Как насчет последствий любого неуместного или несправедливого поступка, который он совершает в настоящее время? Ему, конечно, придётся их терпеть. Человек наслаждается плодами своих накопленных прежних добрых дел, но ему также придется страдать от последствий своих злых поступков. Воля Всемогущего исполняется. Человек должен воспитывать в себе желание совершать правильные поступки, но даже невозможное становится возможным по Воле Бога. Пусть его лотосные стопы будут вашим единственным прибежищем!
Пока человек руководствуется своими соображениями, всегда есть возможность отклониться от правильного курса. До тех пор, пока человек не осознает, что Творец/Бог и только Он проявляется во всех формах бытия, во всех формах и в бесформенном, необходимы целеустремленность и непоколебимая вера. Такая однонаправленная преданность должна иметь единственную цель — раскрытие Возлюбленного. Жизнь среди людей в духе служения будет полезно всем.
В течение двадцати четырех часов пребывайте в осознании Присутствия Бога. Только тогда может быть надежда на осознание. Кто может предвидеть, в какой момент Он может выбрать, чтобы раскрыть Себя? Вот почему важно всегда бодрствовать.
Глава 4
НЕОБЫЧНЫЕ МАЛЕНЬКИЕ ПРОИСШЕСТВИЯ, ПОКАЗЫВАЮЩИЕ БОЖЕСТВЕННОЕ ВЕЛИЧИЕ МА
1
Говорят, что река Нармада в Гуджарате — это место, где практически каждый камень имеет форму лингама. Поэтому принято заказывать шивалингамы[17] оттуда. Когда Матаджи была во Вриндаване в декабре 1964 года, из Нармады были привезены три лингама для храма в Раджгире. Однако пандиты[18] Вриндавана по какой-то причине не одобрили эти лингамы. Когда Матаджи спросила, что с ними делать, пандиты сказали, что их следует опустить в Гангу. Поскольку Ганга находится далеко от Вриндавана, кто-то предположил, что река Джамуна может послужить этой цели. В тот день, когда лингамы спустили в реку, Матаджи почувствовала сильный холод; на самом деле, она чувствовала себя такой окоченевшей, что не могла встать, и у неё было ощущение, как будто Шива тонет. Затем она послала за пандитами и попросила их найти эти лингамы и вытащить их из воды. Пандиты удалось это сделать, и дрожь Матаджи прекратилась. Лингамы впоследствии были отправлены в Варанаси, а затем в Раджгир. Матаджи заметила, что между Шивой и Гангой существует естественная связь. Однако три лингама, о которых идет речь, своим погружением в Джамуну донесли любовь Кришны до Раджгира.
2
Однажды вечером в Ашраме в Агарпаре мне случилось сидеть совсем рядом с Матаджи во время сатсанга[19]. Хотя я был так близко к ней, как только можно, и прямо перед ней, я не мог видеть её лица. Она лежала, скрестив руки на груди и слегка приподняв их, так что ее лицо было полностью скрыто от нас. Как и у всех, кого она «поймала», у меня было только одно желание, которое, без сомнения, покажется очень глупым тем, кто не был так очарован, — сильное желание просто сидеть и смотреть на её возвышенное выражение, видеть её глаза, которые, кажется, всегда смотрят в красоту Вечности. И казалось, что она намеренно делала это невозможным. Затем мне пришло в голову, что именно так Бог скрывается от нас в своей вселенной; конечностями своего собственного тела Он закрывает Себя от нашего взора. Я не сводил глаз с Матаджи; я также не заметил, как она пошевелила рукой или подняла голову. Тем не менее, как только эта мысль пришла мне в голову, я внезапно посмотрел прямо в глаза Ма, а она — в мои, и этот спокойный, блаженный взгляд окутал меня, как будто говоря: «Наконец-то ты кое-что понял».
3
Вриндаван, март 1965 года. Во время пребывания Матаджи во Вриндаване произошёл небольшой странный случай. Мужчина-парс, который приехал на даршан Ма из Пуны, отчётливо заметил, что глаза скульптуры Шри Гауранги в храме Нитай Гауранга нашего ашрама двигались. Это было в точности похоже на моргание живого человека. Он был в замешательстве и снова пошел в храм на следующий день. Он обнаружил, что на этот раз только один глаз проницательно двигается.
Он подошел к священнику и довольно резко спросил его: «Почему вы используете механические устройства для создания такого эффекта?» Священник не мог понять, за что его упрекают, и заверил его, что никакое устройство не несёт ответственности за то, чему он стал свидетелем. Сильно удивленный, парс сообщил об этом Матаджи, которая заставила его повторить это в присутствии Шри Харибабаджи. Ему было сказано считать это особой милостью Господа Гауранги, который дал ему даршан таким необычным способом.
17
Шивалингам — изначальный священный образ Шивы, символ силы, приводящий к проявлению всех объектов.
18
Пандит — ученый брахман, хорошо знающий святые писания. Занимается религиозной практикой, и помогает людям в изучении религии и проведении ритуальных мероприятий.