-1206] по 609 [1212-1213] г., убит Хорезмшахом.
2099
Насир-ад-дин Кубача и Йолдуз — тюркские рабы (
2100
Династия Гуридов фактически прекратила свое существование вскоре после убийства Мухаммеда Гури. Номинальный преемник Мухаммеда, его племянник Махмуд (в Фирузкухе), правил лишь западным Афганистаном, умер в 606 [1211] г. Восточным Афганистаном с Газной завладел Кубача, северной Индией — Айбек, основавший в Дели династию Мамлюков; впоследствии Кубача захватил в свою власть Синд.