Это правильно, что мы сомневаемся во всем, задаемся вопросами, чтобы двигаться вперед и создавать что-то цельное и развивающее. Например, поставив под вопрос современные практики технологического вмешательства в процесс родов, мы выяснили, что не существует «естественных родов». На этот процесс влияют обычаи и культурные особенности страны. Мы можем лишь постараться объединить свой ум, тело и чувства и достигнуть состояния гармонии в этот момент.
То же и с родительством. Это правильно, что мы сомневаемся в том, что делаем, и обсуждаем наши ощущения и намерения друг с другом, но не на глазах у детей. Они-то должны думать, что мы знаем, что делаем, даже когда сами в этом не уверены. Им не нужно погружаться в подробности взрослых мыслей и рассуждений. Скорее, им нужно чувствовать, что мама и папа едины в своих действиях.
Сомневаться в чем-либо и искать решение иногда бывает полезно, но только не в вопросах воспитания детей, которые не будут ждать, когда мы во всем разберемся. Они требуют постоянного взаимодействия. Дети нуждаются в решениях, которые повлияют на их настоящую и будущую жизнь. Как младенцы не ждут, пока мир вокруг нас и мы сами будем в полном порядке, чтобы появиться на свет, так и более взрослые дети не ждут, когда мы станем идеальными родителями. В действительности нам же будет лучше, если мы откажемся от концепции совершенства. Родительство – процесс взаимного роста, в ходе которого взрослые и дети развиваются на разных уровнях посредством взаимодействия и элементов, которые они привносят в жизнь друг друга.
Правда ли, что, предоставив ребенку полную свободу, мы вырастим из него тирана?
Молодые родители часто оказываются в полной растерянности, не зная, как поступать в той или иной ситуации. Мы вдруг осознаем, что не в состоянии предвидеть эффект, который наши действия окажут на ребенка, особенно на первого. Стоит ли давать ему возможность беспрепятственно выражать любые эмоции или тогда он вырастет тираном? Или необходимо наказывать его, рискуя получить угнетенную и ожесточенную личность? Оба исхода не кажутся привлекательными. Стоит ли нам учить восьмимесячного младенца читать или плавать? Если наш двухлетка обожает приложения на телефоне, значит ли это, что они для него полезны? Нужна ли нашему трехлетке компьютерная грамотность, чтобы добиться успеха в современном мире? Кажется, что мы не в состоянии сделать нужный выбор и готовы проникнуться первой попавшейся идеей. На самом деле необходимо прислушиваться к своему внутреннему знанию. И искать информацию о том, как действительно происходит взросление, чтобы принимать правильные решения. Большинство молодых родителей ничего не знают о детском развитии и не общаются с детьми, после того как их детство закончилось. Мы оказываемся на пути родительства, не имея ни малейшего представления о том, куда он может нас привести.
Культурные дилеммы
Нам нужно начать смотреть на вопросы воспитания по-новому. Принимать во внимание физическое, эмоциональное и умственное, а также менее заметное духовное развитие ребенка. Когда мы начнем воспринимать его целостно и видеть, как он открывается нам навстречу, решения станут логичны и последовательны. Нам больше не нужны будут готовые инструкции о том, как делать то или это, мы начнем доверять своим решениям, основанным на понимании того, что на самом деле нужно малышу, и наших наблюдениях за тем, как он становится счастливее и свободнее.
Но нужно иметь в виду, что против такого восприятия в нашей культуре работает множество сил. Во-первых, мы должны признать, что детство как важный этап сокращается законодателями, теоретиками и маркетологами, которые предлагают академическое обучение и стильную одежду самым юным покупателям. Наше общество склонно видеть детей маленькими взрослыми, поэтому нам предлагают общаться с ними как со взрослыми и обучать их методами, подходящими для подростков. Несмотря на результаты многолетних исследований Ж. Пиаже[6] и нейропсихологов, кажется, что политики в сфере образования составляют программы обучения и учебники, совершенно не принимая в расчет то, как на самом деле думают и действуют дети. Они предлагают начинать программное образование все раньше и раньше и вводят различные тестирования.
6
Ж. Пиаже (1896–1980) – швейцарский психолог и философ, создатель теории когнитивного развития. –