Этим Ты превращаешь Себя во всю Вселенную. Нет ничего вне Тебя. Своей игрой
Ты проявляешь Свое сознание и блаженство в теле Вселенной.
36. О, Мать-Отец! Я приветствую Его (Брахму) с Его (супругой) Самайя[95],
искусной в своих танцах в Муладхара-чакре. Ее супруг (Брахма) и Сам искусен
в великом танце, в котором Он проявляет 9 чувств. О, Мать! Твоей милостью
мир со всем его богатством был создан совместным замыслом этих Двух.
37. О, Мать! Я приветствую Его, Рудру, всегда обитающего в Свадхиштхане в
форме Самбарта. Он — Огонь. Я также пою хвалу великой Самайя (Рудра-шакти).
Когда Рудра испепеляет мир взглядом своих глаз, дымящихся яростью, то Ты,
о, Мать, успокаиваешь Его своими глазами, увлажненными добротой.
38. Я поклоняюсь неописуемому Вишну, сизому, как дождевая туча, и Его Шакти,
Которая своим темным разрушительным излучением украшает Его, как туча —
молнию. Манипура — это то место, где Он пребывает. Он проливает свою
милость на три мира, согретые солнцем Хары (Рудры).
39. В Твоем Анахата-лотосе я приветствую удивительную пару, Хам+Сах[96],
пребывающую в умах тех великих мудрецов, кто всегда наслаждается в сладости
расцветающего лотоса знания. Садхака, медитирующий над Анахатой, становится
знающим все 18 наук[97], различающий ценное в них от ложного, подобно тому,
как молоко отделяется от воды.
40. Я приветствую Шиву, белого и прозрачного, как кристалл, обитающего в
эфирной форме в Твоем Вишуддха-лотосе, освобождающего мир от темноты, и ту
единую с ним Богиню, Которая наслаждается лунными лучами подобно птице
Чакори[98].
41. Я приветствую Парашамбху (Парамашиву)[99], обитающего в твоей
Аджна-чакре, светящего, как миллион солнц и лун. С ним соединена высшая Чит
— Шакти. С преданностью человек поклоняется Ему, пребывающему в той области
света, где не светит ни солнце, ни луна. Он (Парамашива) ни в каком ином
свете не нуждается.
На этом заканчивается "Анандалахари". С 42 шлоки начинается
"Саундарья-лахари" ("Волна красоты").
Шиванандалахари
1. Поклонение Шиве и Парвати, олицетворению всех совершенств, Чьи главы увенчаны полумесяцем, Чей союз — взаимная награда Обоим, плод Их суровой тапасьи! Поклонение дарователям освобождения и других плодов благочестивой жизни, неиссякаемому источнику добродетели трех миров, всегда по-новому раскрывающим Себя в процессе совершенствования медитации, порождающим неописуемое блаженство в умах созерцающих Их!
2. О Шамбху, Дарователь счастья всему миру! Этот Поток Неземного Блаженства, что черпает всю славу из реки Твоих святых лил, течет в озеро моего ума через каналы интеллекта, смывая пыль грехов и охлаждая жар страданий от скитания в бесконечных циклах перерождений.
3. Я созерцаю в своем сердце Высшего Бога, Шиву Благого, Трехокого, Свет Бытия, познаваемого посредством Вед, Сияющего в сердцах существ, Разрушителя-трех-городов, Первого среди всех. Того, Кто величаво несет огромную джату спутанных волос и украшен гирляндой извивающихся змей, в Чьей руке резвится лань, Кто полон сочувствия и милосердия ко мне, Владыку всех существ, Опору чистого сознания, неотделимого от Божественной Матери, Великого Бога всех богов, облачившегося в мирские одежды.
4. В этом мире существует множество богов, вознаграждающих своих почитателей различными дарами. Но даже во сне я не придаю и малейшего значения поклонению им, а также результатам такого поклонения. О Шива, Шамбху, Ты — воплощение всех богов и один Дарователь счастья! Позволь мне всегда пребывать у Твоих лотосных стоп, труднодостижимых даже для Вишну и Брахмы, живущих в непосредственной близости от Тебя.
5. Я не знаток Законов и всевозможных наук, древних мифов и сакральных текстов Вед, медицины и астрологии, хвалебных песнопений, поэзии, музыки, танца и буффонады. Как же тогда правители могут быть довольны мной? Кто же я?! О Пашупати, Владыка существ, известный Своим милосердием, спаси меня, невежественного, подобного животному. Ведь Ты один Всезнающий и Всепроникающий!
6. О человек, что считает себя интеллектуалом! Будут ли дискутировать горшок, ком глины, атомы, дым, огонь, гора, ткань или нить перед ужасающим ликом смерти? — Бесполезно. Тогда к чему драть свое горло в горячих спорах. Поклоняйся Богу вместо этого, и ты быстро обретешь Высшее блаженство.
98
Здесь идет речь о Шиве в андрогенной форме, Садашиве. Мифическая птица Чакори удовлетворяет свой голод питьем лунных лучей. Это питье лунных лучей сравнивается здесь с созерцанием белого, как лунный свет, Садашивы в Вишуддха-чакре.
99
Парамашива пребывает в Сахасраре, в Аджна-чакре Он только отражается. Свет Солнца, Луны и Огня освещает 6 Чакр, но этот свет не достигает Сахасрары, "сияющей обители" (Bhaloka) Читананды (Cidananda) — "Сознания-блаженства". Сахасрара озарена собственным немеркнущим "светом чистого сознания".