Инмар велел ему высыпать песок изо рта: «Ни одну песчинку не оставляй во рту!» «Почему же Инмар ни одну песчинку не разрешает оставить во рту?» — подумал Шайтан и оставил немного песка во рту.
А рассыпанный по воде песок начал расти и превратился в землю. И оставленный Шайтаном песок во рту тоже начал расти. Инмар увидел надутые щёки Шайтана и спрашивает: «Почему ты меня не послушал? Я же велел тебе ни одной песчинки не оставлять», — и приказал Шайтану выплюнуть изо рта землю.
Если бы не та земля, что во рту Шайтана была, в мире вся земля была бы как сковорода ровная. Ни рвов, ни оврагов, ни больших гор не было бы.
Облик луны
Нелегко пришлось в жизни несчастной сироте, да прекрасная луна ей помогла.
У одного мужика умерла жена, и он женился на другой женщине. Оказалась она очень злой. Всё время заставляла падчерицу работать. Та и скотину накормит, и воду наносит, и пол вымоет. А мачеха только ругает и бьёт её.
Однажды зимой, в раннее холодное утро, когда ярко светила луна, падчерица пошла с коромыслом за водой. Черпала воду из проруби и плакала: «Хоть бы эта луна забрала меня!»
Луне стало жалко девушку-сироту. Подняла она её к себе вместе с ведром и коромыслом. Если ночью посмотришь на луну, увидишь, что эта девушка на ней до сих пор с ведром и коромыслом стоит.
Нюлэсмурт[1] и медведи
Случается так, что даже леший бывает добр к людям.
Один удмурт пошёл в лес на охоту и заблудился. Стемнело, и вдруг увидел он вдали мерцающий огонь. Долго он шёл и дошёл до избы Нюлэсмурта. Встретил охотника Нюлэсмурт ласково, положил спать на полати и предупредил: «Чтобы ни случилось, молчи. Ко мне сегодня ночью страшные гости придут». И действительно, в полночь пришли в избу медведи. Один из них большой, выше полатей был. Заглянул медведь на полати, увидел мужика и почуял запах человека, но не тронул его.
Медведи пришли к Нюлэсмурту попросить место для зимовки. Нюлэсмурт каждому показал отдельное место, и медведи ушли.
А утром охотник вернулся домой и всю зиму охотился на медведей, ведь он наперёд знал, кто где спит.
Так Нюлэсмурт помог охотнику.
Крестьянин и Вумурт[2]
Даже если ты беден, не гонись за лёгкими деньгами — и тогда и злой дух тебе поможет.
Однажды рубил крестьянин дрова на берегу реки и уронил топор в воду. Топор тут же и утонул. Горюет мужик, плачет. Вышел к нему Вумурт и спрашивает:
— Почему ты плачешь, друг?
— Топор утонул.
Вумурт нырнул в воду и вынырнул с серебряным топором.
— Твой? — спрашивает он у крестьянина.
— Нет, это не мой топор, — отвечает ему крестьянин.
Вумурт снова нырнул в воду и вынырнул с золотым топором.
— А этот?
— И этот не мой.
Вумурт ещё раз нырнул и вытащил обычный топор.
— Вот этот мой, — обрадовался мужик.
Тогда Вумурт все три топора отдал ему.
Шайтан
Коварен и злобен Шайтан, но крестьянин хитрее его оказался.
Один охотник пошёл осенью в лес на охоту. Весь день бродил с ружьём, ничего не добыл. Ночью устроился он спать в шалаше. Вдруг среди ночи к нему кто-то постучался:
— Пусти, друг, переночевать.
— Заходи, — сказал охотник, — места много, обоим хватит.
Лёг гость рядом с охотником. А тот посмотрел на него и от испуга затрясся: глаза у гостя страшные, одежда лохмотьями. А по виду всё же на человека похож. Говорит он охотнику:
— Если я усну, из меня пар пойдёт.
Уснул, а из него, и правда, пар пошёл. Охотник ни жив, ни мёртв от страха лежит. «Это не человек, а Шайтан, наверное, — думает. — Видать, плохое задумал». Снял он тихонечко с себя зипун, положил вместо себя чурбан и сверху зипуном его накрыл, а сам ушёл. Влез он на высокую ель и смотрит, что будет.
Шайтан проснулся и увидел зипун:
— Ты ещё здесь что ли?
Взял железо и накалил его докрасна. И давай прожигать зипун! Трещит зипун, а Шайтан думает, что охотника жжёт. Прожёг его насквозь и смеётся, радуется. А охотник с верхушки ели всё видел.
Начало светать. Шайтан убежал и спрятался в дупло липы. Охотник слез с ели и бросил в дупло горящую головёшку. А Шайтан радуется:
— Ой, как утреннее солнце греет!
А когда липа начала гореть, завыл Шайтан:
— Сгубил ты мою жизнь, друг!