Сборник летописей. Том I

Правое крыло:

— Кун-хан

Кайи[221], Баят, Алкараули[222], Кара-уйли.

— Ай-хан

Яраз, Дукер[223], Дурдуга[224], Баярлы[225].

— Юлдуз-хан

Авеш [Ауш], Кырык, Бекдели, Каркын[226].

Левое крыло:

— Кок-хан

Баяндур, Биха[227], Джаулдур, Чипни.

— Так-хан

Салор или Салыр, Имур, Алаюнтли[228], Узгиз[229].

— Денгиз-хан

Яндир[230], Букдур[231], Бинва[232], Каник[233].

Братья Огуза и некоторые двоюродные его братья из присоединившихся к нему: Уйгур, Канлы, Кипчак, Карлук, Калач и Агач-эри.

Подразделение народов, [происшедших от] дядей Огуза: Ор-хана, Коз-хана и Гур-хана, его братьев и их детей, которые не присоединились к Огузу. Эти народы разделяются на две части: одна — та, происхождение родов которой, по причине их древности, в подробностях не известно; другая часть, — о родах которой [все] известно в подробностях.

Народности, о происхождении ответвлений которых за давностью времени в подробностях не известно, [имеют два следующих подразделения].

Первое подразделение. Народности, которых в настоящее время называют монголами, однако в начале их название не было таковым, |А 8а| потому что это название появилось спустя некоторое время после них. Каждое ответвление этих народов [разделилось] на множество ветвей и каждое [из них] получило определенное название: джалаир, сунит[234], татар, меркит, курлаут[235], тулас[236], тумат[237], булагачин, кэрэмучин[238], урасут, тамгалык, таргут[239], ойрат, баргут, кори, теленгут, кесутами[240], урянка[241], куркан[242] и сукаит.

Второе подразделение. Народы же обитатели равнины подобны [выше]упомянутым народам, которые не столь давно получили имя монголов. Это сборище народов многочисленно, племена их бесчисленны; названия некоторых из таких племен и их ветвей, поскольку они стали известны, приводятся полностью, [в дальнейшем] будут объяснены и обстоятельства их жизни, это: кераиты, найманы, онгуты, тангуты, бекрины, киргизы.

О [названных] народах известно, что начало их происхождения пошло от тех двух человек, которые ушли на Эргунэ-кун[243]; путем рождений и размножения их род стал многочисленным. Слово монгол стало именем их рода, и это название переносят [теперь] на другие народы, которые похожи на монголов, потому что начало обобщения сего слова [с другими народами] произошло с эпохи монголов, — последние же были одним из тюркских народов. Так как к ним была [проявлена] божественная помощь, то за время около четырехсот лет от них [произошло] множество ответвлений и по своей численности они превысили другие [народы]; вследствие же их могущества другие [племена] в этих областях также стали известны под их именем, так что большую часть тюрков [теперь] называют монголами. Подобно тому, как перед этим татары стали победителями, то и всех [других] стали называть татарами. И [поныне] еще татары пользуются известностью в Аравии, Хиндустане и Хитае. Коренные монголы постепенно разделились на две части [или подразделения].

Подразделение первое. [Составляет ту] ветвь, которая произошли от тех настоящих монгольских народов, кои были на Эргунэ-куне, [где] каждый получил [свое] специальное имя и прозвище. [Впоследствии] они удалились оттуда. [Это были племена]: нукуз[244], урянкат[245], кунгират, икирас[246], олкунут, куралас[247], элджигин, кункулают[248], ортаут[249], конкотан[250], арулат[251], килингут[252], кунджин[253], ушин, сулдус[254], илдуркин[255], баяут[256] и кингит[257].

Подразделение второе. Народы, которые произошли от трех сыновей, появившихся на свет у жены Добун-Баяна, по имени Алан Гоа, [уже] после смерти ее мужа. Добун-Баян же был из коренных монголов, что не забыто; Алан-Гоа же происходила из племени куралас.

Эти народности также состоят из двух подразделений: нируны |А 8б| в собственном смысле; их шестнадцать родов: катакин[258], салджиут[259], тайджиут, хартакан[260], сиджиут[261], чинос, который называют также нукуз[262], нуякин[263], урут[264], мангут, дурбан[265], баарин, барулас, хадаркин[266], джуръят[267], будат, дуклат[268], йисут[269], сукан[270] и кингият[271].

221

В ркп. L — кани.

222

Березин читал — «Алыкраули».

223

У Березина — Дукер.

224

В ркп. L, В — дургэ, у Березина — дудургэ.

225

В ркп. С, I — баирли; S — йапарли; В — йап?рли; у Березина — Яирлы.

226

В ркп. С, L, I — каркиз.

227

У Березина — бедженэ (по его чтению — «бичина»).

228

В ркп. С — алай-йушли.

229

В ркп. С, L — урк?д; В–урк?р; у Березина — уркез.

230

В ркп. С, I — ик?д?р; В — б?нк?д?р: у Березина — бикдиз, в русском же переводе у него — бикдыр.

231

В ркп. I — букдуз; В — нукдур.

232

В ркп. I — иивэ; L — ?ги?вэ; у Березина — бивэ, что он читал как «Бую».

233

В ркп. L — канкли; В — к?нт?к; I — к?нб?к; у Березина — Катык.

234

В ркп. С — суйит; В — сунб?т; сунит у арх. Палладия (Кафарова) и проф. Позднеева (op. cit., стр. 108-117). То же у Владимирцова (op. cit., стр. 116).

235

В ркп. I — куркут; С, L и В — курку(б,т?).

236

В ркп. В — барлас.

237

В ркп. В — буйаут. У Владимирцова (по-монгольски) — tümed (op. cit., 140, 153, 155 и 157).

238

У Владимирцова — кэрэмÿчин (keremücin) (op. cit., стр. 35).

239

В ркп. В — баргут.

240

В тексте — с огласовкою, в ркп. В — к?ш?т?ми. У Березина — кестеми.

241

В ркп. S — уйанкэ.

242

В ркп. L — кукан.

243

Повидимому, разумеется р. Аргун или Аргунь, из слияния которой с р. Шилкой, как выше сказано, образуется р. Амур. В рукописях В и I второе слово кун (Эргунэ-кун) отсутствует. Монгольское название этой реки — Ergüne (см.: Б.Я. Владимирцов. Общественный строй монголов. Л., 1934, стр. 35).

244

В одной из ркп. Березина, Д, принадлежавшей Н.В. Ханыкову, дано — мукуз.

245

У Березина перед этим — хуйин (по его чтению — «уин»). Ср. монгольское название, повидимому, этого же племени, — урянхат; оно было одним из старинных монгольских племен, появившихся еще до легендарной праматери Алан-Гоа (Alan-goa) (см.: Б.Я. Владимирцов, op. cit., стр. 57 и 77).

246

По ркп. В — инкирас; I — инкирас; С — инкирас; у Березина — икирас.

247

По ркп. В и у Березина — курлас.

248

В ркп. S — кункулайус; В — кункалаут.

249

В ркп. С, I с огласовкою — аваранаут; В — азйаут; у Березина — урйаут (по его чтению — «орают»).

250

В ркп. В — ку?гтан.

251

В тексте ркп. А с огласовкою. В ркп. С — ар?лас; у Березина ар?лат (по его чтению «арулат»).

252

В ркп. В и у Березина — килинкгут (по чтению Березина — «келенгут»).

253

В ркп. S, L, I — нунджин; С — нундж?б?н; В — куджин; у Березина — куджит (по его чтению — «ходжит»).

254

В ркп. В — билдус.

255

В ркп. I — илдузкин.

256

В ркп. В — ?анаут.

257

В ркп. С, L — лингит.

258

В ркп. С — кикин.

259

По-монгольски salji’ud (Б.Я. Владимирцов, op. cit., стр. 47, где говорится, что это монгольское племя или род возводил свое происхождение к четвертому сыну Алан-Гоа, Бухату-Сальджи).

260

В ркп. С — хартикат; в ркп. L — хар?кат; В — сар?р?ан; у Березина — харикан.

261

В ркп. С, L — опущено; I — это приписано снизу другим почерком; В — с?х?т.

262

Повидимому, то же, что и «негус» у Владимирцова (op. cit., стр. 105).

263

В ркп. С — нутак??; I — ?у?а?ин; В — одни меркезы. У Березина — нутакин.

264

Вероятно, то же, что и «ураты» у Владимирцова (op. cit., стр. 131).

265

Повидимому, соответствует монгольскому названию dörben (см.: Владимирцов, op. cit., стр. 47, 49 и 84). В ркп. В — дурсан.

266

В ркп. В — без всяких диакритических точек, кроме последней буквы н. У Березина — хуииргин (он читал — «хоиргин»).

267

В ркп. L — х?р?ат; I — хурмат; В — хур?ат.

268

В ркп. I — дуклаб; В — д?ркла?

269

В ркп. S — бисут; у Владимирцова — бесут (op. cit., стр. 87 и 109). В ркп. В — меркезы + ут; у Березина — исуп.

270

В ркп. С, L — сукат, у Березина — суктан.

271

В ркп. L — кингкат; В — слово без диакритических точек. У Березина — кингиат (по его чтению — «хонгхоиот»). Таким образом, приведенный здесь перечень племен дает в подсчете не 16, а 19 названий. Излишне добавлены опущенные в других списках и у Березина — сиджиут, урут и мангкут.