Выбрать главу
в самую гущу боев идет, огражденная светлым облаком[71]; прежде всего похищает легкие стрелы из-за спины храбреца и в колчан — небесные сыплет 730 жала, коих полет безошибочно жертву находит. После его самого кропит амвросической влагой, следом кропит и коня, чтобы тот из-за раны до срока ноши не сверг, и священный напев с наговором мешает[72], коему учит она колхидянок в тайных пещерах ночью и дикие их наставляет разыскивать травы. Юноша пылкий тогда с обнаженной летит тетивою и вне себя, позабыв об отечестве, и о родимой, и о себе, — сверх сил небесным оружием бьется. Так подрастающий лев, кому гетулийская матерь 740 пищу приносит сама, — едва ощущает, что выя крепнет под гривой, и зрит, что выросли хищные когти, — прочь от кормящей бежит и уже, вкусив от свободы, вольные любит поля и не хочет вернуться в пещеру. Молви, бесчинный, кого ты луком поверг паррасийским. Первый летучий тростник сокрушил танагрца Кореба: посланный узкой тропой, прошел он чуть ниже шелома точно над краем щита, — кровавая остановилась в горле волна, а лицо от священного яда[73] зарделось. Эвритион погибает страшней: тройной наконечник 750 силу безжалостных жал скрывает в левой глазнице;, тот, изымая стрелу, напоенную вытекшим глазом, на супостата идет, — но мощные чем остановишь стрелы богов? — Другою стрелой, умеченной в око, был он во мрак погружен, но, дерзкий, врага нагоняет, помня, где был он, пока не упал на простертого Ида, и между жертв свирепой войны, злосчастный, на ощупь полз, о кончине своей и друзей, и врагов умоляя Абантиадов убил, волосами приметного Арга и нечестивой сестре дорогого недолжно Кидона. 760 (Он одному обнажил стрелою пронзенное чрево, оба виска другому пробил, нацелившись сбоку: слева железо торчит, перо быстролетное — справа, кровь течет с обеих сторон. Всем лютые стрелы смерть беспощадную шлют: Лигд инфулой, Лам красотою, возрастом юным Эол погибели не отвратили, — Ламу пронзил он уста, Лигд плачет, в пах уязвленный, ты же рыдаешь, Эол, в чело белоснежное ранен; ты родился на Эвбее крутой, ты — Фисбою послан белой, а он не вернется назад к Амиклам зеленым.[74] 770 Верен каждый удар, ибо все божество опекает стрелы, и нет для руки передышки: свист с первым сливает посланный следом тростник. Кто может поверить, что это лук — один, и одна свирепствует длань? То ударит прямо, то в сторону ту, то в другую направит погибель, то от напавших бежит, обернувшись единственно луком. И негодуя, но все ж — восхищаясь, уже собирались дети Лабдака[75], средь них — потомок Юпитера — первым шел Амфион, не знавший еще, чье тело повергнет в этом бою: "Доколе свой рок ты обманывать будешь, 780 мальчик, достойные чьи родители осиротеют? Дерзость твоя и надменность души возрастают, покуда в схватку с тобой никто не вступил, неравного боя не удостоил тебя и себя не унизил до гнева. К рощам аркадским вернись и со сверстниками оставайся там; и покамест у нас отбушует Маворс свирепый, — дома в сраженья играй. Но если тебя подвигает славная гибель, — то что ж — ты как мужу пристало погибнешь!" Против него раздраженьем давно воспылал тяжелейшим грозный Аталантиад — он еще не унялся — и начал: 790 "Я против Фив, чьи воины здесь, слишком поздно оружье поднял: кто мальчик настоль, чтоб с такими, как вы, не сражаться? Грозный посев и побег аркадской породы[76] ты видишь, а не фиванской: меня не фийя безмолвною ночью, эхионийцу служа Лиэю, на свет породила, на голове никогда не носил я уродливой митры, не потрясал зажатым в руке позорящим древком![77] Был я обучен зато пробираться по рекам застывшим, в логовища проникать ужасные хищников мощных и… — да о чем говорить? — если носит всегда моя матерь 800 нож и лук, а ваши отцы бьют в гулкие бубны?" — Не перенес Амфион и, в уста говорящего целя, дрот неподъемный пустил, — но грозною вспышкой железа вспугнут, шарахнулся вбок звонкоступ с наездником вместе, и стороной пронеслось копье, вожделевшее крови. Тем исступленней с мечом обнаженным на Партенопея мчит Амфион, но тогда Латония, на поле прянув, к юноше стала лицом и его от врага заградила. Юношу сопровождал любивший его безупречно с Менала родом Доркей, которому мать поручила 810 битвы, и страхи свои, и дерзкие отрочьи лета.
вернуться

71

Стих 727-728 …огражденная светлым облаком… Ср. Вергилий. "Энеида", XII, 792; Лукреций. "О природе вещей", VI, 460.

вернуться

72

Стих 731-733 …кропит амвросической влагой… — У Вергилия Венера так же кропит амвросией раненого Энея ("Энеида", XII, 419); …священный напев с наговором мешает… — О том, что древние огромное значение придавали песне и слову во время всяких магических действ, подробно рассказывает Плиний ("Естественная история", II, 2).

вернуться

73

Стих 748 …от священного яда… Наконечники стрел Дианы были напитаны ядом.

вернуться

74

Стих 768-769 …Фисбою послан белой… из-за множества голубей. Ср. Гомер. "Илиада", II, 502; Овидий. "Метаморфозы", XI, 300; …к Амиклам… Здесь имеются в виду не те Амиклы, которые расположены в Лаконии, так как этот город был союзником аргивян (см. IV, 223). С таким же названием были города в Беотии, Фокиде, Эвбее и несколько городов в Италии.

вернуться

75

Стих 777 …дети Лабдака… фиванцы.

вернуться

76

Стих 792 Грозный посев и побег аркадской породы… Аркадцы считали, что происходят от камней и деревьев. См. IV, 275 слл.

вернуться

77

Стих 795-796 …не носил я уродливой митры… Митра — головной убор, который носили только женщины; Партенопей намекает на участие фиванцев в вакхических оргиях. Ср. Вергилий. "Энеида", IX, 615 сл.; …позорящим древком. т.е. тирсом.