Позицию соседей надо знать, ее надо понимать и быть готовыми пройти свою часть пути.
В.Ярошенко
P.S. Возможно я поступил некорректно, вставив фотографии и свои сноски в текст статьи, но не удержался. Фотографии лишь дополняют сказанное автором, а сносками мне хотелось подчеркнуть, что не все укладывается в простые схемы. Да и автор ведь порой сам себе противоречит. На странице 7, совсем рядом читаем: «была проведена усиленная, не свойственная, чуждая нам индустриализация» и «Без современного высококвалифицированного производства мы не обретем своего достойного места в Европе».
В СССР было всего два завода микросхем, и один из них в Риге. Он был ликвидирован еще до ВЭФа, хоть Россия готова была размещать свои заказы. Пополнившие ряды безработных специалисты Елгавского сахарного завода, рассказывали мне, насколько он был модернизирован и автоматизирован, и то, что сегодня в магазине нам продают менее качественный сахар под маркой «Jelgavas cukurfabrika», произведенный за рубежом, по мне, чистое издевательство.
С момента выступления профессора А.Странги прошло уже 14 лет, Латвия давно и в ЕС, и в НАТО, но, по-прежнему, «у нас слишком много малоимущих людей, даже нищих людей». Евро уже заменил лат, а перед тем Имант Калныньш опубликовал в газете “Sestdiena” свое открытое письмо со словами[5]: «Латвия была жестоко одурачена и обчищена. А мудрости наших лидеров хватило лишь на то, чтобы усмотреть выгоду для себя и постараться что-то из этого поиметь. Та система ценностей, которую пропагандирует западная цивилизация, полностью банкротировала, а мы туда рвёмся любой ценой и берём в советчики тех, кто называет прогрессом дегенерацию сознания, а разрушение тысячелетних ориентиров человечества зовёт западными ценностями».
Так и остались нерешенными три проблемы, озвученные профессором. Материальный достаток для обеспечения либеральной демократии не достигнут. Модель экономики не на уровне, доля современного высококвалифицированного производства ничтожна. С интеграцией тоже успехов не видно, тем более, что под интеграцией понимается ассимиляция. Стоит вспомнить, что Нилс Муйжниекс будучи в начале 90-х министром, занимающимся вопросом общественной интеграции, сказал, что — «Латвия может быть либо демократической, либо латышской».
Вот и историю довоенной, независимой Латвии можно четко разделить на два этапа, сначала она шла по демократическому пути, но переворот Ульманиса, это уже попытка выстроить латышскую Латвию. Профессор Странга связал исход немцев из Латвии с пактом Молотова- Риббентропа, но большая часть их покинула Латвию еще до того, в период с 1919 по 1934 год.
Стоит вспомнить, что национально озабоченные депутаты в 1931 году внесли в сейм законопроект о передаче Домского собора латышской евангелической общине, отняв его у немецкой евангелической общины. По этому поводу был организован референдум, который не собрал необходимого, по закону, количества голосов, но из почти 400 тысяч его участников, почти все проголосовали за «отобрать». И ведь, чуть позже, отобрали.
Даже первый латышский епископ Карлис Ирбе, глава Евагелическо-Лютеранской Церкви в Латвии, 31 октября 1931 года заявил о своей отставке, так как не мог больше следовать националистическим курсом своей церкви.
В том же 1931–м министр образования Атис Кениньш выступил против финансирования из государственных средств средних школ нетитульной нации, правда, тогда сейм не поддержал министра, отклонив его законопроект. Так что, особой гармонии в межнациональных отношениях не наблюдалось.
В 2001 году профессор Странга вопрошал: кто был бы президентом Франции, если бы в Париже жили 60 % представителей некоренного населения. Ну, через десяток лет в Париже так и будет, но если говорить о Риге, то в 2000 году среди ее жителей латыши составляли 41,0 %, но и среди 43,9 % русских тоже ведь были и коренные рижане, ведь почти 7 % русских дает нам статистика 1920 года. Так что, 50 на 50. Причем, благодаря динамике нашей экономики, за 10 лет население Риги сократилось на 75 тысяч человек (из которых почти 47 тыс. русские), немного компенсировав приростом 16,5 тыс. других национальностей. Все это должно радовать патриотов, еще лет 10 и у нас в Риге будет, как у них в Париже.
Профессор Странга призывал натурализоваться, дабы стать полноценными гражданами, но русский мэр Риги почему-то не считается положительным образцом интеграции, и рижанам недозволенно ездить по льготному тарифу, как елгавчанам, не тот мэр.
