После этого хазрати Али грустным голосом спросил: «О, посланник Аллаха! После того, как вы вручите свою душу, кто должен совершить омовение вашего тела, кто должен обернуть вас в кафан, кому поручите исполнить над вами заупокойную молитву»? посланник Аллаха (алейхиссалям) ответил: «О, Али! Поручаю тебе омовение моего тела, а Фадл б. Аббас пусть помогает тебе. А Джабраил, мир ему, будет третьим. После омовения, завернете меня в кафан, Джабраил принесет райских духов. Затем отнесите меня в мечеть и, оставив тело, выйдите, так как сначала заупокойную молитву будут совершать поочередно, Джабраил, Микаиль, Исрафиль и другие ангелы группами. После этого войдите и встаньте рядами, но так, чтобы не быть впереди моего тела».[306]
Потом появился ангел Азраиль (мир ему), и просил разрешения войти в дом. Пророк сказал ангелу смерти, чтобы он не приближался к нему, пока не придет Джабраил. А позже появился и ангел Джабраил (мир ему и благословение Аллаха). Любимец Всевышнего Аллаха спросил о своих льготах, которые дал Аллах, и, узнав о них, ему стало легче. Посланник Аллаха сказал Джабраилю: «У меня есть последние три просьбы к Всевышнему; Первое: сделать меня защитником грешных из моей общины. Второе: избавить от мучений мою общину за их мирские грехи. Третье: после моей смерти по понедельникам и четвергам показывать мне дела моей общины». Всевышний Аллах сообщил, что Его милосердие к общине своего Любимца больше, чем у него самого. Посланник Аллаха, услышав это, успокоился, и сказал ангелу смерти: «О, Азраиль! Теперь можешь исполнить свою обязанность. Ибо я хочу уйти к Всевышнему». Затем сказал: «Ляа иляха илля-л-Лах!». Азраиль приступил к своему делу. Тогда посланник Аллаха опять, обращаясь к Азраилю, сказал: «О, Азраиль! Прошу тебя, дай мне всю боль и мучения смерти, которые предназначены моей общине! Ибо они не в силах будут стерпеть такой тяжести. Ляа иляха илля-л-Лах!» И его благословенная Душа покинула этот мир…
Когда благословенная дочь посланника Аллаха Фатима и благословенные его супруги поняли, что в этой жизни навсегда потеряли своего любимого пророка, стали по нему лить слезы.[307] В это время послышался голос, читающий 185-ый аят суры «Аль Имран»: «Всякая душа вкусит смерть. Вы получите ваши награды в день воскресения. Тот, кто избегнет огня и будет введён в Рай, тот будет блажен, потому что жизнь здешнего мира есть обманчивое удовольствие». Затем утешил их словами: «Верьте в милость и милосердие Аллаха. Верьте только Ему и ждите добро только от Него. Не кричите, не возвышайте голос! Самое худшее — это остаться совсем без благ». Все слышали этот голос и приняли его приветствие. Это был голос благословенного Хызыра (мир ему).
Услышав плач Аиша-и Сыддыка и других женщин, асхаб вначале не поняли причину горя. Но, поняв причину, они все словно оцепенели. Многие из асхаба, так же как и святой Умар, не хотели верить в смерть пророка. Благословенный Али даже не мог сдвинуться с места. Слова застряли в груди у благословенного Османа. А благословенный Абу Бакр в это время был дома. Он поспешил к телу посланника Аллаха, приподнял покрывало и увидел, что душа любимца Всевышнего покинула их. Его благословенное лицо сияло. «Даже смерть не смогла изменить Твою красоту о Расулюллах!» — сказал Абу Бакр и, поцеловав его, со слезами на глазах снова прикрыл лицо покрывалом. Затем долго плакал. После некоторого времени он взял себя в руки и стал успокаивать домачадцев. Словно яд отравил сердца общины, печаль и тоска охватила всех. Разлука обручем сжимала грудь и никто не замечал, как слезы текли сами собой.
306
Ибн Са'д, Ат-Табакат, II-т, 258-стр; Сухайли, Равзуль-унуф, VIII-т, 329-стр; Шамсиддин Шами, Субулул-
Худа, XII-т, 264-стр.