Однако меры по "укреплению веры в бога" и строгий контроль капелланов за посещением церквей не всегда дают желаемые результаты. В целом посещение церквей солдатами в ряде империалистических армий иногда заметно уменьшается. Капелланам и офицерам приходится изыскивать новые средства привлечения солдат. Так, в английской армии религиозные службы стали организовывать под джаз. А в бундесвере в церкви приглашают не только джазы, но и хоры молодых девушек, богослужения проводят с участием высших военных чинов, с праздничными обедами и ужинами, с концертами.
Капеллан Уолкер из американского гарнизона на острове Гуам предлагает всем плохо посещающим церковь сыграть с ним партию в настольный теннис: в случае своего проигрыша он обещает накормить соперника обедом, а в случае выигрыша солдат или офицер обязуется месяц аккуратно посещать церковь. Как сообщал "Бюллетень флотского капеллана", число прихожан увеличилось у Уолкера на 25 процентов. Для поддержания религиозности и привлечения солдат в церкви военные священники нередко прибегают к благотворительной деятельности, располагая для этого определенными материальными возможностями.
Особенно преуспевают в религиозном оболванивании солдат военные священники западногерманского бундесвера. Помимо богослужений, исповедей и бесед, которых в достатке проводят в бундесвере, военные священники руководят "занятиями по изучению жизни" или "по жизненно важным вопросам". Тематика этих занятий разрабатывается "советом по идеологическому воспитанию". Основное содержание тематики — религиозные догмы, вопросы нравственности и политические проблемы. Так, одна из главных тем, изучавшихся на занятиях, — "Диалектический материализм и христианская вера". Эта тема понадобилась битым реваншистам для внушения солдатам, что их долг защищать христианскую веру от атеистических стран социализма.
Военные пастыри также руководят кружками по изучению библии, евангелия, организуют шефство над одинокими солдатами[30]. В большинстве империалистических армий отдан на откуп капелланам досуг солдат и матросов. Они ведают солдатскими клубами, библиотеками, самодеятельностью, различными кружками, организуют диспуты.
Так осуществляется религиозная обработка во всех империалистических армиях. Различные оттенки этой обработки не меняют ее сущности. Игнорировать воздействие идеологического аппарата на население и военнослужащих нельзя. Идейное растление в сочетании с муштрой, запугиванием, жестокими принудительными мерами и материальными подачками способны оказать серьезное влияние на умонастроения людей.
В Израиле агрессивная политика правящих кругов получила полную поддержку руководства иудейской религии. В стране, где "раввины творят законы", клерикализм и милитаризм стали двумя сторонами одной и той же медали. Здесь воинственные призывы генералов перекликаются с заклинаниями духовенства "идти и восстановить историческую справедливость", отобрать земли у арабов.
Особое внимание сионисты уделяют израильской армии. Там орудуют военные раввины. Они руководствуются "Книгой Иисуса Навина", безжалостно истреблявшего, согласно библейскому преданию, народы завоеванных городов.
Науськиваемый империализмом, Израиль совершил агрессию против арабских стран. "Если у вас есть учение — библия, — обращался к единомышленникам генерал Даян, — если есть библейский народ, должна быть и библейская страна, страна судей и патриархов Иерусалима, Хеврона, Иерихона и близлежащих земель". "Евреи, — взывал к народу главный раввин израильской армии Шолом Горен, — вернем земли наших предков". Как поведал израильский ежемесячник "Лапид", генерал-раввин говорил о том же, что и Моше Даян. Он имел в виду будущие границы Израиля "по Аврааму" — от Нила до Евфрата. Причем "земля предков" — границы будущего "великого Израиля" — распространяется далеко за линию прекращения огня в 1967 г. Эти притязания подкрепляются ссылками на "священное писание": "Всякое место, на которое ступит нога ваша, будет и ваше".
Воинственный клич раввинов из Тель-Авива был подхвачен в других странах. Еще до того, как первые бомбы упали на египетские аэродромы, главный раввин Великобритании Иммануэль Якобовиц обратился с призывом ко всем евреям Англии и мира сплотиться во имя дела Израиля: "Мы должны сделать все, чтобы в мире не было ни одного еврея, который уклонялся бы от своего долга… Молодежь должна быть готова к сражениям. Другие "по телефонному звонку из Израиля" должны без промедления отправиться туда и занять места призванных в армию. Все остальные обязаны "платить подушный налог с каждого еврея". Подводя итоги своим требованиям, главный раввин заявил: "Если мы нужны Израилю, пусть он распоряжается нами". Этот воинственный призыв одного из главных руководителей иудейской религии был опубликован в лондонской газете "Дейли Мейл" 2 июня 1967 г. Это было прямое подталкивание Израиля на агрессию против арабских стран. 5 июня агрессия началась…
30
О деятельности военных священников в бундесвере подробно см. Л. Н. Великов. и ч. Каски и сутаны. Воениздат, 1962.