В бытующей педагогике отсутствовало половое воспитание, церковь стала терять свое влияние. В результате с утратой традиционных ценностей (в области половой морали прежде всего) началось переформирование коллективной и индивидуальной морали, изменение сексуальной культуры. При этом консерваторы защищали религиозные основы семейной жизни и запрещали непрокреационные половые отношения в рамках семьи, а реформаторы добивались введения примата прав личности перед иерархическими приоритетами, равенства всех перед законом, изменения моральных норм сексуальной культуры.
Проект половой педагогики в это время был еще бесконечно далек от своего осуществления, поэтому по призыву популярного в то время французского ученого А. Фореля предлагалось помогать делу кто как может.
А. Форель писал: «…молодые люди, искренне стремящиеся к социальным реформам … по глубокому убеждению должны выступить делом и примером, устроением собственных половых отношений, осуждением старых нравов, противных истинной человеческой этике, и своим согласием с половой реформой – на борьбу с денежным браком, с общностью имущества в браке, с проституцией и т. п., и в защиту правильного подбора и воспитания»42.Этот призыв достиг военнослужащих. В воспитательной работе с ними требовалось «…произвести перемены к лучшему, усовершенствовать природу так, чтобы воспитываемый приобрел способность не только отличать дурное от хорошего, но и, уклоняясь от первого, постоянно приближаться к последнему – к тому, что обыкновенно… называется нравственной нормою»43.
В инструкции кадетским корпусам было записано: «… для возможного предупреждения ранневременного полового развития и порождаемых им порочных наклонностей необходимы: регулярные медицинские осмотры, строгая чистоплотность, соответственный пищевой режим, участный и бдительный надзор воспитателей, пользующихся полным доверием своих воспитанников, тщательное отражение в их жизни всех факторов, изнеживающих и растлевающих тело, в особенности же таких забав, кои способны возбуждать чувственность и развращать воображение, доброе влияние товарищей, устранение праздности, посильная душевная деятельность с живым к ней интересом, целесообразные физические упражнения, благородная идеализация помыслов, укрепление чувств благопристойности, стыдливости и нравственного самообладания, пастырское наставление и увещания, наконец, своевременное ознакомление юношей с главнейшими требованиями здоровой гигиены относительно вступившей в свои права половой жизни и в случае надобности соответственные диетические врачебные меры»44.
Началась борьба с так называемой половой распущенностью: мастурбацией, педерастией в закрытых военных учебных заведениях. Пребывание юнкеров в публичных домах и пивных в период увольнения в очередной отпуск стало считаться недостойным поведением и не поощрялось.
После появления специальной Врачебно-полицейской комиссии, домов спасения и милосердия в ряде военных корпусов были созданы специальные комитеты, которые осуществляли профилактику венерических заболеваний, ратовали за нравственные устои и активно боролись с венерическими заболеваниями и нетерпимыми в обществе и армии проституцией, рукоблудием, прелюбодеянием.
.В Москве, например, был учрежден отдельный комитет при корпусном штабе командующим гвардейским корпусом45
В 1908 году прошел первый съезд офицеров – воспитателей кадетских корпусов, где обсуждались доклады офицеров, священников, врачей, заинтересованных в формировании сексуальной культуры военнослужащих. На нем отмечались характерные факты из сексуальной культуры кадетов и юнкеров того времени: случаи педерастии, мастурбации, подросткового вуайеризма, проституции, гомосексуальных контактов.
Вот примеры, приводившиеся в выступлениях на съезде: «В одном из кадетских корпусов главари средней роты установили обычай подвергать младших товарищей периодическому циничному осмотру. Цинизм этих осмотров не знал пределов: один из главарей, например, обучил маленького кадета онанизму и заставлял его перед всеми предаваться этому пороку; на почве той деспотии товарищества, как это показало расследование в том же корпусе, выросли случаи педерастии»46.
43
Бобровский П. О. Юнкерские училища. Обучение и военное воспитание юнкеров. СПб., 1873. Т. 2. С. 532.
46
См.: Труды первого съезда офицеров-воспитателей кадетских корпусов. (22—23 декабря 1908 г.) / Под ред. П. В. Петрова. СПб. С. 308.