Шовинистическое поветрие, имевшее такие истребительные последствия для всего Интернационала, не пощадило и нас, русских социалистов. Мы заплатили ему хорошую дань уже в лице одного Плеханова. Мы дожили до того, что русские социалисты предлагают перемирие царизму, что нам говорят: мы согласные претерпеть еще несколько лет царской власти, но только пусть «наша» армия сейчас разобьет «прусский милитаризм». Это — в то время как наших рабочих депутатов сажают в тюрьму, как наших товарищей, московских пролетариев, за простую принадлежность к нашей партии карают 6-ю годами каторги!
— «Мы — русские, и потому мы — за победу России!» — говорят нам. Точно победа русского «иезуитского ордена» в самом деле будет победой России, т. е. победой русских рабочих, крестьян, русского народа. Точно в самом деле русскому народу нужно закабаление Галиции, завоевание Константинополя с проливами, присоединение Персии и т. д. Мы дожили до того, что, говоря о победе России, они забывают о том, что это на деле была бы в первую очередь победа русского царизма.
Мы — русские, и потому мы — за поражение русского царизма — вот формула, которая гораздо больше к лицу нам, русским социалистам, если уж в самом деле необходимо аргументировать от того, что «мы — русские».
— Но победа «России» принесет нам усиленное развитие капитализма, а с ним и усиленный рост рабочего движения. Из этого следует, что «мы, как марксисты»... и т. д. — Не опошляйте великого учения марксизма. Вы оправдываете худшую карикатуру на марксизм, которую некогда рисовали противники марксизма. Так как развитие капитализма прогрессивно, то — давайте строить кабаки, насаждать капитализм, пойдемте на выучку к капиталу, поддержите «августейшего главнокомандующего», пролагающего пути для отечественного капитализма. Если стать на точку зрения выучки у капитала и выварки в фабричном котле, тогда — прав Зюдекум, во всяком случае не меньше, чем мы. Ибо его «немецкий» капитализм нисколько не хуже, а во многих отношениях лучше, могущественнее и прогрессивнее русского. Дело социал-демократии — организация рабочего класса, развивающегося на основе капитализма, для борьбы против капиталистического строя. Неужели мы настолько основательно все позабыли и ничему не научились, что приходится доказывать, что социализм и империализм совсем не одно и то же?..
— Пусть так. Но ведь поражение русских войск ляжет на русский народ. Возможную контрибуцию придется платить рабочим и крестьянам. Разорят-то ведь бедноту. Сотни тысяч убитых солдат — ведь это те же рабочие и крестьяне... — Это верно, — отвечаем мы. Но разве победу «России», т. е. русского царизма, оплатит не та же беднота? Разве сотни тысяч сынов России не лягут на полях смерти и в этом случае? Разве мы, как международные социал-демократы, можем желать, чтобы не нас, а, скажем, австрийского или германского рабочего и крестьянина разорила та же «Россия»? Жертвы, — громадные, неисчислимые жертвы будут во всех случаях и со всех сторон. Разница только та, что в случае победы «России», внутреннее положение подлинной России станет еще безотрадней, еще трудней.
— Да, но тогда вы попросту солидаризируетесь с прусскими юнкерами и австрийской монархией, тогда вы ведете войну против русского царизма в том же духе, как Зюдекум и Ко, тогда вы в борьбе против царизма прибегаете к таким лозунгам, которые затушевывают классовую точку зрения! — Нет, это не так. Это было бы так, если бы мы стали на точку зрения Каутского или Плеханова, будто весь вопрос исчерпывается тем, что каждый рабочий должен «защищать свое отечество» и признать это право за другими. Это было бы так, если бы мы не клеймили, как измену социализму, ту политику мнимой «борьбы против царизма», которую лицемерно провозгласили австрийские и германские с.-д. Это было бы так, если бы мы не требовали от всех социалистических партий борьбы против правительств их собственной страны, если бы мы не провозгласили лозунга «превращение империалистической войны в гражданскую» для всех стран сколько-нибудь развитого рабочего движения. — Когда наш... усердный Парвус[154] провозглашает: «Для нас может быть только (!) один лозунг — борьба против царизма! — это относится не только к социалистическим партиям Германии и Австро-Венгрии, которым приходится защищать свое отечество (!) против царской армии, это относится также к социалистическим партиям всего мира» (см. его листок «Борьба против царизма», Константинополь, октябрь 1914 г.), — мы отвечаем:
154
Парвус (Александр Львович Гельфанд), 1869 — 1924, участник российского и германского социал-демократического движения. С 1903 г. меньшевик. Пропагандировал теорию перманентной революции, заимствованную троцкизмом. В первую мировую войну — социал-шовинист; жил в Германии. С 1918 г. отошел от политической деятельности.