Выбрать главу

Возникает вопрос, как он после этого сделал Хидэтаду сёгуном.

Одна из попыток ответить — миф, что Хидэтада был резервистом. В свете данных, что Хидэёси сам назначил Токугаву Иэясу своим преемником, возникла новая версия: Иэясу захватывает власть не для себя (он и так уже официально руководит страной), а для Хидэтады. Это подарок сыну. Отец сам сказал ему не торопиться на Сэкигахару — если армия Иэясу проиграет, Хидэтада продолжит борьбу.

Эта версия выглядит правдоподобно — ведь отсутствие Хидэтады не помешало восточникам выиграть Сэкигахару, и бурные эмоции Иэясу с угрозой казни кажутся неуместными. Но если посмотреть на переписку самого Хидэтады, миф о резервисте рушится.

Факт:

Токугава Иэясу писал Мори Тадамасе 23.08, что отправил Хидэтаду в поход на замок Уэда, а 28.08 Хидэтада написал Куроде Нагамасе, что добрался до замка Уэда и, когда уладит дела с Санадой, продолжит путь к столице. Он не получал от отца инструкций мчаться вперед не отвлекаясь.

Замок Уэда защищает месторождения серы и серебра.

Штурм замка Уэда, где 2 тысячи Санады побили 38 тысяч Хидэтады — выдумка. В документах зафиксированы небольшие стычки по пути следования. Осадив замок, Хидэтада проводил переговоры, а самовольный штурм и нелепый проигрыш Хидэтады был придуман летописцем клана Санада. 14.09 Хидэтада писал Тодо Такаторе, что на пути половодье, армия увязла в грязи. Дороги размокли, мостов не было: Хидэтаде пришлось два раза переходить вброд реку Тонэ. С Хидэтадой в поход вышел боеспособный состав, но после форсированного марша по бездорожью без времени на отдых от его солдат было мало толку.

В данном случае ошибка Токугавы Иэясу в том, что он отправил сына в поход, а сам проигнорировал плачевное состояние дорожно-транспортной инфраструктуры. В «Курода кафу» рассказывается, как Курода Нагамаса просит у Токугавы лошадей, потому что по пути из Эдо в Киёсу и обратно переправляется через реки вброд — и далее, ведя боевые действия в Овари и Мино, восточники постоянно ищут местных и выясняют, где брод, форсируют реки верхом. Найти местных было сложно: крестьяне убегали и прятались, узнав о приближении самураев.

После Сэкигахары Токугава приказал мостить дороги между гор и по побережью, и все даймё, по чьим территориям проходили дороги, назначили своим крестьянам трудовую повинность. Ремонт дороги Накасэндо, где увяз Хидэтада, начался в 1602-м, когда Иэясу под угрозой смертной казни запретил цудзигири — убийства прохожих[3]. Без налаженного транспорта не может быть прагматичных управленческих связей. Разобщенное население говорило на разных языках. Общий язык начал вырабатываться только в Эдо благодаря системе санкин-котай.

Миф:

У Токугавы Иэясу был блестящий сын Юки Хидэясу. Он должен был быть наследником по старшинству, но родной отец презирал его, отдал бездетному Хидэёси, а потом тестю на усыновление, и сделал наследником Хидэтаду.

Отец не взял Юки Хидэясу на Сэкигахару, чтобы тот не затмил Хидэтаду. К тому же Хидэясу мог перейти на сторону Тоётоми, ведь он несколько лет был приемным сыном Хидэёси.

Факт:

В 1600 г. у победителя было пять сыновей — Юки Хидэясу (26), Токугава Хидэтада (21), Мацудайра Тадаёси (19), Такэда Нобуёси (17), Мацудайра Тадатэру (8). Мацудайра — фамилия для младших родственников. Юки Хидэясу стал приемным сыном своего тестя — в стране от четверти до трети мужчин становились мукоёси. Такэда Нобуёси возглавил клан Такэда по женской линии.

Единственный носитель отцовской фамилии, Хидэтада, был выбран в наследники с самого рождения и получал соответствующее воспитание. Хидэтаду выбрали в наследники по статусу матери — она была из семьи, авторитетной в Микаве, а мать Хидэясу была прислугой. Наследнику требуется поддержка влиятельного деда и дядюшек.

Если бы отец считал Хидэясу ненадежным, то не доверил бы ему в 1600 г. охрану северной границы своего удела. Это была важнейшая граница — оттуда мог напасть Уэсуги.

Хидэясу умер молодым от болезни. Возвеличивание его — метод дискредитации сёгуна Хидэтады. Например, миф о выборах наследника после Сэкигахары восходит к «Окубо-кэ томэгаки». Дом Окубо ускромнили в 1614-м, и их летописец дискредитировал всех врагов одним ударом, написав, что отец и сын Хонда голосовали за Юки Хидэясу, а Ии Наомаса — за своего зятя Мацудайру Тадаёси.

Миф:

вернуться

3

В то же время и другие даймё издали указы о криминализации убийств. Миф о праве самурая на убийство простолюдина для проверки остроты меча восходит к «Стостатейным уложениям Токугава»: там самураю разрешается убить простолюдина за оскорбление. В «Уложениях» говорится, что это тайный документ, его можно читать только сёгунам и их приближенным. Рассекречен он был только в эпоху Мэйдзи.