Выбрать главу

— Мама, дорогая, ради аллаха, приди в себя, ты измучилась, — со слезами умоляла она.

— Брось свои причуды, мать, прошу тебя. Подумай только, ну что можно сделать против воли аллаха?!. — Пытался успокоить жену Джамай, хотя самого уже покинули все силы.

— Да… да… — согласилась Сыйлыхан, как будто приходя в себя. — Если б он умер своею смертью и ты бы своими руками похоронил его, то против воли аллаха ничего не поделаешь, верно… Но вот когда земля разверзлась и проглотила живое дитя!..Как тут может успокоиться сердце матери?! На горе искали, под скалой искали, в лесу… А может, его голодные волки съели? Все уже, все!..

Взгляд Сыйлыхан стал суровым и решительным.

— Отец, — чуть слышно произнесла она, — мы должны согласиться: случилось непоправимое, аллах покарал нас. Надо сделать все, что положено по обряду.

Джамай и сам давно думал об этом, но боялся сказать жене, не хотел еще больше расстраивать ее.

— Сделаем все, — сказал он. — Я вот сейчас поднимусь, оденусь потеплее и схожу к эфенди, посоветуюсь с ним. Мальчику, я думаю, не положен схат{21}, надо будет сделать аш{22}.

— Зарежем своих последних двух овец, — так же тихо проговорила Сыйлыхан. — Не знаю только вот, где взять пшеничной муки. У нас нет ни горсточки.

Джамай с трудом поднялся с постели, натянул на себя штаны из овечьей шкуры и теплые наколенники. Надел шубу, папаху, а сверху еще черный башлык. Марджан подала ему палку.

— О, аллах, помоги, чтоб не упал он, — воскликнула Сыйлыхан и пошла провожать мужа за ворота.

Дороги все были занесены снегом, он доходил почти до колен. Больные ноги и руки Джамая разламывала страшная боль. Он едва передвигался.

Возле мечети было много пароду. Здесь в любую погоду, рано утром или поздно вечером, всегда людно.

В новой суконной шубе, высокой каракулевой шапке, Шогай-эфенди произносил проповедь.

Мужчины, что помоложе Джамая, пропустили его в середину и усадили на скамью. Джамай прислушался.

— Мир этот — временный, — говорил Шогай-эфенди. — И мы все в нем — гости. Надо поэтому думать о том, загробном мире. Кому живется здесь тяжело, тому легко и хорошо будет там. Об этом пишется в божественной книге аллаха Коране. Вы все слышали, как рыжие безбожники пошли против царя и искупались в своей же крови… И не царь искупал их в крови, это сделал аллах руками царя за то, что они осмелились тронуть наместника аллаха на земле.

— Правду ты говоришь, слуга аллаха, правду, мир этот — непостоянный, — хитро улыбаясь, громко сказал Джугу.

— Люди забыли о своем долге пород аллахом, — продолжал Шогай-эфенди. — Думаю, что все вы знаете о подлом поступке Чоры. Он угнал скот у Чомая и скрылся. За это аллах жестоко покарает его!

— Но ведь не от легкой жизни Чора это сделал! Всякое терпение у человека может лопнуть: пять лет работал на Добая, и тот ничего не заплатил. Да тут и камень не стерпит! — волнуясь, перебил Шогая-эфенди Калагерий.

— Вот уж правду говорят, что к старости человек глупеет. Скажи, Калагерий, в каком законе, в какой божественной книге сказано, что можно сопротивляться хозяину?

— Я не знаю, в какой книге это сказано, а ты лучше скажи, какая книга, какой закон разрешает хозяину не платить батраку?!

Калагерий намного старше Шогал-эфенди. поэтому он считал себя вправе так свободно говорить с ним.

— Видите, люди, вот такие безбожники и взбаламутили весь мир. Все тюрьмы России заполнены ими. Не беспокойся. Калагерий, хоть ты и старик, а и тебе там место найдется! — сквозь зубы проговорил эфенди.

— Ты говоришь, эфенди, что с годами человек глупеет, а я думаю, что он становится опытнее, мудрее. Я только сейчас начинаю ума набираться. Ты говоришь вот, мол, жизнь эта — временная, а люди в ней — гости… Так почему же ты, гость в этой жизни, воздвиг себе каменный двухэтажный дом, внутри украсил коврами и кошмами, спишь не на войлочной подстилке, как я, а на перине, у тебя — не одна корова, а целые стада коров. У тебя — не пять саженей земли, как у меня, а ты прихватил почти всю землю Карачая! — волнуясь, все громче говорил Калагерий.

— Да ты, оказывается, настоящий гяур, бунтовщик, будоражишь народ… Не приведи аллах, чтобы моя могила была близко к твоей! — закричал эфенди.

— Нe беспокойся, эфенди, наши могилы не будут рядом. Твоя могила будет в склепе, а мою будут топтать ослы и лошади, — ответил Калагерий.

— Я вижу теперь, что дух рыжего русского Сергея проник и сюда. И как только земля под вами не провалится! Каждый день какие-то происшествия! Правду говорят, что когда приближается конец света, люди становятся бессовестными, — все больше ожесточаясь, говорил эфенди, но услышал зов на молитву и поспешил в мечеть.

вернуться

21

Схат — религиозный обряд по умершему. Режут скотину и мясо раздают бедным.

вернуться

22

Аш — религиозный обряд по умершему. Раздают различные продукты всем односельчанам.