Из текстов молитв и псалмов, исполнявшихся хорами жрецов в храмах Энлиля в Ниппуре и других городах, встаёт образ всемогущего и грозного, внушающего страх и трепет бога, который озирает своим прозорливым взглядом все стороны жизни. Вот как прославляли этого бога в гимнах, которые звучали в Экуре:
Владыка, которому известна судьба страны Шумер, герой,
Муллиль[11], владыка, которому известна судьба страны Шумер, герой!
Отец Муллиль, владыка всех стран,
Отец Муллиль, владыка нерушимого слова,
Отец Муллиль, пастырь «черноголовых»,
Отец Муллиль, всеведущий!
Отец Муллиль, дикий бык, предводитель мужей,
Отец Муллиль, чей сон чуток,
Огромный дикий бык, которого никто не может испугать,
Муллиль, купец далёкой земли,
Владыка, супруга которого купчиха далёкой земли!
Владыка, по слову коего в изобилии струятся жир и молоко,
Владыка, чьё обиталище (Ниппур) главенствует над городами,
Владыка, к коему подвластные города спешат, чтобы услышать
Во всей стране, от гор, где заходит солнце, до горы, его решение!
Нет ни одного владыки — ты единственный владыка, где солнце восходит,
Муллиль, во всех странах нет у тебя владычицы — твоя супруга единственная владычица!
О Повелитель, дождь с небес, вода на земдле в твоих руках,
Муллиль, главенство над богами в твоих руках,
Отец Муллиль, ты помогаешь произрастать травам, созревать ячменю,
Муллиль, от твоего ослепительного сияния вскипает рыба в море,
Птицы небесные, рыбы морские трепещут перед тобой.
Отец Муллиль, высокими… ты сделал, — люди собирают их в корзины.
Владыка Шумера, ты принёс сверкающее оружие — куда исчезли корзины на долгое время?
Отец Муллиль, ты праведного отличаешь от лгуна!
Понимание этого бога как непобедимого полководца и вместе с тем ловкого купца, как творца и защитника всего сущего отвечало не только духовным запросам человека того времени, но и политическому и экономическому положению Шумера конца III тысячелетия до н. э. Энлиль, как он представлен в верованиях и теологических построениях шумеров, являлся отражением политической идеи о необходимости централизации или хотя бы подчинения отдельных городов гегемонии единого центра и одного правителя.
Слова, с которыми шумеры обращались к Энлилю, полны смирения и страха. Но не риторические ли это обороты, обычные для всех молитв и гимнов, обращённых к богам? Создаётся впечатление, что этого бога действительно боялись. Может быть, даже больше боялись, чем чтили и уважали; его считали свирепым и разрушительным божеством, а не добрым и милостивым богом. Не сложилось ли такое отношение вследствие «чуждости», «чужеродности» этого культа для Шумера? Некоторые исследователи допускают такую возможность. Они полагают, что культ Энлиля утвердился во всём Шумере в тот период, когда северные центры завоёвывали ведущее положение в стране, и что он вытеснил более древний, южный культ бога Энки. К сожалению, решить эти вопросы однозначно и определённо мы не можем. Но как бы ни сложилась ситуация в Шумере в III тысячелетии, Энлиль являлся тем богом, который командовал «небесным воинством» и которому особенно восторженно поклонялись.
Мудрый владыка, составляющий планы, кто разгадает твою волю?
Наделённый мощью, Господин храма Экур,
Рождённый в горах, Господин храма Эшарра,
Бешеный вихрь устрашающей силы, отец Энлиль,
Взращённый богиней Мах[12], — ты, стремительно вступающий в бой,
Страну гор обращающий в прах, серпом срезающий её, словно ячмень,
Против враждебной страны за своего отца ты выступил,
Приблизился к горам, чтобы их разрушить;
Ты сокрушаешь враждебную страну, как одинокий побег тростника,
Все враждебные страны для тебя одинаковы:
«Стены всех вражеских стран — я ваш запор!»
Властителей ты повергаешь, к вратам небес подступаешь,
Запоры небес срываешь,
Замок небес открываешь,
Закрытые врата небес отворяешь.
Страну, что тебе не подчинится, в прах обращаешь,
Враждебной стране, что тебе не подчинится, не даёшь возродиться.
Владыка, долго ли ты не оставишь страну, которую сотворил своею мыслью?
Кто смягчит твоё гневное сердце?
Приговор, слетевший с уст твоих, нерушим,
Кто ему воспротивится?
«Я владыка, лев святого Ана, герой страны Шумер,
Я позволяю радоваться рыбам в море, я не даю упасть птицам,
Я мудрый земледелец, который вспахивает поля, я Энлиль!»
Ты — господин, что стал великим, стал героем своего отца!
Ни один враг не уйдёт от твоей десницы,
Ни один злодей не спасётся от твоей шуйцы.
Враждебной стране, коей ты вынес приговор, ты не дашь возродиться,
В неприятельской стране, которую ты проклял, ты никого не пощадишь.
…ты Муллиль,
Владыка Экура, чья мошь простирается далеко,
Ты первый среди богов!
Ты предводитель небесных богов,
Владыка, который идёт за плугом, ты Энлиль,
Ты предводитель небесных богов,
Владыка, который идёт за плугом, ты Энлиль!
вернуться
Муллиль — эпитет Энлиля. — Прим. перев.
вернуться
Мах — одно из имён богини–матери. — Прим. авт.