Выбрать главу
«Ах, благостно груди стесненной Открылась ширь полян! О, жаркий дух благовонный! Елей живучих ран!.. Но мне ты поведай: какая 30 Нам путь отмевает тень, Меж тем как на луге, сверкая, Почил ослепляющий день?» — «Взгляни: не древо ль мреет На дальнем колене пути? Грядущее тению реет — С той тени ноге не сойти».
«Спешим — да избудем вскоре Судеб неизбытную тень! Как там, на цветущем просторе, 40 Прекрасен струящийся день!.. И мнится — мы близко... В боязни Блуждает взор окрест... О Боже! готов ли для казни, Забыт ли сей праздный крест?» — «Здесь грань тропы плачевной, И светел отселе путь; И гость да возляжет полдневный — В последней тени отдохнуть».
«Ждало на пути меня дело: 50 Сей крест был тайный магнит! Возьмите ж это тело И радость, что путь мой сулит! Свершайте дело распятья! Распни мое тело, брат! И люди станут братья!.. Что медлит гвоздь и млат?..» — «Сей крест не жертвы просит: Смиреньем пожри за мир! Он небу покорность возносит, 60 Земле — вещает мир».
«Всё снов опьяняющих дали! Очей, ах! у Гордости нет! Ты мнил: на подвиг дали Тебе простор и свет. Глупец! то — труд непосильный, И путь — не по силам твоим! Узнай свой крест могильный И яму сырую под ним!..» — «Игралища буйных мечтаний! 70 Милей им истомный обман,
Чем темный праг скитаний, Чем легкий прах полян!»

28. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ{*}

Над смертью вечно торжествует, В ком память вечная живет. Любовь зовет, любовь предчует; Кто не забыл — не отдает.
Скиталец, вдаль — над зримой далью — Взор ясновидящий вперя, Идет, утешенный печалью... За ним — заря, пред ним — заря...
Кольцо и посох — две святыни — Несет он верною рукой. Лелеет пальма средь пустыни Ночлега легкого покой.

ГЕСПЕРИДЫ{*}

Μῆλά τε χρύσεα καλά παρ’ Ἑσπερίδων λιγυφώνων.

Orph.[1]

29.ГОЛОСА

Муз моих вещунья и подруга, Вдохновенных спутница менад! Отчего неведомого Юга Снится нам священный сад?
И о чем под кущей огнетканой Чутколистный ропщет Дионис, И, колебля мрак благоуханный, Шепчут лавр и кипарис?
И куда лазурной Нереиды Нас зовет певучая печаль? Где она, волшебной Геспериды Золотящаяся даль?
Тихо спят кумиров наших храмы Древних грез в пурпуровых морях; Мы вотще сжигаем фимиамы На забытых алтарях.
Отчего же в дымных нимбах тени Зыблются, подобные богам, Будят лир зефирострунных пени — И зовут к родным брегам?
И зовут к родному новоселью Неотступных ликов голоса, И полны таинственной свирелью Молчаливые леса?..
Вдаль влекомы волей сокровенной, Пришлецы неведомой земли, Мы тоскуем по дали забвенной, По несбывшейся дали.
Душу память смутная тревожит, В смутном сне надеется она; И забыть богов своих не может — И воззвать их не сильна!

30. ТРИЗНА ДИОНИСА{*}

Зимой, порою тризн вакхальных, Когда менад безумный хор Смятеньем воплей погребальных Тревожит сон пустынных гор,
На высотах, где Мельпомены Давно умолкнул страшный глас И меж развалин древней сцены Алтарь вакхический угас, —
В благоговеньи и печали Воззвав к тому, чей был сей дом, Менаду новую венчали Мы Дионисовым венцом:
Сплетались пламенные розы С плющом, отрадой дерзких нег, И на листах, как чьи-то слезы, Дрожа, сверкал алмазный снег...
Тогда пленительно-мятежной Ты песнью огласила вдруг Покрытый пеленою снежной Священный Вакхов полукруг.
Ты пела, вдохновеньем оргий И опьяняясь, и пьяня, И беспощадные восторги, И темный гроб земного дня:
«Увейте гроздьем тирсы, чаши! Властней богов, сильней Судьбы, Несите упоенья ваши! Восстаньте — боги, не рабы!
Земных обетов и законов Дерзните преступить порог — И в муке нег, и в пире стонов Воскреснет исступленный бог!..»
вернуться

1

И яблоки золотые прекрасные от звучноголосых гесперид. Орфический стих.