Мназил
Один на берегу, где липы тень густая,
Присел я отдохнуть, тебя не ожидая.
От солнца все лицо пылает у меня,
И белая горит от терниев ступня.
Блуждая целый день долиной молчаливой,
Далеких блеяний я слышала призывы.
Стремясь вослед тебе, бежала я на зов,
Но не тебя, других встречала пастухов.
Куда сокрылся ты? О, знать моя отрада,
Где, в стороне какой свое пасешь ты стадо.
О, милый юноша, робеешь ты со мной,
10 Смотри, как я бледна, и ты тому виной,
Младенческий твой лоб, вид скромный и пригожий.
Лишь в игры детские тебе играть не все же.
О, милый юноша, твой нежный лик таю
В душе, бессильная забыть красу твою.
Прелестное дитя, в твоих чертах — услада,
Застенчивость мила девического взгляда.[207]
Грудь белая твоя, сокрытая, увы,
Не знает, что порой вздыхают от любви.
Приди же, я твое спокойствие нарушу,
20 Доверь мне нежную и девственную душу.
Не столь несмелая, я научу тебя
Томиться и вздыхать, тоскуя и любя.
Пусть эти детские, румяные ланиты
От уст моих горят, лобзаньями покрыты.
О, если бы сюда пришел ты отдохнуть
И тихо голову склонил ко мне на грудь.
На спящего тебя я б с трепетом глядела
И, разбудить боясь, дышать почти не смела.
Льняным полотнищем я стала б отгонять
30 От милого лица назойливую рать
И пчел завистливах, и мошек легкокрылых...
Палемон
Ты Дамалидою[208] пленен светлоголовой,
К Венерину ярму покамест неготовой.
Она еще дитя, и твой напрасен труд,
Невинные глаза намеков не поймут.
На пастбище твоя беспечная телица
Лишь в тень вербен густых на берегу стремится.
И, на супружеский не отвечая зов,
Резвится до зари средь молодых бычков.
Незрелого плода довременная проба
И кислого вина твое прельщает нёбо,
Но жди, пора придет, и облетят цветы,
И мед плодов земных тогда-то вкусишь ты.
Тогда она сама, от томной страсти млея,
Склонит к тебе главу, лобзаний вожделея.
Но оперения птенец еще лишен,
И туго свернутый не процветал бутон.
Над колосом венец еще не золотится,
И соком пурпурным не брызжет шелковица.
Смотри, поторопись, не потеряй всего.
Аркас
20 Кто счастье упустил, тот не вернет его.
Преобразился сад от летнего убора,
И обещания свои сдержала Флора.[209]
Налитый соком плод недаром манит взгляд:
Едва созрелый, он приятно терпковат.
Голубка юная недавно оперилась,
И в почках нежная листва уже пробилась.
Бутонов розовых и Дамалиды вслед
Сквозь стенки плотные темниц проглянул цвет.
Не обошлось без слез, испуга и смущенья,
30 Но матери слова ей были в утешенье.
Доволен Гименей: уж грудь ее кругла,
И руку страстную заполнить бы могла.
Пришла пора: пушок прелестно-шелковистый
И девственный покрыл айвовый плод душистый.
Достигший спелости, полураскрыт гранат,
Рубины новые во тьме его горят.
О Вакх божественный, о юный Тионей,
Приди, о, Дионис, Эван, Иакх, Леней,[210]
Явись, каким ты был, когда твой глас отрадный
На острове печаль умерил Ариадны.[211]
На колеснице ты предстал: была она
Из бивней дорогих огромного слона,[212]
И полосатый тигр, могучей статью страшен,
Небрежно листьями и гроздьями украшен,
Пантера дикая и в темных пятнах рысь
10 В единой упряжи вдоль берега неслись.
Луч солнечный играл на золотых колесах,
Бежала вслед толпа менад[213] простоволосых,
И восклицали все: о, Вакх, о, Тионей,
О Эвий,[214] Дионис, Иакх, Эван, Леней! —
Ведь Греция имен тебе дала немало —
И эхо горное те клики повторяло,
Тимпанов гулких гром, двойных трещоток стук,
Кимвалов медных звон, фригийской флейты звук,[215]
Веселой, пляшущей ты окружен был свитой.
20 Фавн, молодой сильван, сатир, плющом увитый
Толпились шумно вкруг Силена-старика.[216]
Тот, на осле едва держась,[217] издалека
Тащился с чашею, всегда хмельной и сонный,
Покинув Индии сияющие склоны.[218]
Ах, нет, понравиться никто мне не стремится.
Как жаль, что родилась я позже, чем сестрица.
Красавцы-пастухи нас встретить норовят
И дарят мне цветок, но на сестру глядят.
Заметит кто-нибудь порой, как я пригожа,
Но тут же скажет ей: “Как на тебя похожа!”
Ах, почему всего двенадцать весен мне?
Не для меня поет влюбленный в тишине,
Никто не требует моей любви всечасно,
10 Но скоро день придет. Я знаю, я прекрасна.
Я знаю: властной я красой одарена:
Округлое лицо, златых волос копна,
Как небо, взоры, блеск улыбки белозубой,
Ресницы черные и розовые губы.
вернуться
...Застенчивость мила девического взгляда. — В подлиннике: “Ton regard est celui d’une vierge timide...”. Ср. Пушкин А.С. “Сафо”: “И первой младости красой женоподобной” (Пушкин. T. П. С. 422).
вернуться
Дамалида — Имя героини в греческом языке означает “телица”. Такие имена характерны для древнегреческой пасторальной и драматической поэзии.
вернуться
Флора — римская богиня цветов и юности.
вернуться
Вакх — одно из имен греческого бога виноградарства и виноделия Диониса. Дионис именовался также Тионей как сын Семелы, смертной женщины, прозванной Тиона после ее вознесения на Олимп, Эван — имя, этимологически связанное с призывом вакханок “Эвоэ!”, которым они сопровождали свое шествие, Иакх — по имени греческого божества, которое чествовалось во время Элевсинских мистерий (наряду с Деметрой и Персефоной) и отождествлялось с Дионисом, Леней — по названию священной местности в Греции, где проходили зимние празднества в честь Диониса.
вернуться
...На острове печаль умерил Ариадны. — Ариадна, дочь критского царя Миноса, помогла Тесею выбраться из лабиринта, где он убил Минотавра. Тесей обещал жениться на ней, но на острове Наксос покинул ее. Ариадну взял в жены Дионис, явившись ей в блеске своего величия и красоты.
вернуться
...Из бивней... огромного слона. — Ср. Лукиан. Разговоры богов, 18: “... этот бог... пошел со своей женской ратью на Индию, захватил слонов, завоевал всю страну...” (пер. С. Сребрного).
вернуться
менады, или вакханки, с распущенными волосами, в оленьих шкурах, с факелами и тирсами, сопровождали Диониса в экстатическом шествии, сокрушая все на своем пути.
вернуться
Эвий, имя Диониса, означающее “плющ”, “плющевой”. Плющом и виноградными лозами увиты он и его спутники.
вернуться
...Тимпанов гулких гром... флейты звук... — Детальное описание музыкальных инструментов — одна их характерных особенностей буколик Шенье, восходящая к античной пасторали и одновременно позволяющая сделать предромантический акцент на теме творчества, искусства как основополагающих ценностях бытия (ср. “И в прошлом вижу я...”).
вернуться
Силен — в греческой мифологии воплощение стихийных сил природы. Силен был воспитателем Диониса.
вернуться
Тот, на осле едва держась... — Ср. Овидий. Наука любви. Кн. I, 543—544:
...старец нетрезвый Силен, на усталом осленке
Еле сидит и рукой пряди отводит со лба...
(Пер. М. Гаспарова).
вернуться
Покинув Индии... склоны. — Силен сопровождал в Индию Диониса, отправившегося туда после скитаний по Египту, Сирие, Фригие и Фракие.