Английские колонии в других частях Африки. Английские владения в южной и в центральной Африке (вторые представляют собой продолжение первых) образуют лишь один из кусков, которые достались Англии при разделе этого материка. Раздел этот следует признать одним из крупнейших колониальных событий конца XIX века. Подготовлен он был рядом военных миссий, которые являлись сюда с поручением заключать договоры с туземными вождями и подчас принуждены были прокладывать себе путь силой оружия в виду враждебного отношения со стороны представителей других наций; произведен же этот раздел был в Европе несколькими дипломатическими конгрессами, наметившими — на картах, подчас несовершенных, — зоны влияния различных наций. Каждый договор сопровождался обозначением границ на самой территории, но ни один не устранил всех затруднений. Раз утвердившись на побережье, европейцы принуждены были уничтожать туземные военные государства путем кровопролитных и дорого стоящих экспедиций. Английские экспедиции, особенно первая из них, направленная против ашантиев (1873–1874), считаются наиболее тщательно подготовленными в смысле снабжения продовольствием и санитарными средствами.
Здесь невозможно подробно говорить о всех захватах, произведенных в Африке. Вот в общих чертах расположение английских владений: 1) На западе по Гвинейскому побережью они были окружены и отделены от внутреннего материка французскими колониями; но по конвенции 1890 года англичане получили нижнее течение Нигера и Бенуэ — две судоходные реки — и плодоносную, хорошо населенную часть Судана до озера Чад (коронная колония Лагос, протекторат Нигерия). Конвенция 1898 года поделила одну спорную территорию между Францией и Англией, округлив французские владения при устьях Нигера присоединением к ним Дагомеи. 2) На востоке побережье и область озер были рядом соглашений поделены между Германией и Англией. Здесь английская территория обнимает: Занзибарский протекторат; так называемую I.B.E.A. {Imperial British East Africa — Имперскую британскую восточную Африку), которая до 1895 года была отдана в концессию особой компании, а с тех пор управляется непосредственно метрополией, и, наконец, протекторат Уганда (1894). 3) Египет был оккупирован английской армией, которая от имени хедива и с помощью египетских войск снова заняла часть Судана, захваченную махдистами. Вопрос о том, кому должны принадлежать земли по верхнему Нилу, до восстания махди подвластные Египту, был решен победами английской экспедиции и англо-французским соглашением 1899 года[72]. В общем, если исключить немецкие владения в восточной Африке и Нил от озера Виктории до Хартума, снова отданный Египту, то территории, состоявшие под влиянием или управлением Англии в Африке, простирались к концу XIX века, по выражению Родса, «от Капа до Нила». Большая часть английских владений в Африке к концу XIX века — это недавние приобретения, и устройство их едва начато. Две очень важные области (Нигер и Родезия) предоставлены компаниям. Единственной колонией, похожей на европейское государство, являлся Капленд (Капская Земля), который своим недавним расцветом обязан был разработке алмазных копей и в XX веке стал центром Южноафриканской федерации.
Королева Виктория была провозглашена индийской императрицей 1 января 1877 года в древней столице Великого Могола Дели, на дарбаре, или собрании князей и вельмож; здесь присутствовало 63 индусских государя, 300 представителей знати, генерал-губернатор португальских владений, послы от Сиама, Непала, Кашгара, Белуджистана, 15 000 солдат; были пушки с золотой и серебряной чеканкой, слоны, парадно убранные. В сущности, это было лишь театральное зрелище, подготовленное Дизраэли и символизирующее прямое управление короны. Был создан новый титул — и только. Английское правительство продолжало политику, начатую в 1858 году: оно отказывалось от всяких новых (прямых) присоединений в Индии; вассальные княжества сохраняли своих государей; в 1882 году была даже восстановлена Майсорская династия, изгнанная англичанами полвека назад. Администрация продолжала понемногу усваивать западные приемы и заботиться о нуждах страны, а не служить, как другие восточные правительства, простым орудием эксплуатации населения, из которого выжимают налоги[73]. Вразрез с этой эволюцией идут экспедиции и захваты, снова начинающиеся на северо-западной границе в противовес успехам России в Средней Азии[74].
Англичане и туземцы. Вступив в непосредственное управление Индией, Англия приняла троякого рода меры в пользу туземцев:
1. Она начала понемногу осуществлять данное ею в 1858 году обещание предоставить индусам наравне с англичанами доступ в администрацию: они стали занимать все низшие места в полиции, в финансовом и судебном ведомствах. В 1893 году парламент обещал, что испытания на право занимать высшие должности гражданского ведомства будут производиться одновременно в Индии и в Англии. Но этот порядок еще не применялся, а допущение туземцев к высшим постам не дало пока положительных результатов. В администрацию входят преимущественно только бенгальские индусы. Мусульмане, состоящие на подозрении по воспоминаниям 1857 года, и сикхи, предпочитающие службу в солдатах, презирают бенгальцев и не потерпели бы их власти над собой в качестве начальников. Туземные чиновники не отличаются европейским представлением о морали; судьи легко оправдывают членов высших каст, и это заставило в 1862 году уничтожить индусские суды присяжных. Представители администрации кормятся своей службой. «Что касается нас, индусов, — сказал один из них члену финансового совета Индии, — мы лжем каждый раз, когда это для нас представляет удобства». Таковы чиновничьи нравы, встреченные европейцами повсюду на Дальнем Востоке.
2. Правительство пыталось вызвать в индусах интерес к делам их страны путем учреждения муниципалитетов, окружных советов, всей местной администрации, в которую они могут входить либо по выборам, либо по назначению. Несколько индусов назначены правительством членами Калькуттского совета и советов президентств. При либеральном губернаторе, лорде Рипоне, туземной печати была предоставлена довольно значительная свобода (1882); в стране издается около 600 газет на 16 языках. С 1886 года собирается ежегодно в одном из главных городов Индии Национальный конгресс, состоящий из индусов-браманистов; он неизменно выражает пожелание о предоставлении индусам высших должностей и введении парламентарного режима. Движением руководят высшие классы браманистского общества, им же главным образом идут на пользу уступки англичан. Они подчеркивают свою лояльность по отношению к англичанам, но насколько они искренни — неизвестно. Индусы учатся английскому языку, но сохраняют свою религию и свои кастовые обычаи. Знать весьма падка до приглашений к вице-королю, но избегает пить и есть с европейцами и остерегается прикосновения к ним, считая их нечистыми.
3. Что касается народной массы, то правительство продолжало просвещать ее, искореняя те обычаи, которые оно считает варварскими, и прививая ей европейские нравы. Так, в Пенджабе запрещено было убивать девочек, на северо-западе и в Бомбее запрещен брак в слишком юном возрасте (1891) и введено обязательное оспопрививание. Развитием фабрично-заводской промышленности в последнее время было обусловлено издание закона, запретившего детский труд в возрасте до 14 лет и ограничившего рабочий день женщин 11 часами (1892). Особой комиссии поручено было исследовать действие опиума, и она установила, что опиум приносит меньше вреда индусам, нежели алкоголь европейцам (1896)[75]. Комиссия по народному образованию, учрежденная либеральным вице-королем Рипоном (1882), добилась ассигнования субсидий туземным школам, которые до тех пор были в пренебрежении. С 1858 по 1898 год бюджет народного образования возрос в десять раз; однако школы посещают еще только 21 процент мальчиков и 2 процента девочек. Едва ли наберется 12 миллионов туземцев, умеющих читать и писать. Мероприятия английской администрации часто неверно толкуются туземцами. Так, один мусульманский князь принял оспопрививание за средство открыть махди, которого можно узнать по цвету крови. — Индусы не хотели допустить прививку, чтобы не оскверняться прикосновением белых. Все племена и все религии Индии противятся ассимиляции. Упорная и дорого стоящая пропаганда христианских миссионеров в течение целого века с лишним не обратила в христианство и одной двухсотой части туземного населения; принято говорить, что в Индии каждое обращение обходится в 25 000 франков. Туземца отталкивает жестокость англичан, презирающих его как blackfellow, или «идолопоклонника»; но истинные причины его вражды к белым — религиозного свойства. Впрочем, этими же причинами обусловлена и рознь между индусскими кастами и постоянные столкновения между приверженцами разных религий: мусульмане оскорбляют браманские процессии и режут коров на их пути; те в отместку бросают свиней в мечети; так возникают частые столкновения, в которые приходится вмешиваться английским солдатам для восстановления порядка, так как туземная полиция слишком пристрастна. В общем Индию объединяет одна только администрация, и раздоры между населяющими ее народностями являются одним из факторов, поддерживающих иноземное господство[76].
72
Это соглашение последовало после в высшей степени напряженной борьбы между Англией и Францией. На пути систематических захватов французское войско под командой полковника Маршана и английское под командой лорда Китченера почти одновременно вошли в местечко Фашоду на верховьях Нила. Обе стороны усиленно, но безуспешно приглашали друг друга убраться вон. В ноябре 1898 года дело чуть не дошло до войны. Французы не решились воевать из-за Египта и ушли из Фашоды. — Прим. ред.
73
Все без единого исключения индусы, как и объективно настроенные историки других стран, писавшие историю Индии после усмирения сипаев, утверждают, что английская администрация заботится, как и прежде, о возможно более успешном выжимании соков из подвластного населения, но делает это более обдуманно и осторожно, чем делала до 1857 года. — Прим. ред.
74
Вовсе не «вразрез» с общей английской политикой идут захваты на севере: в самой Индии просто уже захватывать нечего, ибо все давно захвачено. — Прим. ped.
75
Эти вопиющие, лживые и лицемерные утверждения о безвредности опиума для туземцев вызвали в свое время возмущение в самой Англии, где, однако, это возмущение гуманных публицистов ровно ни к чему не привело. Торговля опиумом необычайно выгодна в чисто коммерческом отношении, и подкупить нескольких врачей, чтобы получить от них нужную экспертизу, оказалось крайне легко. Опиум сводит с ума и убивает сотни тысяч людей и в Индии, и в Индо-Китае, и в центральном и южном Китае, куда он ввозится англичанами в огромных количествах. — Прим. ред.
76
Нужно прибавить, что английская администрация именно поэтому с большим успехом разжигает и поддерживает вражду и ненависть не только между народами, по и между отдельными слоями народов Индии. — Прим. ред.