Призыв к вере Таифцев
Несмотря на то, что мушрикам было явлено столько чудес, они упрямились, настаивали на своем неверии, говоря, что все это колдовство и не более того. Не ограничиваясь на этом, преследовали своих родственников, жен, братьев, сестер, сыновей, ставших мусульманами. Это очень расстраивало любимого пророка. Он решил идти и призвать жителей Таифа к Исламу. Взяв с собой Зайда бин Харисе, пошел в Таиф. Там он встретился с местными предводителями, — сыновьями Амра — Абди Ялилом, Хабибом и Масудом. Он объяснил им сущность Ислама и призвал их к Вере. Те же не только не поверили, но и стали оскорблять его словами: «Неужели для избрания пророка Всевышний Аллах не смог найти другого человека? Он что, не способен послать кроме тебя никого другого? Уходи из наших земель! Уходи куда хочешь! Твое племя не поверило тебе, так ты пришел теперь к нам? Клянемся, мы так же будем держаться от тебя подальше, и не примем от тебя ничего». Пророк наш любимый ушел от них с болью в сердце. После чего призывал к Исламу около месяца людей племени Сакиф. Но дети и взрослые из племени Сакиф, кидали в пророка камни, выгоняли его. А благословенный Зайд кружился вокруг любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха), подставляя под камни свое тело. Камни попадали ему в голову, в ноги и все его тело было в крови. Останавливал их, крича: «Не делайте этого! Не бейте его!.. Он — Господин Мира!.. Он — посланник Аллаха!.. Делайте со мной что хотите, но не трогайте его!».
Огорченные, уставшие возвращались они назад. Ноги у пророка Аллаха были в глубоких ранах, а разбитая голова Зайда истекала кровью. Обессиленные, они добрались до сада братьев Утба и Шейба. Смыли здесь с себя кровь, совершили омовение и исполнили под деревом два ракаата молитвы. Затем воздели руки в мольбе. Видевшие все это хозяева сада послали им со своим невольником Аддасом по кисти винограда. Пророк (мир ему и благословение Аллаха), начал есть виноград со словами: «Бисмилляхир рахманир Рахим!»
Аддас, бывший в то время христианином, услышав слова пророка, с удивлением спросил: «Как вы сказали? Сколько живу в этих местах, ничего подобного ни от кого не слышал»? пророк спросил: «Ты откуда родом»? Аддас ответил — Из Ниневии. «Значит ты с родины пророка Юнуса (мир ему)», сказал посланник Аллаха. Аддас: — «Откуда вы знаете Юнуса». Пророк: — «Он брат мне. Он тоже был пророком, как и я». Аддас: — «Речь ваша убедительна и я верю, что вы посланник Аллаха». Таким образом, он принял Ислам — стал мусульманином. Аддас просил пророка взять его к себе в услужение, говоря, что ему надоело служить этим людям, живущим за счет обмана и угнетения других. Нет у них ничего святого — говорил Аддас — они рабы своих страстей. Хочу быть рядом с вами, служить вам, защищать от врагов Ислама.[93]
Пророк Аллаха, улыбнувшись, ответил: — «Сейчас оставайся со своими господами. Через некоторое время, когда мое имя будет у всех на устах, приходи ко мне».
Затем они взяли путь в Мекку. По дороге они заметили облако, которое все время бросало на них свою тень. Посмотрев внимательнее, поняли, что это Джабраил (мир ему). Эту историю пророк (мир ему и благословение Аллаха) рассказал впоследствии благословенной Аише (Да будет Доволен ею Аллах). В книге «Сахих-и Бухари» и в сборнике «Муснад» Ахмеда б. Ханбала говорится: «Однажды святая Аиша спросила у пророка: О, господин! Был ли у вас День труднее, чем кровавый Ухуд? пророк ответил: «Клянусь Аллахом, я испытал от твоего племени столько страданий, что не испытывал такое даже в битве при Ухуде. Когда я призвал к вере Абди Ялила б. Абди Кулала, он не принял ее. Я так был разочарован и обижен (их отношением ко мне), что не мог прийти в себя до самой Карн-ы Сеалиба, которая находится недалеко от Мекки. Там я увидел, что какое-то облако бросило на меня свою тень. Поднял голову и увидел в облаке Джабраила. Он сказал: «О, Мухаммед! Аллах слышит, что они говорили про тебя, и что отказались от твоей защиты. Он отправил к тебе этого ангела, ответственного за горы. Ты можешь повелеть ему все, что захочешь». Тот ангел приветствовал меня и сказал: «О, Мухаммед! Я, как сказал Джабраил, действительно тот ангел, которому подчинены горы. Приказывай все, что хочешь, и я тут же исполню. Если ты хочешь, чтобы эти две отвесные скалы (Куайкыан и Абу Кубейс) соединились между собой так, чтобы накрыли Мекканцев (раздавили всех мушриков), то приказывай, и я их соединю». Нет! Сказал я — я послан мирам, как милость Аллаха. Я воздел руки, и взмолился моему Господу, чтобы из чресел этих многобожников Он вывел потомство, которое будет поклоняться только Всевышнему Аллаху, и не будет придавать Ему соучастника».
93
Ибн Са'д, Ат-Табакат, I-т, 42-стр; Табари, Тарих, I-т, 344-346-стр; Ибн Касир, Аль-Бидайа, III-т, 135-137стр; Якуби, Тарих, II-т, 29-30-стр; Балазури, Ансаб, I-т, 227-стр.