Выбрать главу

§ 24. Подстрекатели к поединку. Под именем подстрекателей Уложение разумеет: а) лиц, умышленно возбуждающих кого–либо к поединку (1 ч. 1500 ст.), т. е. тех, которые подстрекают к вызову или же принятию оного; б) лиц, уговоривших или побудивших кого–либо к умышленному тяжкому оскорблению другого лица, с целью дать повод к поединку (2 ч. 1500 ст.)[174]; и в) лиц, упрекавших или оскорбивших словом или делом не вышедшего, по сделанному вызову, на поединок или прекратившего оный примирением (1 ч., 1512 ст.); под упреками следует разуметь не простое выражение мнения в пользу поединка, а укор, обвинение в трусости или недостатке мужества и т. п.

Для ответственности за подстрекательство требуется, чтобы поединок состоялся, хотя бы и окончился без кровопролития; если же поединка не произошло, то подстрекатель отвечает только за то, что было преступного в его действиях; так 2 ч. 1512 ст. прямо говорит, [165] что если поединка не произошло, то виновный подлежит наказаниям за обиды, а следовательно в тех случаях, когда в его действиях не заключается и обиды, он должен быть признан вовсе ненаказуемым. Виновные в подстрекательстве к поединку, смотря по обстоятельствам дела, подвергаются: или заключению в крепости от 1 года и 4 мес. до 4 лет; но без ограничений прав, или в тюрьме от 4 мес. до 1 года и 4 месяцев.

По проекту нового Уголовного Уложения определено весьма строгое наказание за подстрекательство к вызову, но о наказуемости делающего самый вызов проект умалчивает.

§ 25. Передатчики вызова (картельщики), т. е. лица, которые заведомо перенесут другому вызов на поединок (1501 ст.), но лишь при условии: а) чтобы передатчик, перенося словесный или письменный вызов, знал его содержание, и б) чтобы он при исполнении возложенного на него поручения не принял всех возможных средств для примирения или же каким–либо иным способом не предупредил последствий вызова[175]. Виновный подвергается аресту от 3–7 дней. Но если с его стороны были сделаны все попытки к примирению, то он освобождается от наказания, хотя бы самый поединок и состоялся.

§ 26. Секунданты (свидетели поединка)[176]. Ответственность секундантов сообразуется отчасти с характером самого поединка, а всего более — с характером их деятельности, а именно:

а) если секунданты, пред поединком или при самом поединке, употребили все возможные для них средства убеждения для предупреждения или прекращения оного, то они освобождаются от всякой ответственности (1507 ст.). [166]

б) Если секунданты не употребили надлежащих усилий (закон не требует для безнаказанности секундантов ни донесения властям, ни принятия каких–либо физических, препятствующих поединку мер; требуется только нравственное влияние на противников, серьезное старание склонить их к миру путем убеждения или уговора) к прекращению поединка, то в случае смерти какого–либо из сражавшихся или обоих, или же нанесения смертельной раны, они подлежат к заключению в крепости на время от 4–8 мес.; во всех же прочих случаях — заключению в тюрьме от 2–4 мес. (1507 ст.).

в) Если секунданты побуждали к начатию, продолжению или возобновлению поединка, то они приговариваются к заключению в крепости от 2 лет и 8 мес. до 4 лет, причем Уложение не обращает внимания на то обстоятельство, окончился ли поединок без кровопролития или сопровождался причинением тяжких ран и даже самой смерти (1508 ст.).

г) Если же секунданты допустили поединок с условием, чтобы он окончился непременно смертью одного из дуэлянтов, и если при том эта смерть последовала или была нанесена смертельная рана, то они подлежат заключению в крепости от 2–4 лет (3 ч. 1504 ст.).

д) Секунданты, способствовавшие причинению смерти или нанесению раны изменническим образом[177], наказываются, как за участие в предумышленном или изменническом причинении этих последствий на основании 1454 или 1477 ст. Улож. (4 ч., 1510)[178].

§ 27. Случайные свидетели. Под ними закон разумеет тех случайно находившихся при поединке христиан[179], которые не воспользуются своею бытностью для примирения противников. Закон не требует от них ни доноса, ни физического вмешательства; для безнаказанности этих случайных очевидцев достаточно простого уговора [167] сторон к миру, несколько увещевательных слов, обращенных к дуэлянтам.

Такие очевидцы, за неисполнение этой христианской обязанности, подвергаются церковному покаянию, если поединок окончился смертью или нанесением тяжкой раны (1511 ст.).

вернуться

174

Например: во Франции нередки случаи, где лицо, желая отомстить своему противнику, но не решаясь само вступить с ним в бой, подговаривает какого–нибудь записного дуэлянта нанести ему оскорбление и затем, в случае вызова, выйти с ним на поединок (Неклюдов, I, стр.171). Подстрекатели и бретеры не могут быть терпимы в армии.

вернуться

175

Из смысла статьи закона явствует, что здесь идет речь о лицах, могущих и долженствующих по самой своей профессии иметь интеллектуальное влияние на вызывающего и вызываемого, т. е. не о простых передатчиках или посыльных (например, лакея, который отнесет письмо, зная, что оно заключает в себе вызов на поединок), а о картельщиках или посредниках (Неклюдов, I, стр.171).

вернуться

176

К свидетелям не относятся лица, хотя и оказавшие дуэлянтам какое–либо содействие, но не принимавшие участия в наблюдении за боем или в установлении его условий, каковы, например: кучер, доставивший дуэлянта на место, врач, оказавший ему медицинскую помощь (Фойницкий, «Курс угол. права», 65 стр.).

вернуться

177

Такое участие может быть не только физическое (преждевременно дали сигнал, подсунули противнику незаряженный пистолет, неотточенную шпагу и т. п.), но и интеллектуальное (уговор, совет).

вернуться

178

На основ. 1454 ст. (в случае смерти) полагается ссылка в каторжные работы от 15–20 лет, а по 1477 ст. (нанесение раны, увечья) — ссылка в Сибирь на поселение или каторжные работы от 4–6 лет.

вернуться

179

Закон наказывает таких случайных очевидцев «церковным покаянием», а эта церковная кара применяется к одним лишь христианам.