Они остановились переночевать вблизи Медины в Зи-Аване. Здесь мунафики попросили благословенного пророка посетить построенный ими Масджид-и Дирар, который находится в селении Куба напротив той первой мечети, которая была построена пророком после переселения мусульман в Медину. Целью лицемеров было — разрушить, единство мусульман. Пригласив туда посланника Аллаха, они хотели, чтобы их мечеть тоже называлась Священной, и чтобы их мусульмане более не подозревали в лицемерии. Любимый пророк (мир ему и благословение Аллаха) принял было их приглашение, но тут Всевышний Аллах, ниспослав сто седьмой и сто восьмые аяты суры 9 — «Тавба», уведомил о замыслах этих мунафиков «Некоторые из них выстроили храм для вреда, неверия и разъединения верующих и для того, чтобы он служил местом засады для тех, которые прежде вели войну против Аллаха и Его пророка. Они клянутся, говоря: мы единственно желали доброе, но Аллах свидетельствует, что они лгут. Не входи в него никогда. Есть мечеть, основанный с первого дня на страхе Божием. Он более заслуживает, чтобы ты входил в него. В нем собираются люди, любящие очищаться, а Аллах любит чистых!». И тогда посланник (мир ему и благословение Аллаха) приказал Малику бин Духшуму и Асиму бин Адию разрушить эту мечеть. Они после вечерней молитвы сходили в Кубу и сожгли эту мечеть. Мунафыки не смогли что-либо сказать.[293]
Оставшиеся в Медине с волнением ждали муджахидов. Через два месяца после поездки в Тэбук умер лидер мунафиков (лицемеров) Абдуллах бин Убай и их единство после его смерти разрушилось.[294]
ПРОЩАЛЬНОЕ ПАЛОМНИЧЕСТВО
Хадж (паломничество) — пятое обязательное религиозное предписание было предписано в девятом году Хиджры. Об этом сообщалось в аяте: «В нем (в Каабе) явные знамения; там место Ибрахима (Авраама); кто войдет в него, будет в безопасности. Путешествовать туда на поклонение для того, кто в состоянии это сделать, есть долг относительно Аллаха».[295]
В этом же году благословенный пророк (мир ему и благословение Аллаха) отправил в Мекку совершить Хадж (паломничество) под командованием благословенного Абу Бакра триста мусульман. После их ухода Всевышний Аллах ниспослал начальные аяты суры 9 — «Тавба» с некоторыми комментариями о договоре и о его условиях. И посланник Аллаха отправил благословенного Али вслед за паломниками сообщить им об этом. Прибыв в Мекку, Абу Бакр благословенный всем объяснил способ совершения хаджа, после чего все вместе выполнили эту религиозную обязанность. Затем, благословенный Али, догнавший основную группу в Мине, а точнее в «Джамра-и Акаба», сообщил им о начальных аятах суры «Тавба» и сказал, что обязан сообщить еще четыре вещи. Это:
1. Кроме мусульман в Рай никто не попадет;
2. С этого года ни один идолопоклонник не должен приближаться к Священной Каабе;
3. И с этого же года никто не должен входить в Запретную Мечеть и совершать обход вокруг Священной Каабы без укрытия частей тела, не дозволенных к обозрению по правилам Ислама. (До этого неверные совершали таваф, не обращая внимания на прикрытие запретных для обозрения частей тела);
293
Ибн Хишам, Ас-Сира, II-т, 529-стр; Вакиди, Аль-Магази, II-т, 1040-стр; Ибн Са'д, Ат-Табакат, III-т, 466, 549-стр; Сухайли, Равзуль-унуф, IV-т, 306-стр.