15. И преломив хлеб, он дал его нам86 87, молясь за каждого из братьев, дабы был он достоин евхаристии Господа. И он, также вкусив хлеба, сказал: Да будет и мое участие вместе с вами и мир, о возлюбленные братья. Сказав так и укрепив братьев, он сказал Евтиху, называемому также Варом, Вот, я призываю тебя быть прислужником (дьяконом) в церкви и доверяю тебе стадо Христово. Соблюдай заповеди Христа, если же подвергнешься ты опасностям, не бойся: ибо будет у тебя много тревог, и станешь ты мучеником Господа. Так, Вар, блюди стадо как слуга Божий, пока не придет время для свидетельства.
16. Когда же Иоанн сказал ему все это и еще больше, доверив ему стадо Христово, он проговорил: Возьми корзину и сосуды и следуй за мной. Евтих без размышлений сделал, что тот ему сказал. А блаженный Иоанн вышел из дома и за ворота, сказал толпе, дабы отошла от него. Придя к могиле одного из наших братьев, он сказал, чтобы они рыли. И они стали рыть. И говорит он им: Ройте глубже. А пока они рыли, он разговаривал с братьями, кто вышел вместе с ним из дома. Наставляя их и показывая могущество Господа. Когда же юноши кончили рыть так глубоко, как он пожелал, мы же не знали ничего, он снял одежды и бросил их в ров, как если бы они были подстилкой. Остался он в исподнем, протянул руку и начал молиться:
17. Боже, кто выбрал нас для апостольской проповеди среди язычников, кто послал нас по населенному миру, кто заявил Себя через апостолов, кто никогда не знает отдыха, но спасает от создания мира, кто дал знать Себя во всей природе, кто сделал нашу природу, дикую и жестокую, покойной и тихой. Кто дал Себя жаждущим знания, кто предал смерти противника, когда мы нашли убежище в Тебе. Кто протянул руку Свою и поднял из Ада от творимого там. Кто в чистоте повернул наши мысли к Тебе, о Христос Иисус, Господь всего на небе, закона на земле, воздушных сущностей и хранитель эфира, страх для тех, кто находится под землей, милость для Твоего народа, прими душу Твоего Иоанна, кого Ты почитал достойным Себя, кто сохранил меня вплоть до этого часа чистым для Себя, свободным от сношения с женщиной. Когда в юности я хотел жениться, Ты явил Себя мне и сказал, Иоанн, ты нужен Мне; кто укрепил мою телесную слабость, И когда я в третий раз задумал жениться, Ты сказал мне в третьем часу на море: Иоанн. Если ты не будешь Моим, тогда женись; кто открыл мне зрение разума и помог моему телесному зрению; кто, когда я раздумывал о себе, назвал даже лицезрение женщины ненавистным; кто отвратил меня от временного зрелища и сохранил меня для того, что длится вечно. Ты, кто освободил меня от дурного безумия тела, кто остановил тайный недуг души моей и не дал совершить поступков, кто осудил и наказал того, кто боролся во мне, кто сделал мою любовь к Тебе незапятнанной и единственной, кто дал мне веру в Тебя, лишенную сомнений, кто внушил мне чистые мысли о Тебе, кто дал мне должную награду за мои труды, кто вложил в мою душу (желание) принадлежать только Тебе, ибо что есть более дорогого, чем Ты? Теперь же, Господи, когда закончил я служение свое, которое было доверено мне, сделай меня достойным Твоих упований, совершив то, что совершенно в Тебе, что есть несказанное спасение. И когда я пойду к Тебе, отврати огонь, тьму прекрати, печь затуши, погаси Геенну, пусть следуют ангелы, а демоны боятся, пусть властители будут разбиты на куски, и власти тьмы падут, пусть то, что справа, будет твердо, а го, что слева не будет, пусть умолкнет дьявол, а Сатана презрен88, и безумие его будет укрощено, пусть ярость его будет уничтожена, пусть дети его будут брошены под ноги. И пусть все корни его будут вырваны. Даруй мне свершение пути к Тебе, не терпя оскорблений, презрения, дабы получить то, что Ты обещал тем, кто жил в чистоте и любил жизнь святую.
18. И глядя на небеса, Иоанн восславил Бога. И так закончив, он стоял и проговорил нам: Да будет милость с вами, братья! И отослал их. А когда утром они пришли, то не нашли его, но только его сандалии и бьющий источник. И после этого они вспомнили, что было сказано Иисусом о нем Петру: Если Я хочу, чтобы он пребыл, пока приду, что тебе до того?89 И они восславили Бога за свершившееся чудо. И уверовав, они ушли, вознося благодарность и благословляя милостивого Бога. Ибо в Нем подлинная Слава ныне и присно и во веки веков, Аминь.
Глава VI
ЛЕГЕНДЫ ОБ АПОСТОЛЕ АНДРЕЕ.
ДЕЯНИЯ АПОСТОЛА АНДРЕЯ
86
В новозаветных Евангелиях Иисус очень часто употребляет выражение Сын человеческий, как правило, в третьем лице (всего это выражение встречается в Евангелиях 80 раз), во многих случаях из контекста ясно, что Он имеет в виду себя. Вне Евангелий это выражение встречается только четыре раза — в Послании к евреям, два раза в Откровении Иоанна и один раз в Деяниях апостолов. Значение его неясно (подробный анализ был сделан в книге Brown R.T. An Introduction to Neu Testament Christology. NY. 1994). В апокрифах встречается крайне редко.
87
Введение первого лица — литературный прием, показывающий, что рассказ идет от имени очевидцев.
88
• В своем выступлении Иоанн проводит различие между дьяволом и Сатаной: вероятно, он подразумевает, что дьявол — подчинен Сатане, как главному противнику Бога.