После завоевания Хайбера, мусульмане отдали в аренду поля, сады, виноградники Хайбера иудеям взамен на получение половины урожая и с условием выселить их при первой же необходимости.[254]По возвращению в Медину, встретились со сподвижниками, вернувшимися из Абиссинии (теперешней Эфиопии). Во главе их был благословенный Джафар бин Аби Талиб. Посланник Аллаха был очень рад видеть их и поцеловал благословенный лоб Джафара, не зная чему больше радоваться — победе или возвращению благословенного Джафара, и благословенного асхаба. Все имущество, полученное от иудеев в виде выкупа, было разделено между всеми.[255] С покорением Хайбера, все иудеи Медины и ее окрестностей подчинились посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха). Теперь все: и иудеи, и мушрики, и все недолюбливающие мусульман стали бояться Исламского Государства больше чем когда-либо. Прошло немного времени, и многие из них, и даже гатафанцы, кроме мушриков Мекки, стали мусульманами.
ВОЗМЕЩЕНИЕ МАЛОГО ПАЛОМНИЧЕСТВА (УМРАТ-УЛЬ-КАЗА)
Через год после Худейбийского договора, когда до праздника жертвоприношения (Ийдаль-Адха) оставалсяеще месяц, посланник (мир ему и благословение Аллаха) приказал благословенному асхаби кираму приготовиться к отбытию в Мекку, чтобы возместить не исполненное в прошлом году малое паломничество (Умру). На пожертвование взяли семьдесят верблюдов. Ответственными за них были благословенный Наджие бин Джундуб и четверо его друзей (да будет доволен ими Аллах). Благословенный Мухаммед бин Маслама с сотней всадников выехал вперед для охраны отряда от мушриков, поскольку неверным нельзя было доверять. За главного в Медине остался благословенный Абу Зар-иль-Гифари[256](по некоторым версиям Абу Рухм-иль Гифари). В путь вместе с посланником вышли две тысячи Сахабов. Все сподвижники были взволнованы. Сколько лет они не видели свои родные края, родные дома. Если даст Аллах, они посетят Священную Каабу, увидят своих родных, близких, родственников, всем окажут честь и расскажут про Ислам. Кто знает, может быть, увидев их, мушрики примут эту благословенную религию!..
Оставшиеся в Медине проводили отъезжающих до подъема Веда. В Зульхуляйфе, в десяти километрах от Медины, надели ихрам.
Все были в белом, и повсюду разносились их голоса «Ляббайк! Аллахумма ляббайк!..» У всех на устах были только имена Всевышнего Аллаха.
Всадники Мухаммеда бин Маслама были уже у Мекки. Мушрики подошли и спросили, что это за голоса? Когда узнали, что за этими всадниками идет огромная группа мусульман, испугались, и говорили друг другу, что они не нарушали договор. Затем отправили к посланнику свою делегацию. В это время мусульмане были уже в Батни Яджадже. Отсюда уже была видна Мекка. Все военное снаряжение, кроме мечей, оставили здесь, присматривать за которыми остались двести Сахабов.
В это время подошла делегация неверных и спросили: «О, Мухаммед! Мы не ждали от тебя такую вооруженную поездку! По соглашению, мусульмане Должны были войти в Мекку без оружия, кроме мечей в ножнах. Ведь мы не нарушали Договор в Худайбия!?» посланник Аллаха ответил: «Вы все хорошо знаете, что с детства я был человеком надежным и верным. Я и в этот раз остаюсь верен своим словам. Как видите, мы собираемся войти в Мекку только с мечами в ножнах. А остальное оружие оставили недалеко от Мекки. Потому что я хотел быть близок к своему оружию». Неверные успокоились. Но главари неверующих от зависти и жажды мести, не хотели видеть мусульман радостными в паломничестве и, оставив Мекку, на время ушли в горы.
254
Ахмед бин Ханбал, Аль-Муснад, II-т, 157-стр; Ибн Хишам, Ас-Сира, II-т, 641-стр; Ибн Аби Шайба, Аль-Мусаннаф, IV-т, 377-стр; Хайсами, Маджмауз-Заваид, I-т, 205-стр.
256
Ибн Хишам, Ас-Сира, I-т, 434-стр; II-т, 289-стр; Вакиди, Аль-Магази, I-т, 8-стр; Ибн Са'д, Ат-Табакат, II-т, 59-стр; Макризи, Имтауль-Асма, I-т, 74, 128, 193, 197-стр; Каттани, Ат-Таратибул-идарийа, I-т, 484-486-стр.