Пока они стояли, некая домашняя рабыня Домициана из постельничих была внезапно схвачена нечистым демоном и лежала мертвой. Сообщили об этом Домициану. Император пожалел ее и попросил Иоанна помочь ей. А Иоанн сказал: Не в силах человеческих сделать это. Но так как ты знаешь, как надо управлять, но не знаешь, от кого ты получил (власть), узнай, кто имеет силу над тобой и твоей державой. И он начал так молиться: Господь, Бог над каждым царством, Владыка каждого создания, дай дыхание жизни этой девице. И помолившись, он поднял ее. А Домициан, пораженный чудесами, отослал его на остров, определив время изгнания.
11. Иоанн немедля отплыл на Патмос, где он удостоился увидегь в Откровении конец (света). А когда умер Домициан, ему наследовал Нерва: он простил всех, кто был наказан. Через год своего правления Нерва сделал своим преемником Траяна’. Когда тот правил империей, Иоанн отправился в Эфес, установил там правила в церкви, собирая людей и напоминая им о том, что говорил йм Господь, и что каждому он предписал делать. А когда Иоанн состарился и изменился, он поручил Поликарпу84 85 стать епископом церкви.
12. А каков был его конец или уход, кто может рассказать об этом? На следующий день, который был днем Господа, в присутствии братьев, начал он говорить им: Братья, и слуги и сонаследники и соучастники Царства Господа, вы знаете, какие чудеса совершил и дал через меня, какие исцеления, какие знамения, какие милостивые дары, поучения, установления, время отдыха, службы, славословия, общения. Сколько всего вы лицезрели глазами своими, чего уши ваши не слышали. Будьте посему сильны в Нем, помня о Нем во всех своих поступках зная тайну освобождения, которое пришло к людям, ради спасения которых трудился Господь. Он через меня шлет вам увещевания: Братья, я желаю вам, дабы оставались вы без огорчений, без обид, без предательства, без наказания. Ибо Он знал оскорбления, бесчестие, предательство от тех, кто не соблюдал заповеди Его. Посему да не будет опечален Бог наш, добрый, сочувствующий, милосердный, святой, чистый, неоскверненный, неизменный, медлящий гневаться. Он. кто вознесен выше всякого имени, которое мы можем произнести или подумать, наш Бог Иисус Христос. Да будет Он радоваться нам. что мы ведем себя достойно, да будет доволен Он нашей жизнью в чистоте, да будет Он пребывать в покое, что мы не вернемся (к греху), да будет Он доволен, что мы живем вместе, да будет Он улыбаться нашему здравомыслию, да будет Он счастлив, что живем мы в любви. Все это я сказал вам, братия, думая о делах, предназначенных мне, уже завершенные для меня по воле Господа. Ибо что еще я могу сказать вам? Сохраните уверенность в Боге вашем, храните присутствие Его, которое не будет отнято у вас. И если вы больше не согрешите, Он простит вам сделанное по незнанию. Но если, узнав Его, после того, как он проявил сострадание к вам, вы снова обратитесь к проклятию, даже ваши прежние проступки присоединены будут к обвинениям и не получите сострадания перед лицом Его86.
13. И сказав им так, он начал молиться: Иисусе, кто свил венок Своим свиванием, кто вплел многие цветы в извечное цветение Твоей доброты, кто посеял среди них Свои слова, да будешь Ты защитник и целитель Твоих людей. Ты один добр и не высокомерен, один милосердный, единственный и справедливый Спаситель. Ты, кто сеет всегда то, что принадлежит всем, кто во всем и присутствуешь везде, Бог Господь Иисус Христос, Ты, который своими дарами и состраданием покрыл тех, кто надеется на Тебя, Ты, кто точно знает тех, кто где-либо говорит против нас, порочит Твое святое имя, Ты один, о Господь, помоги слугам Твоим своей неусыпной заботой. Да будет так, Господи!
14. И попросив хлеба, Иоанн, воздавая благодарность, проговорил: Какую цену, какие обеты, какие благодарения должны мы, преломляя хлеб, вознести Тебе одному? Мы славим имя, которое дал Тебе Отец, мы славим имя, которым Ты назван как Сын. Мы славим воскресение, которое мы узнали через Тебя. Мы славим семя твое: Слово, милость, истинную жемчужину, сокровище, плуг, сеть, могущество, диадему. Называем Тебя Сыном человеческим ради нас>, истиной, знанием, свободой, прибежищем в Тебе. Ибо Ты один есть Господь, основа бессмертия, источник чистоты, седалище вечности. Ты был назван так ради нас, и ныне мы взываем к Тебе этими именами, дабы мы могли познать Твое безграничное могущество, засвидетельствованное присутствием Твоим, которое только чистый может лицезреть, видевший в Тебе Единственного Сына.
84
Нерва (96—98) стал императором после убийства Домициана. Его преемник, Траян, правил с 98 по 117 год.
85
Поликарп — историческое лицо. По преданию, был учеником Иоанна; погиб мученической смертью.
’ Ср. Послание к евреям: «Ибо если мы. получившим познание истины. произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников» (10'26—27)
86
В новозаветных Евангелиях Иисус очень часто употребляет выражение Сын человеческий, как правило, в третьем лице (всего это выражение встречается в Евангелиях 80 раз), во многих случаях из контекста ясно, что Он имеет в виду себя. Вне Евангелий это выражение встречается только четыре раза — в Послании к евреям, два раза в Откровении Иоанна и один раз в Деяниях апостолов. Значение его неясно (подробный анализ был сделан в книге Brown R.T. An Introduction to Neu Testament Christology. NY. 1994). В апокрифах встречается крайне редко.