Его молитвенное рвение было таково, что иногда он молился три-четыре ночи подряд, забыв о сне. Он любил молиться и петь псалмы уединенно в каком-либо скрытом месте, а чтобы побороть желание сна, он делал при этом какую-нибудь ручную работу; или же обходил остров вокруг, с любовью рассматривая все на нем, и этим бодрил себя после долгих молитв и пения псалмов.
Он обличал в слабоволии тех монахов, кто раздражался, когда какой-нибудь брат прерывал их послеобеденный или ночной сон. «Я никогда не сержусь на того, кто разбудит меня, — говорил он. — Наоборот, я буду благодарен ему, потому что, пробудив меня ото сна, он даст мне возможность сделать или подумать о чем-то полезном».
И такова была его ревность по Царствию Небесному, что он никогда не мог служить литургию без слез. Кутберт всегда с великим благоговением и сокрушенным сердцем совершал святое таинство Евхаристии. Так, вознося спасительную жертву Богу, он в Господней молитве не возвышал голос, но проливал слезы, исторгая их из самых глубин своего сердца. Он призывал народ возвышать ум к небесному и благодарить Господа Бога. Будучи жаждущим правды, он торопился исправлять грешников; будучи кротким, спешил прощать кающихся. Часто, когда люди каялись в грехах, он первым проливал слезы от сострадания к их немощам. Кутберт учил паству, как исправить греховную жизнь, и часто брал на себя епитимию за грехи людей.
Одет он был всегда очень просто, при этом его одеяния не были ни в образцовом порядке, ни неопрятными. По сей день в монастыре следуют его примеру. Монахи не носят дорогой и яркой одежды, но вполне удовлетворены той, что сделана из овечьей шерсти.
Этими и подобными им духовными упражнениями преподобный Кутберт зажигал в праведных огонь желания подражать ему и призывал порочных и непокорных вернуться с ложного пути.
О том, как Кутберт изгнал демонов с острова Фарн и построил на нем себе жилище
Кутберт провел в монастыре Линдисфарна несколько лет, но вот наступило для него радостное время: с разрешения игумена и братии он стал вести уединенную жизнь отшельника, которой так долго жаждал и о которой молился. Он был счастлив после долгого общения с миром удостоиться тишины и Божественного созерцания. Кутберт радовался тому, что будет жить подобно тем, о ком псалмопевец говорит: они «пойдут от силы в силу: явится Бог богов в Сионе»[26].
Остров Фарн
Первое время Кутберт отшельничал в скрытом месте неподалеку от монастыря. Когда же уверился, что ему по силам в одиночестве молитвой и постом одерживать победы над нашим врагом, то избрал поле брани более удаленное от людей — остров Фарн. Это островок в море, находящийся дальше от берега Нортумбрии, чем Линдисфарн, который становится собственно островом лишь дважды в день — когда его от Британии отрезает водами, вызванными приливом (греки называют их rheuma), а когда потоки воды уходят, он вновь соединяется с ней; Фарн же, лежащий в нескольких милях на юго-восток от Линдисфарна, со всех сторон окружен глубоким безбрежным океаном. Место это часто посещалось злыми духами. Кутберт был первым человеком, который не побоялся жить здесь один. С появлением на этом острове воина Христова, вооруженного «шлемом спасения, щитом веры и мечом духа, что есть Слово Божие»[27], диавол и все его полчища удалились прочь. Изгнав врага, Кутберт стал хозяином этого острова, и в знак этого он воздвиг достойный своей власти город и построил в нем дома. Территорию, представлявшую собой подобие круга, расстояние от одного края которого до другого равнялось 20–25 метрам, защищали стены выше человеческого роста. По своему благочестию Кутберт с внутренней стороны сделал стены еще выше, срыв у основания стен твердый грунт, чтобы смотреть можно было только на небо, которого он жаждал достигнуть, и глаза и мысли не разбегались бы, но устремлялись к горнему. Стену он строил, используя не тесаный камень, кирпич и раствор, а камень необработанный и торф, вырытые из земли. Некоторые камни были такими большими, что четверо людей вряд ли смогли бы их поднять, но с помощью ангелов Кутберту удалось сложить из них стену. В его жилище было два помещения: в одном Кутберт устроил часовню, в другом — свою келью. Крышу он сделал из грубо отесанных балок и соломы. А на берегу построил дом большего размера для братиев, которые захотели бы его навестить, чтобы и им было где остановиться на отдых; рядом же с этим домом был резервуар для воды и иных нужд.
О том, как Кутберт с помощью молитвы извел воду из каменистой почвы, и о его отшельнической жизни