Глава V
Две жизни поэта Балинта Балашши
Немецкий писарь внес в список погибших в боях с турками под Эстергомом в мае 1594 г. среди прочих имя Балинта Балашши, со следующей пометкой: «Погибли: Балинт Балашши, венгр, но безбожник»[1114]. Между тем последние слова умирающего были обращены к Богу: «Я был Твоим воином, Господи, служил в твоем воинстве»[1115]. Их засвидетельствовал не отходивший от смертного одра Балашши иезуит Шандор Добокай, описавший позже последние часы жизни поэта. Из его заметок умирающий предстает глубоко верующим человеком. Он охотно слушал слово Божье, искренне раскаивался в своих грехах; поручил своего сына иезуитам[1116].
Кто был прав? Полковой писарь Габельман или иезуит Добокай& Наверное, Балашши заметно выделялся даже среди многочисленного, шумного разноплеменного воинства, осаждавшего в те месяцы Эстергом[1117], если в скупой сводке о потерях немецкий писарь не удержался от замечания личного характера. Шумные попойки, потасовки, самовольные вылазки за добычей, оживленная торговля в самом лагере — все это подтачивало дисциплину в армии осаждавших и в немалой степени способствовало неудаче военной кампании[1118]. Известный бретёр Балашши, конечно же, встретился у Эстергома со старыми боевыми товарищами, сколотил вокруг себя компанию из таких же отчаянных, как и он, голов. Балашши не был безбожником в прямом смысле слова. Простому писарю Габельману могла казаться безбожной сама манера жизни Балашши, поражавшая скандальными выходками даже в необычных условиях военного лагеря, нарушавшая общепринятые нормы и правила.
Надо сказать, что приговор большинства современников о Балашши сложился в целом также не в пользу поэта. Его ненавидели обыватели верхневенгерских городов, которые несколько раз привлекали Балашши к суду из-за его грубостей и насилия[1119]. На него жаловались крестьяне, у которых он не стеснялся силой отнять то, что ему не принадлежало[1120]. Обманутые мужья, отчаявшиеся кредиторы также не входили в число его доброжелателей. Соседи и родственники Балашши не могли простить ему имущественных притязаний (кстати, во многих случаях, имевших под собой серьёзные основания) и непозволительного поведения[1121]. Венскому же двору надоели приходившие отовсюду жалобы на Балинта Балашши и вызывающе смелые (наглые!) оправдания на них со стороны самого виновника эксцессов[1122]. К тому же двор подозревал этого неугомонного, переезжавшего с места на место, из страны в страну аристократа в неверности трону.
Лишь немногочисленные друзья и поклонники таланта поэта, а также его боевые товарищи высоко ценили не только его поэтическое дарование, но и человеческие качества и находили оправдания эксцентрическому поведению. Такая раздвоенность присуща всей биографии Балинта Балашши: раздвоенность в жизни и в творчестве, восприятии самого себя и оценке со стороны современников.
Эпатажность и раздвоенность была реакцией на сами жизненные обстоятельства. Полководческий талант воина и патриота не оказался востребован правящей династией. Честолюбие аристократа, принадлежавшего к одной из самых древних, влиятельных и могущественных семей Венгерского королевства, по рождению имевшего право претендовать на высшие и самые почетные должности в государстве, не было удовлетворено. Погоня за счастьем оказалась химерой. Творчество одного из самых ярких венгерских поэтов, создателя венгерской лирической поэзии, не было по достоинству оценено современниками. Начав свой жизненный путь в дворцовой роскоши, с блестящими перспективами, Балинт Балашши завершил его наемным солдатом, почти в нищете.
Балинт Балашши родился 20 октября 1554 г. в одной из самых могущественных и знатных магнатских семей Венгрии. Его отец, Янош Балашши, полководец и государственный деятель, владелец огромных поместий и многих замков, входил в круг доверенных лиц Фердинанда I Габсбурга, которые помогали ему в управлении Венгрией. Балашши состояли в родстве с наиболее родовитыми семьями в Венгрии: Перени, Зрини, Форгачами, Турзо, Бочкаи и т. д. Балинт появился на свет, чтобы поддержать и умножить славу семьи. Однако судьба распорядилась иначе. Он умер нищим и отвергнутым. Причины такого поворота в судьбе семьи следует искать не только в свойствах характера поэта. Изменилась политика Габсбургов по отношению к Венгрии и венграм.
1114
“Periunt: Valentinus Balassi, Hungarus, séd impius”
1116
Свидетельство о последних днях жизни Балинта Балашши Шандор Добокай изложил в предисловии к изданию перевода трактата теолога Кампиана, сделанного Балашши и опубликованного Добокаем в 1607 г. в Вене. См.: Campianus Edmondnac Tiz Magyarul irot okai // Balassi Bálint összes müvei /
1117
Осада Эстергома являлась одной из наиболее крупных военных кампаний Пятнадцатилетней, или Долгой войны с турками (1593–1606).
1118
Несмотря на многократное численное превосходство осаждавших, им не удалось отбить у османов крепость стратегического значения Эстергом. Причиной этого послужили несогласованность действий союзных войск, недооценка немецким командованием сил противника, слабая дисциплина в армии и т. д. Осада была снята через 56 дней, а вместе с ней прекратились и другие важные наступательные операции. См.: Magyarország hadtörténete. Két kötétben / Főszerkesztő E. Liptai. Bp., 1984. 1. köt. 213–214. old.
1119
В 1578 г. Балашши избил в бане слугу судьи из Шельмецбаньи за то, что тот якобы отнесся к Балашши без должного почтения. (274–276. old). В 1582 г. горожане Зойома жаловались городским судьям на то, что в окрестностях никому нет покоя от Балашши и его слуг. То он покусился на честь одной вдовы, то он в обмен на коня приобрел двух девиц для развлечения и т. д. См.: Ibid. 296–297. old.
1121
Так, в 1584 г. Балашши женится на своей близкой родственнице Кристийе Добо вопреки воле ее семьи, и в день свадьбы силой захватывает принадлежащий жене, как полагал неудачливый жених, замок Шарошпатак. Из замка Балашши был сразу же с позором выгнан. (
1122