Благодаря вбитой в наши головы вере, что якобы «выживают лишь наиболее приспособленные», страх, будто нам чего-то не хватит, настолько проник во все сферы жизни, что людям сложно даже представить любое другое состояние бытия. Этот запрограммированный страх накопился в наших мозгах подобно долговым процентам. К тому же материалистическая наука и дарвинисты предоставляют нам массу исторических свидетельств того, что неудовлетворенность и жадность являются неотъемлемой частью человеческой природы — ведь именно так они твердят, верно?
Человеческая цивилизация шла на поводу у денег в течение трех тысячелетий. А как хорошо было бы сделать так, чтобы именно деньги приспосабливались к потребностям человеческой жизни. К счастью, сейчас среди экономистов появляется все больше имагинальных клеток человеческого сообщества. Они помогают нам увидеть то, что находится за пределами существующей денежной матрицы, и пытаются разработать что-то новое. Например, Стефан Зарленга предложил проект денежной реформы, который в равной мере созвучен программам как консервативных популистов, так и либералов и к тому же не противоречит идеям основателей Америки:
1. Прекратить печатание денег частным предприятием «Федеральный резервный банк» и вместо этого ввести свободные от долгов деньги, соответствующие ценности совокупного богатства страны.
2. Прекратить использование банковской системы частичного резервирования и позволять банкам зарабатывать деньги только путем предоставления кредитов из тех денег, которые у них есть на руках.
3. Добавлять новые деньги в систему не в качестве чьих-то долгов, но в качестве государственных грантов на восстановление инфраструктуры и на создание рабочих мест, позволяющих производить реальные ценности.
План Зарленги может показаться радикальным — и это действительно так. Однако мы сейчас находимся в весьма опасной ситуации и нам нельзя мешкать — слишком многое поставлено на кон. Поскольку мы уже осознаем необходимость демонтажа других бесполезных парадигм, почему бы нам заодно не избавиться от устаревших верований, касающихся того, что представляют собой деньги и какова их функция?
И, если уж мы обсуждаем большие перемены, самое время вспомнить предложение Ричарда Котларца вновь ввести практику юбилеев. В Ветхом Завете описана традиция объявлять каждый пятидесятый год юбилейным. В юбилейный год прощались все долги, а рабы получали свободу. Это делалось для того, чтобы ткань общества не ветшала в силу слишком большого имущественного неравенства.
Введение юбилеев сегодня стало бы настоящим торжеством. Очень своевременным торжеством. Представьте себе, как расцветет всемирный потенциал экономической самодостаточности, творчества и истинного жизнеобеспечивающего предпринимательства, когда будет снято бремя долгов. Вполне возможно, что в результате у нас высвободятся необходимые ресурсы для того, чтобы и вправду восстановить Сад Земли.
В дополнение к долгосрочной денежной реформе мы можем принять три краткосрочные стратегии оздоровления общества: использование альтернативных валют, стимулирование экономической самодостаточности местных общин и поощрение экономики, ориентированной на рост счастья.
Альтернативные валюты. Репрезентативные деньги, которые не имеют реальной ценности и основаны на долге, являют собой важный порождающий фактор нынешнего кризиса мировой экономики. Парафразируя Эйнштейна: мы не можем решить экономические проблемы, используя те же деньги, которые их породили. Для создания жизнеспособной и экологичной экономики необходимо ввести более функциональную валюту. Пытаясь решить эту задачу, передовые экономисты выдвигают революционные идеи по поводу новых единиц обмена, которые могли бы избавить мир от современных валютных проблем.
В своей книге «Доступ к богатствам человечества — деньги без жадности и нужды» Бернар Литер (бельгийский экономист, принимавший участие в создании евро) предлагает в качестве краткосрочного решения наших экономических проблем ввести иньскую валюту. Иньская валюта призвана служить дополнением к доминирующей ныне янской валюте, которая представлена долларом, иеной, франком, евро и так далее.
Литер подчеркивает, что эффективные и благотворные деньги по природе своей опираются на взаимное соглашение членов общества. Поэтому люди свободны создавать свои собственные валюты в дополнение к янской денежной системе. Мы и так постоянно используем дополнительные валюты, сами этого не осознавая. Литер приводит в качестве примера иньской валюты так называемые «мили полета», предоставляемые многими авиакомпаниями своим постоянным пассажирам[72], — это самая настоящая дополнительная валюта, основанная на взаимном соглашении.
72
Речь идет о специальных карточках, где регистрируется расстояние, которое тот или иной пассажир пролетел на самолетах авиакомпании. Эти мили потом можно обменивать на услуги авиакомпании. — Прим. перев.