53. А юноша, увидев, что воскрес его отец, а сам он обрел спасение, серпом оскопил себя. Он прибежал к дому, где жила возлюбленная его, и швырнул ей в лицо член свой, вскричав: Из-за тебя я убил своего отца, и тем самым погубил нас обоих. И ты — причина всего этого. А меня спас Бог и познал я Силу Его.
54. Вернувшись к Иоанну, он рассказал ему о свершенном, сказав, что сделал это ради него. Но Иоанн ответил ему: Я говорю тебе, помни, что ты стал убийцей своего отца и совратил жену другого, и отсеченный тобой (член) не имеет значения.
Ты должен увидеть, что уничтожил ты не причину, но помышление, которое ты по принятому мнению счел непригодным. Ибо у человека нет членов вредных для него, но есть источники невидимые, которые исходят из него наружу и проявляются. Знай же, о дитя, то благодаря этому ты увидел козни Сатаны, и имеешь ныне помощь от Бога во спасение твоей души.
Молча юноша выслушивал (Иоанна), что нужно познать о прегрешениях, дабы заслужить прощение судьбе своей от Бога Всеблагого, и остался с Иоанном.
* * *
Деяния Иоанна, евангелиста и Богослова
1. Когда Агриппа’, который из-за его заговора против мира, был казнен, был еще царем в Иудее, Веспасиан Кесарь, придя с большим войском, захватил Иерусалим80 81. Некоторых пленников он убил, другие умерли от голода во время осады, большинство же он наказал, и они были рассеяны. После разрушения храма он поместил священные сосуды на корабль и отправил их в Рим, дабы воздвигнуть для себя храм мира и украсить его военной добычей.
2. А когда Веспасиан умер, его сын Домициан получил власть, то, кроме других дурных деяний, задумал он преследование верующих людей. Ибо, зная, что город наполнен иудеями и помня наказы, данные отцом в отношении них, он решил изгнать их из города римлян. Тогда некоторые из иудеев, набравшись смелости, передали Домициану свиток, где было написано:
3. О Домициан, кесарь и царь всего мира, будучи иудеями, мы молим тебя и как просители обращаемся к твоему Могуществу не карать нас, лишая твоего божественного и милостивого расположения. Ибо мы покорны тебе, и обычаям, и законам, и действиям, и указаниям, ничего не свершая дурного. Ибо мы столь же разумны, как и римляне. Но есть новый и странный народ, который ни в чем не согласен с другими народами, не соответствующий религиозным верованиям иудеев, необ-резанные, бесчеловечные, беззаконные, переворачивающие дома; они объявляют человека Богом, собираются вместе под странным именем христиан. Они отвергают Бога, не руководствуются Законом, данным Им. Они объявляют Сыном Божиим человека, родившегося среди нас, по имени Иисус, чьи родители и братья и вся его семья были связаны с евреями. Из-за Его великого обмана и дурных трюков мы предали Его кресту. И они прибавили еще одну зловредную ложь к первой: Его, кто был пригвожден и похоронен, они почитают как воскресшего из мертвых. И более того, они говорят также, что он был поднят в облаках на небеса.
3. После всего этого, император82 в ярости, приказал сенату издать постановление, чтобы предать смерти всех, кто сознается, что они христиане. Те, кто был найден во время его гнева и проявили плоды терпения, были увенчаны в победной борьбе с происками дьявола, получили награду нетленности.
4. Слава же об учении Иоанна распространилась вплоть до Рима. И дошло до ушей Домициана, что есть в Эфесе некий еврей по имени Иоанн, который распространяет слова об империи римлян, что скоро она будет вырвана с корнем и царство римлян будет передано другому. Тогда Домициан, обеспокоенный этими слухами, отправил центуриона и воинов, дабы схватить и привезти Иоанна. Придя в Эфес, спросили они. где живет Иоанн. Подойдя к воротам его дома, увидели они. что Иоанн стоит перед воротами. Приняв его за привратника, они спросили, где живет Иоанн. Тот же ответил: Это я. Они же. почитая его за простого и низкого человека за его бедный ввд. с угрозами закричали: Скажи нам правду. Когда же он снова сказал, что он и есть Иоанн, и его соседи это подтвердили, сказали воины, что он должен отправиться с ними немедля к императору в Рим. Побудив их взять еду для путешествия, он повернулся, захватил немного фиников и сразу вышел.
81
На самом деле храм в 70 году разрушил сын Веспасиана Тит, завершивший разгром восстания.
82
В греческом тексте Домициан назван басилеем. т.е. царем, хотя римские правители не носили такого титула, поэтому я употребляю слово — император.