Теперь попробуем подойти к имени Русь и к роксаланам с востока и сомкнуть оба пути в одном пункте. В начале XIII ст. Волжская Болгария одновременно со всею Русью подпала под власть кипчакской орды. Население этой орды считало своим предком Кипчака, который при Угуз-хане был найден в дупле дерева, отчего и получил свое имя. Этот Кипчак имел огромное влияние на историческую судьбу всего Поволжья, т. е. пространства от Печоры до Дона и Кавказского хребта, которое на арабских картах обозначается как Кипчакская орда, или земля. Происхождением этой орды, стоящим в тесной связи с отношениями Кипчака к народам, сидевшим по Азовскому морю и Дону, уясняется до известной степени и этнография этого пространства. В начале нашей эры и современно с первым римским императором Августом образовалось на востоке громадное царство, от Монголии до Ганга к югу и до Сирии на запад. Царствовал там Угуз-хан, монгол по происхождению, заправляя странами и народами с Сырдарьи, может быть, в Самарканде. Вот этот-то Угуз-хан, или по алчности воинственного дикаря к завоеваниям, или, может быть, основываясь на владетельном праве по преемству от предшественников, потребовал дани от четырех народов, живших на крайнем западе его государства. Эти народы были: урус (русский), авлак (влах или кельт), маджар или мадьяры (угрофинн) и башкурд (башкир)[194]. Так как дело идет о народах, живших в бассейне Волги и Дона, то под урусами и следует разуметь ту народность, которая у римлян и греков скрывалась под именем скифов и сарматов, ибо древние писатели помещали эти народности именно в указанном бассейне. Около них, по Черному морю — ближе к Дунаю, также в Малой Азии, везде были остатки кельтов и поселения римлян, придвинувших в это же время свои владения к границам Угуз-хановой монархии. Угрофинны, т. е. вогулы и остяки или мадьяры, жили к северо-западу от Монголии, по Оби и истокам Урала, а башкиры находились приблизительно там, где и ныне. Если трудно будет что-нибудь сказать против правильности географического распределения последних трех народов, то может явиться сомнение в ней относительно урусов, так как вышеприведенное сказание записано не-киим Абульгази гораздо позднее, когда действительно не было на Дону и на Волге другого народа, кроме русских. Но это могло бы быть так в том только случае, если б показание Абульгази о других народах не сходилось со свидетельствами западных писателей и не вторило бы этнографии; а между тем и те и другие признают, что мадьяры — те же угрофинны IX ст., те же вогулы и остяки блаженной Гипербореи, которые с незапамятных времен жили и живут по Уральскому и Алтайскому хребтам, по Печоре и Оби. А этим показаниям до́лжно верить, так как они основаны на близком знакомстве Запада с Востоком. Движение кельтов в VII ст. до Р.X. к востоку, их появление под Римом и у Делфи в Греции во III ст. — свидетельства о давнишнем пребывании киммериан на юге России, в Тавриде, основание кельтами Галатеи в Малой Азии, погибель Красса на крайнем востоке у Пароян и, наконец, покорение римлянами Сирии и движение влахов и римлян в глубь востока, до пределов Угуз-хановой монархии — все это дает понять, что этнография Востока могла быть более или менее известна Западу. Верность изложенного предания и высказанных на счет его соображений подтверждается еще тем, что и в настоящее время мадьяры (венгры) зовут русских «орош», — очевидно, видоизмененное «урус», т. е. тем же названием, каким последние именуются и в вышеприведенном сказании, носящем несомненные признаки угрофинского происхождения. А сами мадьяры, пришедшие в IX ст. с Камы, Оби и Урала, как сказано, населяли земли, входившие в состав монархии Угуз-хана. Значит, имя Рус давно было известно Востоку: гораздо раньше, чем узнали его арабы на Волге в VII ст. Есть даже некоторая возможность определить с достаточной точностью и степень этой давности. Выше было замечено, что урусы могут быть отождествлены со скифами. Известно также, что киммериане, давнишние обитатели юга России, — те же влахи или авлаки. Последние стали подвластны предшественикам Угуз-хана, считавшего их на этом основании своими данниками, с того, по всей вероятности, времени, когда скифы напали на них и потеснили их чрез Кавказ в Малую Азию; а это было за семь столетий до Р.X. Значит, предание Абульгази можно приурочивать к этой отдаленной эпохе, а значит, имя Урус уже звучало на востоке за семь веков до нашей эры.