Другой союз славянских прибалтийских племен, соседний с бодричами и к востоку от них до Одры, составлен был из родов лютичей, или велетов, вильтов. В исходе XI столетия эти лютейшие враги германцев окончательно приняли христианство и покорились им. Такими же врагами были лютичи по отношению к бодричам, которые, будучи ближайшими соседями немцев, покорились им раньше и потому терпели страшные опустошения от своих лютых соплеменников.
Род лютичей
Лютичей также звали велетами и волотами. Последнее название больше известно русским и встречается в летописях Нестора. Волот означал исполина, великана, человека необыкновенно сильного и страшного. Название волотов встречается также в очень многих губерниях России и, между прочим, могила Гостомысла — в четырех верстах от Новгорода и открытая Ходаковским — стоит на Волотовом поле. Шафарик отождествляет племя волот с волком и ведет его с г. Волкосиска Гродненской губернии, где, по преданию, люди ночью обращались в волков. Далее он же объясняет, что Волот происходит от Волын, а отсюда и Волин — Северная Венеда, или Венеция. Нет сомнения, что в основе всех этих созвучий лежит историко-географическая и этнографическая связь, направляющаяся по тому же пути с Востока из-под Днепра через Полесье к морю. Она станет еще виднее с разбором родов и с показанием их урочищ: ране — жили на острове Рюгене — т. е. Ране. О них в первый раз говорится в 946 году, а между тем уже тогда они входили в состав тех пиратов, которые вместе с ваграми не оставляли в покое мирных жителей Балтики, всегда нападали на Данию и снаряжали флот для опустошения британских берегов. С 1066 по 1105 годы остров Рана — при князе Крюке — был в цветущем положении. Главный город Ран, весьма богатый по своему храму Свентовиту, или Святовиту, на полуострове Вите, был разрушен датчанами в 1168 году. В другом городе — ныне Берген (Горск) на Горе, стоял Раноград — местопребывание князя. От этих ран, ругов, ругиев выводит Забелин русь[42]. Он же находит это имя очень распространенным как по всему Варяжскому поморью, так и до Северного океана и берегов Дона. Из наших расследований оказывается, что имя «русь» встречается одинаково далеко и на западе Европы и идет постепенно — изменяясь в немногих буквах, но всегда сохраняя свой корень, — на юг Германии. Оно встречается в Швейцарии, на Юре и в Пиренеях у Средиземного моря, сопровождаясь рядом других коренных русских имен, каковы: Коляда, Винница, Орлина, Волга, Орел, Луга, Белое озеро и так далее. С другой стороны, по исследованиям на Кавказе, имя Русь тесно связано с рекой Араксом, с Арсиею[43]. Тождественно звучит оно с такою же рекою Арсиею, или Расею (Rase), на восточном берегу Истрии, где живут словены-хорутане, с рекою Артою, или Араксом, в Греции на местах поселения куцо-влахов и славянского рода радовичей. Наконец, с названием города Арска Казанской губернии и с Арским полем под Казанью. Тмутаракань, приравниваемая к Арте[44], в древнейшие времена была населена антами и потом черными клобуками. Еще раньше анты жили у озера Вана и у истоков Аракса, где была Басанейская Русь, или Арсия, Рассия, Руссия, а черные клобуки жили там же, где потом появились болгары, — на низовьях Дона. Последние стоят в племенной связи с Волжской Болгарией и, наоборот, название города Арска одноименно с Кавказской Болгарией, с Арсией и Араксом. Не с воздуха взял Иоанн Грозный, когда говорил, что идет на болгар присоединить прародительскую отчину[45]: здесь давным-давно болгары сидели, перемешавшись со славяно-руссами. Это же было и в Тмутаракани, и оттого одно и то же имя встречается в отдаленнейших местах севера, востока, юга и запада. И сербы в VII столетии, спустившись из Белосербии на Балканский полуостров, основались в Рассе — ныне Новый Базар. А когда им, после поражения Лазаря в 1389 году, пришлось бежать в Угрию (в Банат), то пространство земли между Савою, Дравою и Дунаем назвалось Рассою — Рассиею (Раценлад)[46]. Такая поразительная тождественность названий, такая распространенность одного общего корня, гремящего на огромном пространстве в многочисленных именах племен, областей, рек и поселений, приводит нас к заключению, что имя «русь» во всех возможных его вариациях есть древнейшее и даже более известное для всех племен, живших к северу и востоку от Дуная, чем имя «славянин». Оно шло с появлением носившего народа в Европе и, по мере движения и расселения последнего, двигалось с ним вместе и утверждалось повсюду.
43
Проценко. О происхождении первоначальной Руси из Вирия; Грот. Известия Константина Багрянородного о сербах и хорватах. СПб., 1880.