Выбрать главу
Милая белочка, ты меня слышишь, ты понимаешь о чем я, когда говорю с тобой, видишь я подни — маю тебя, мы вдвоем переходим площадь чтобы похоронить тебя в ямке, где земля темна и мягка, слышишь жужжание насекомых, порыв ветра; а вечность? Что это — вечность? Может, просто тень самолета вверху, редкий дождь. Понимаешь: я думаю о тебе, думаю, что тебя не отыщешь, не отыщешь в ком-то другом; ты неповторима, как все мы неповторимы. Я, например, думаю, я отец, думаю, я сын.
Лк. 2:5[4]
На фотографии я, (всю зиму) пролежав между страницами La Plurality des mondes[5] Льюиса, был тобой в версии 2.5 и с собакой шел по лужайке изрытой, как луна — кратерами: с тех пор впервые взяв машину, чтобы поехать в чужой город, я поймал себя на мысли: эти снежинки, это серое небо принадлежат одному и тому же сну, похожему детству, похожему образу жизни и, может статься, даже похожей старости… если время соизволит и дальше превращать нас в развалины. На мгновение отблеск на ветровом стекле напомнил мне то, что мы называли откровением (вагон, блестящий плод), так что я подумал: можно было бы проспать всю вечность, вдвоем, в теплом свете заката.

Ингер Элизабет Хансен

©Перевод Антон Нестеров

Быть или не быть альбатроса
Не убивай альбатроса дай ему умереть на ветру альбатрос над океаном не ищет ветра, пусть он умрет,                                                                     паря
Застрели альбатроса — на тебе он повиснет грузом повиснет на шее и будет тянуть — вниз, вниз это знают старые мореходы, они знают — это                                                  приносит несчастья застрели альбатроса — упадет на палубу и будет                                               тянуть — ниже, ниже альбатрос должен умирать на ветру словно ветер рыщет, направленье меняя, есть лишь                                                     погоня за ветром у альбатроса свой лоцман, что ведет его, птица может                                               умереть, паря на ветру, может коснуться земли там, где полоска земли —                                             тоньше перышка лишь альбатросу это дано, он свободен, свободен от                                              памяти старым мореходам ведомо: если ветер направление                                        сменит, переполнится море реки остановят свой бег, словно высохли русла но Атлантика будет той же на карте в голове                                                 альбатроса — он простерся крестом над Атлантикой: всему свое                                                       время альбатрос — лишь в его это власти
Каково альбатроса прикончить — альбатроса, которому лишь и дана власть над                                                   стихией? Прикончить, чтобы пустить на наживку для рыбы,                                                       чтоб мотался на леске за лодкой — расходный продукт для рыбалки.                                                        Вопрос: Когда в альбатросе альбатрос исчезает? Когда альбатрос умирает не так, как он должен? Где начало неправильной смерти? Когда пластик попутал с едой, когда превратился в пожирателя                                              мусора? Сколько метров пластика можно извлечь из кишок                                              альбатроса? Вы видели эти кишки? Когда стал он — помоечной птицей, грязеедом, что жрет то,                                  что его убивает? Когда превратился он в мусорщика, что нарезает                                              круги над океаном пластмассы, позабывши себя он кружит и кружит, над Атлантикой, над                             Атлантикой, над океаном?
вернуться

4

Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и рода Давидова, записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна (Лк. 2:4–5)

вернуться

5

«О множественности миров» (1986) — трактат американского философа Дэвида Келлета Льюиса. По Льюису, существует множество миров, они не связаны друг с другом ни пространственно-временными, ни причинно-следственными отношениями, и нет возможности, которая не была бы в одном из этих миров реализована.