Читать онлайн "Стаций Публий Папиний. Фиваида" - Стаций Публий Папиний - RuLit

[15]. Златом навершье гремит, и высится пурпуром тирским выступ его некрутой[16]: самоцветы резные повсюду свет излучают, и Лин[17] меж листьев аканфовых вышит, и смертоносные псы, — чудесной работы боялась издавна матерь и взгляд отвращала от знаменья злого. Слава с бедой пополам и гордость скорбящего дома расположили вокруг оружье и предков доспехи, — словно несут хоронить великую силу и тело 70 мощное сжечь предстоит: пустая и тщетная, скорбных тешит молва, и по смерти растут невеликие маны[18]. Здесь и безмерных почет рыданий, и скорбная радость несообразно летам приношения жертвуют праху. Ибо ему посвятил и тул, и короткие копья ранее срока отец, а также — безвинные стрелы (а на лугах он уже отменной породы отборных ради него лошадей выпасал), и пояс звенящий, и предназначенное для мышцы мощнейшей оружье. [В жадной надежде каких во имя его не потщилась 80 матерь одежд взгромоздить? — И пурпурное облаченье — царский наряд, и скиптр, — она ничего не жалеет, буйная, мрачным огням; и свои принесла бы уборы, если б сей жертвой могла свирепое горе насытить.] А в отдаленье — жреца указаньям[20] послушное войско в самое небо костер, леса вырубая и руша, — гору на вид — спешит возвести[19], да сожжет он провинность змееубийства и грех несказанный войны злополучной[21]. [Оных труды — Немею срубать, и Темпейской долины чащу густую валить и рощи раскрыть перед Фебом.] 90 Лес, который не знал топора, внезапно простерся древней листвой, — а его обильнее не было тенью: он выдавался весьма меж аргосских лесов и ликейских и головою до звезд возносился, священный, являя старости образ[22]. Своей долговечностью лес, по рассказам, превосходил не дедов одних, но Нимф и народы Фавнов сменил, пережив[23]. Подступала жалкая гибель к роще: бежало зверье, и с насиженных гнезд улетали птицы, — гнала их боязнь. Вот бук повалился высокий, строй хаонийских дерев, кипарис, зиме неподвластный[24]; 100 падают сосны огню высочайшему на прокормленье, падубы, илика ствол, ядовитым соком опасный тис[25] и готовый войны изобильною кровью напиться[26] ясень и дуб вековой, неодолеваемый гнилью. Здесь же и дерзкую ель[27], и сосну с духовитою раной рубят, а рядом ольха, подруга прибоя, склоняет долу нестриженый верх, и вяз, лозе невраждебный[28]. Стоны земля издает[29], — говорят, Исмар не бывает столь разоренным, когда выскользает Борей из пещеры; рощи разит не быстрей под натиском Нота ночное 110 пламя; — рыдая, покой излюбленных место покидают Палее, и древний Сильван — тенистого леса хранитель, и полускот-полубог; провожают изгнанников стоном рощи, и Нимфы — стволов не хотят выпускать из объятий. То же бывает, когда отдает победителям жадным крепость плененную вождь: лишь подал он знак, — и не сыщешь города, — тащат, влекут, угоняют, уносят, не зная меры, и грохот, с каким устремлялись в сражение, — меньше. Равной красы алтари с одинаковым рвением были этот — для скорбных теней, а тот возведен для бессмертных[30]. 120 Тут застонала дуда — знак тягостный горя, которой рогом кривым провожать бестелесные маны привычно в скорбном фригийском ладу…[31] — Говорили, что найден Пелопом сей погребальный обряд и напев, пригодный для меньших теней, с которым от двух потерпевшая тулов Ниоба перенесла на Сипил, каменея, двенадесять прахов. Знатные греки несут в огонь погребальные жертвы[32], каждый при этом свои приношенья почетные метит надписью; и наконец — через долгое время — воздвигся одр под яростный крик над выями юношей, коих 130 выбрал из множества вождь. Тогда окружила Ликурга знати лернейской толпа, а более нежные толпы — матерь, и воинский строй инахидов вокруг Гипсипилы стал благодарной стеной, — сыны под багровые руки[33] держат ее, извинив новонайденной матери слезы. А Евридика, едва из хором злополучных выходит, тут же из груди своей обнажившейся крик исторгает и, убивался, так говорит после длительных воплей: "Сын мой, не этой толпой окруженная жен арголидских я бы идти за тобой предпочла, не эти начала