Выбрать главу
IV
Блестящей кисти плод сегодня озарил Художеством своим грядущего стремнину. 60 Великий Марафон и кровь его могил Бессмертны гением.[482] Он ныне посвятил Отчизне дивную картину. Страдала родина; иссякла кровь ее; В груди — последний вздох. Познать лицо свое Ей не было дано. В предсмертные минуты Овеял страх ее вождей, И прочь ушли они. Среди ужасной смуты Сама должна она свои расторгнуть путы. На три сословья с давних дней 70 Мы все разделены, у всех нас жребий розный. А ныне слуги алтаря, Знать и народ, простой и грозный, Пошлют избранников, их властью одаря. Версаль их ждет давно, — и воли стяг у входа И три дворца зовут, ворота отворя, Сих представителей народа.
V
Но вот жрецы и знать. Сей золоченый дым Своею властью горд, и древней, и суровой, Веками темноты, простертыми пред ним, 80 И предков славою, и золотом своим. Но равенства святое слово Ревнивый только смех родит на их устах; В надменные сердца вселяют черный страх Вожди, которые правам народа рады, Сильны страданьями отцов, Достоинством своим, — и не ища награды, Сумеют сокрушить столетней лжи преграды. Сенат народа уж готов. Здесь, на груди своей, где Франция пылает, 90 Сенаты гордые он слить Возжаждал. Вот он начинает. Он должен видеть все. Закон и строй творить, Доверьем облечен, проникнуть все глубины, И мудрою рукой бестрепетно раскрыть Несчастий тайные причины.
VI
Не смеет враг, дрожа, поднять на них руки. Но хочет устрашить их бойнею кровавой. Вожди сбираются; но у ворот полки Отбрасывают их, и злобные штыки 100 Грозят им казнью и расправой. Ужель бегут они? Нет, нет! Возмущены, Они скитаются, толпой окружены: Не так ли, матерью готовясь стать, Латона, Добыча некой силы злой, Ища себе приют, брела во время оно, Чтобы родить богов златого небосклона? Они нашли дворец пустой: Упругой сеткою, и легкой, и покорной, Ты, юность золотая, там 110 Кидаешь часто мяч проворный, Игрою резвою даруя мощь рукам. Избранникам страны обитель та простая Явилась Делосом. О вечной славы храм! Закона колыбель святая!
VII
Ни яшмой дорогой, ни золотом венков Не будем украшать то дивное жилище, Что славно ветхостью. Но пусть во мгле веков Оно царит меж всех и замков, и домов; Пусть мертвый плачет на кладбище, 120 Коль родины дворца так и не видел он; Пусть Мекка и Саис, пусть Дельфы и Сион[483] Поклонников своих утешат меньше хоры, Чем верных Франции сынов Утешит этот храм. Пусть вечно видят взоры Сословье третие, сих твердых средь позора Свободы радостных творцов; Пусть видят, как пришли, отвагою пылая, Сквозь бурю, ливень и сквозь гром, Когда им ночь грозила злая; 130 Как все они в ту ночь, в пылании одном, Здесь обнялись — друзья под этой крышей милой, Клянясь иль победить, иль лечь в сраженьи том, Но Францию исполнить силой.
VIII
Клянясь не разойтись, не подаривши нам Закона твердого и власти справедливой: И прибавлял народ, на них взиравший там, К восторженных слезам, к смятенным голосам Рукоплесканий шум счастливый. О день! Триумфа день! Святой, бессмертный день! 140 Прекраснейший, чем тот, когда Беллоны сень Благословила вдруг тебя, о Хлодвиг гордый![484] О солнце, бег ладьи своей Остановило ты, дивясь на подвиг твердый, И слушало тех клятв священные аккорды! День коронованных лучей! Потомство видишь ты с твоих пресветлых взгорий, К тебе летит его привет Сквозь даль туманную историй! Нетленный твой маяк, веков почет и свет, 150 Во тьму грядущего свои вперяет очи: Так огнекудрый бег прекраснейших комет Пронзает мрачный сумрак ночи.
вернуться

482

Великий Марафон и кровь его могил // Бессмертны гением. — Победа греков над персами, одержанная в 490 г. до н.э., была изображена на одном из афинских портиков.

вернуться

483

Мекка — священный город мусульман в Аравии и местах их паломничества, родина Магомета; Саис — древняя столица Нижнего Египта с храмом, в котором находились гробницы бога Озириса и фараонов; Дельфы — см. примеч. к ст. 301 поэмы “Нищий”; Сион — гора возле Иерусалима, ее название употребляется как синоним этого города.

вернуться

484

...когда Беллоны сень // Благословила... тебя, о, Хлодвиг... — Вероятно, имеется в виду победа основателя франкского государства Хлодвига (465—511) над аллеманами на Рейне в 496 г. В разгар битвы он дал обет принять христианство, если победит.