Как нам представляется, Эдла была вынуждена безропотно принять отведенную ей роль. Ее старший сын Брячислав (4–5 лет.) не был показан на публике и находился, по сути, в положении заложника. Через два года, возможно, выполняя данное Эдле обещание, Брячислав был переправлен в Гардарики, где его провозгласили новым полоцким князем (1003 г.).
Согласно уверению Снорри Стурлусона, жена Олафа Шетконунга, Эстрид Ободритская плохо обращалась с Астрид и ее братом Эмундом, отправив их к приемным родителям. «Астрид конунгова дочь воспитывалась в Западном Гаутланде у одного достойного мужа по имени Эгиль. Она была очень хороша собой, красноречива, весела, приветлива и щедра, и, когда выросла, повсюду ездила с отцом, и все ее очень любили»[89]. Версия эта сомнительна на том простом основании, что к этому времени Эстрид Ободритская (Сигрид Гордая) рассорилась с Олафом и уже давно покинула Швецию, заключив новый брачный союз с датским конунгом Свеном Вилобородым.
В 1016 г. знатными бондами Норвегии и Швеции было решено, что обе страны должны прийти к более мирным отношениям с помощью королевского матримониального союза. Сначала норвежские послы Бьёрн Сталларе и Хьяльти Скеггессон пытались устроить брак между королем Норвегии Олавом Толстым и шведской принцессой Ингигерд. Шведский король Олаф Шётконунг дал соответствующее обещание, однако затем сам же его и нарушил, выдав дочь Ингигерд за Ярослава Хромого. В результате норвежский король Олаф Толстый был вынужден посвататься к другой дочери Олафа Шетконунга (приемной), Астрид.
«Когда приехал ярл со своими людьми, конунг его очень хорошо принял и приготовил для него роскошно убранные просторные покои. Там было много слуг и людей, которые следили за тем, чтобы всего было вдоволь на пиру. Пир шел уже несколько дней, когда конунг, ярл и конунгова дочь встретились для беседы, и было решено, что Рёгнвальд ярл обручит Астрид, дочь конунга шведов, с Олавом, конунгом Норвегии, и приданое за ней будет такое же, какое должно бы быть у Ингигерд, ее сестры, и конунг подарит Астрид такие же подарки, какие он собирался подарить Ингигерд, ее сестре. Тут пошел пир горой, и с большой пышностью сыграли свадьбу Олава конунга и Астрид, конунговой жены»[90].
Большинство источников утверждает, что брак Астрид с норвежским королем состоялся против воли ее отца (приемного), но при активном пособничестве ярла Вестергётланда, Рёнгвальда Ульфссона. Возмущенный Олаф Шётконунг собирался даже выслать Рёнгвальда из страны, но за него вступился лагман («толкователь законов») Торгнюр.
По сохранившимся описаниям Астрид нравилась людям, поскольку была приветлива, красива, и щедра. Ее единственную дочь Вульфхильду выдали замуж за Ордульфа, герцога Саксонии. По смерти мужа в 1030 г. Астрид покинула Норвегию и переселилась в Швецию. Если верить строфам скальда Сигвата, она оказала активную поддержку Магнусу Доброму, когда тот в качестве претендента на норвежский престол посетил шведскую Сигтуну.
«Ты отважился вернуться домой, и ты вполне в силах завладеть землей и подданными, конунг Магнус: я поддерживаю твою власть. Я была готова поехать в Гарды, так как у меня было поручение к тебе, о, конунг; тебе, моему сыну по крещению, было написано твоей мачехой письмо»[91].
Глава 11. Руги (Дагтрюгг, Ингибьёрг) в Алаборге, Полоцке. (1000–1060 гг.)
Ходит чаша по кругу, как солнце,
И весельем гостей одаряет,
Мед им в голову ударяет
И развязывает языки.
Имена Дагтрюгга (Дагстюгга) и Ингибьёрг (Ингигерд) известны нам по двум скандинавским сагам, где указаны родственные связи их героев. В качестве основной особенности отмечено, что проживали конунг Дагтрюгг (Дагстюгг) и его сестра Ингибьёрг в Рисаланде (Risaland), стране великанов. Как мы это уже неоднократно отмечали ранее, Рисаланд – это то же самое, что Рузаланд (Правобережное Поволховье).
«Жил в Свитьоде знатный херсир по имени Горм. Он женился на Торе, дочери упсальского конунга Эйрика. Их сына звали Торгильс. Он женился на Элине, дочери конунга с востока, из Гардов, Бурислава и Ингигерд, сестры конунга великанов Дагтрюгга»[92].
Включенное в «Книгу о занятии земли» сообщение о браке между Буриславом, конунгом в Гардах (Брячиславом Изяславичем, князем Полоцким), и Ингигерд (Ингибьёрг), сестрой конунга великанов. Также упоминается их дочеь Элина (Хелена). Это достаточно хорошо согласуется с аналогичным сообщением «Пряди о Свади и Арноре Старушечьем Носе», которая сохранилась в составе рукописи «Книга с Плоского острова», хотя имена здесь чуть-чуть другие.
91
Сага о Магнусе Добром по «Кругу земному» // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Т. V. М., 2009. С. 61.
92
Книга о занятии земли // Древняя Русь в свете зарубежных источников. Т. V. М., 2009. С. 237–238.