Выбрать главу
Замшелый твой собор Вздымает мачты-пики. Не это ль твой убор, Не Пястов[3] ли корона Над Вислою Бессонной? Да, Гданьск, на суше, на морях Ты возвышаешься в веках.
II
На нашей крови эти стены Воздвиг ты, город несравненный. Скажи нам, где же перемены?
О Гданьск, отъятый в трудный час, Твой лик свинцовый мерк и гас, Отгородился ты от нас.
Журавль на каменном пороге И башен ярус многорогий На дали смотрит, на разлоги.
Но песни из души летят На юг — от моря до Карпат. О Гданьск, не ты ли песням рад?
Ты внемлешь трубам в медном звоне, Считаешь валуны на склоне, Ты слышишь — бьют копытом кони.
Нас видит Август[4] с вышины, Сердца к нему устремлены, И славит старца плеск волны.
III
Вон Шопенгауэр[5] глядит в окно — та дама, Что плачет в горести, вздыхает тяжело. Ведь войско прусское в любимый Гданьск вошло! Пропал покой: вся жизнь — теперь не жизнь, а драма.
Дом полон сундуков, стенаний полон дом, И Артур крошечный расплакался у нянек. А песня вольности… Она ушла, как странник, Благословенный друг, даривший всех добром.
Но жизнь течет, течет… Мы знаем, что со сроком Вода взбунтуется и учинит мятеж, Плотина затрещит, и волны хлынут в брешь. Ты устье Вислы, Гданьск, соединишь с истоком.
IV
Не разделять — объединять ты должен. Склони свой лоб, чтоб королевской птице, Которая свила гнездо на башнях[6], К нам, в небо польское, взлететь с победой.
О, это все не болтовня, не басни — Движенье жизни, вечное движенье, Подмоет берег и река и море, Будь там хоть башня, хоть костел, хоть крепость.
Гданьск, ты не бойся: отпирай ворота. Вон сотни барок. Прибывают с хлебом. Дай руку. Вся она в перстнях. Приснились Сны золотые. С нами будь, о боже.
Перевод С. Свяцкого.

Войцех Жукровский

Гданьск

Гданьск… Словно басом прогудел колокол. Стоит закрыть глаза, и перед взором возникает густеющая вода, зубчатый, вытянутый вперед профиль Журавля, оконца хлебных амбаров, каменные домики — весь их облик говорит о богатстве и мастеровитости владельцев.

Медный отсвет пробегает по глади Вислы, Мотлавы[7], Радуни[8]. Может, это отражение порталов гдездненского собора? Запечатленное в бронзе мгновение… Это святой Войцех[9] на дарованной ему Болеславом Храбрым[10] ладье подплывает к причалу дозорной башни на Балтийском побережье, и ему открывается польский славянский город Гданьск. Urbs Gyddanyzc, как вывел в тысячном году на пергаменте искусною чередой букв летописец.

Вот юные руки извлекли из песка почернелый, опаленный огнем деревянный брус. Что это? Еще одно напоминание о тысяча девятьсот сорок пятом? А может, остатки пепелищ времен короля Локетека[11], когда семьсот лет назад воины-грабители Тевтонского ордена сожгли Гданьск, а славянское его население истребили? Каждый уголок повествует здесь о вчерашнем и о завтрашнем дне. Вот раздавшаяся вширь громада — это собор Девы Марии. Лапа в железной перчатке — рука крестоносца — давила на него, не дозволяла башням подниматься выше башен орденского замка, который сторожил с высоты окрестность, всем своим видом напоминая горожанам о покорности. Но чувства у тех были совсем другие, при первой же возможности они забрасывали весы и локоть и брались за топор да за меч. Скинули в конце концов ненавистное иго. И первым делом разобрали замок врага по кирпичику, раскидали по камешку, по щепке. А башню собора надстроили, вскинули шпиль к облакам, чтоб его издали видел путник, поспешающий к Гданьску. И тогда вновь свела судьба гданьщан всех сословий с польским королем и польской землею. Нет, не судьба. В этом слове фатализм истории, нет человеческой воли. А жители Гданьска выбирали, они сознательно связали свою жизнь и жизнь своих детей с присутствием Польши в устье Вислы.

вернуться

3

Пясты — польская королевская династия, происходившая согласно преданию от вождя племени полян Пяста. Вначале Пясты были князьями, с 1025 года — королями.

вернуться

4

Зигмунт Август (Сигизмунд II Август) (1520—1572) — польский король, способствовал развитию мореходства. Его статуя водружена на Ратушу Гданьска.

вернуться

5

Иоанна Шопенгауэр — мать философа Артура Шопенгауэра (1788—1860), происходила из семьи зажиточных гданьских горожан, противница прусского господства в Гданьске.

вернуться

6

Намек на изображение орла в польском гербе.

вернуться

7

Мотлава — один из рукавов Вислы.

вернуться

8

Радуня — приток Мотлавы.

вернуться

9

Войцех (955—997) — епископ, пытался крестить жителей Балтийского побережья.

вернуться

10

Болеслав Храбрый (967—1025) — польский князь, затем король (1025); при нем в Польше вводилось христианство.

вернуться

11

Локетек (Локоток), Владислав (ок. 1260—1333) — польский князь, затем король Владислав I. Боролся с Тевтонским орденом, которому удалось завоевать Балтийское побережье.