Выбрать главу

И далее: «Вы должны понять, продолжал И. В. Сталин, важность занимаемого вами положения и то, что возложенная на вас миссия, имеет историческое, невиданное ранее, значение. И это отнюдь не комплимент. Это говорит лишь о том, насколько велика ваша ответственность и историческая миссия».

«Между нашими двумя партиями необходим обмен мнениями, но наше мнение отнюдь не должно приниматься за указание. Компартии других стран могут отвергнуть наше предложение. И мы, конечно, тоже можем не согласиться с предложениями компартий других стран».

Видимо, китайским историкам и нашим китаеведам ещё придётся уточнять подлинную позицию китайских товарищей в тот период.

Особого внимания заслуживает изучение подходов Мао Цзэдуна, руководства КПК к оценке роли Сталина после ⅩⅩ съезда КПСС (февраль 1956 г.). В этом вопросе есть два аспекта.

Первый. Мао Цзэдун и его соратники, местные партийные кадры, кто с меньшей, кто с большей долей искренности — не принимали отрицательных оценок Москвой роли Сталина. Мао Цзэдун как лидер партии на самых первых беседах с советскими представителями, на которых я присутствовал, сразу сформулировал концепцию «30 и 70 процентов» (30 % у Сталина — ошибки, 70 % — заслуги).

А вот как вела себя официальная пропаганда Пекина. Первой реакцией ЦК КПК на критику культа личности Сталина на ⅩⅩ съезде была редакционная статья органа ЦК КПК газеты «Жэньминь жибао» «Об историческом опыте диктатуры пролетариата». В ней, в частности, говорилось, что «И. В. Сталин творчески применял и развивал марксизм-ленинизм», что «в борьбе за защиту ленинского наследия от врагов ленинизма — троцкистов, зиновьевцев и других агентов буржуазии — он выражал волю народа, был достойным и выдающимся борцом за марксизм-ленинизм»[8].

Семь месяцев спустя, 29 декабря 1956 г. (после польских и венгерских событий) «Жэньминь жибао» снова опубликовала редакционную статью в защиту Сталина «Ещё раз об историческом опыте диктатуры пролетариата», которая была написана ещё жёстче, конфронтационно. Обе статьи являлись итогом расширенных заседаний политбюро ЦК КПК по вопросам критики в СССР Сталина и решений ⅩⅩ съезда. На совещании в Чэнду в марте 1958 г. Мао Цзэдун говорил: «Хрущёв одним махом покончил со Сталиным. В китайской партии большинство выразило несогласие. Мы должны преклоняться перед Марксом, Энгельсом, Лениным, Сталиным. Да и почему не преклоняться перед ними, если истина в их руках?»[9].

Споры с китайцами об оценках Сталина, начавшись с 1956 г., продолжались на протяжении всей так называемой «большой полемики» 60‑х годов. Причём Пекин неизменно выступал в роли защитника Сталина.

В беседе в Кремле с A. A. Громыко 19 ноября 1957 г.[10] Мао Цзэдун заявил: «В целом, по нашему мнению, Сталин имеет примерно 70 % заслуг и 30 % ошибок. Возможно, историки произведут другой расчёт заслуг и ошибок Сталина. Может быть, речь пойдёт о 10 % ошибок». «Мы не согласны с вами и главным образом в том, что в начале постановки этого вопроса не были должным образом определены масштабы заслуг и ошибок Сталина».

Продолжая данную тему, Мао Цзэдун сказал, что этот вопрос касается не только лично Сталина, но и всей КПСС, всего советского народа, поскольку за 30 лет при жизни Сталина были завершены революция и строительство социализма, достигнута победа в Отечественной войне. Эти заслуги связаны с народом Советского Союза, КПСС, его ЦК и со Сталиным.

Пока не опубликованы материалы встречи делегаций КПСС и КПК в июле 1963 г. в Москве, которые возглавляли М. А. Суслов и Дэн Сяопин. Как участник этих встреч в Доме приёмов на Ленгорах, знаю о следующих высказываниях Дэн Сяопина по вопросу о роли Сталина. На заседании делегаций 8 июля 1963 г. Дэн Сяопин, в частности, сказал:

● Мы всегда считали и считаем, что ⅩⅩ съезд Коммунистической партии Советского Союза выдвинул идущие вразрез с марксизмом-ленинизмом положения по вопросам войны и мира, мирного сосуществования и мирного перехода. Особенно серьёзными являются два вопроса: вопрос о так называемом «мирном переходе» и вопрос о полном и огульном отрицании Сталина под предлогом так называемой «борьбы с культом личности».

● Со времени ⅩⅩ съезда Коммунистической партии Советского Союза факты показывают, что полное и огульное отрицание Сталина явилось серьёзным шагом, предпринятым руководящими товарищами из Коммунистической партии Советского Союза с целью проложить путь для ревизии марксизма-ленинизма по целому ряду вопросов.

вернуться

8

Жэньминь жибао, 5.Ⅳ.1956.

вернуться

9

Да здравствуют идеи Мао Цзэдуна. Пекин, 1969, с. 162.

вернуться

10

Беседу переводили и оформляли Янь Минфу и «Ломанин» (так звал меня Мао Цзэдун).