Выбрать главу

А мушрики тем временем собрались возле благословенного пророка и пытались убить его. Камень, который кинул Утба бин Аби Ваккас, попал в благословенное лицо любимого пророка и поранил его благословенные губы. Сломался нижний правый зуб резец. Опять Ибн-и Камиа ударил мечом Его по благословенной голове, сломал Его шлем, еще с одним размахом поранил Ему плечо и столкнул в яму, которая была вырыта Абу Амиром для мусульман. И Ибн-и Камиа с радостью сообщил, что на этот раз точно покончил с Господином Мира (мир ему и благословение Аллаха) и поскакал к Абу Суфъяну. Мушрики уже не думали о благословенном пророке и сражались дальше с оставшимися мусульманами.[194] Джабраил (мир ему) не дал благословенной крови любимого пророка протечь на землю и сказал ему: «О, любимец Аллаха. По праву Всевышнего, если бы хоть капля этой крови упала на землю, то до судного дня на ней не росла бы трава». А посланник Аллаха добавил: «Если бы хоть капля моей крови упала бы на землю, то с небес было бы наслано тяжкое наказание. О Господи! Прости мое племя! Ведь они не знают!» и молил Всевышнего Аллаха простить его обидчиков, и чтобы они обрели истинный путь.

Но вот благословенный Ка'б бин Малик порадовал мусульман тем, что любимец Аллаха жив. Али и Тальха бин Убайдуллах (радыйаллаху анхума) тут же вытащили из ямы благословенного и любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха). Осколки шлема воткнулись в его височную кость, и благословенный Абу Убайда бин Джеррах вытаскивал их оттуда зубами, сломав при этом два резца. А благословенный Малик бин Синан слизнул языком кровь, текущую по благословенному лицу любимого пророка, на что посланник Аллаха сказал: «С чьей кровью смешается моя кровь, того не коснется пламя Ада».

Мушрики поняв что, не смогут добраться до Мухаммеда (алейхиссалям) стали подниматься на вершину. Любимый пророк приказал благословенному Са'д бин Аби Ваккасу помешать им, сделать это. Благословенный Са'д спросил, как им помешать, когда у него осталось всего одна стрела. Посланник Аллаха повторил свой приказ. Меткий стрелок взял последнюю стрелу из сумки и натянул лук. Стрела попала точно в цель и один из мушриков свалился с крутой тропы. Са'д (да будет доволен им Аллах) вновь протянул руку в сумку и снова нащупал в ней еще одну стрелу, удивительно похожую на прежнюю. Она также попала в цель. Так, чудом благословенного Господина Вселенной (мир ему и благословение Аллаха) повторилось несколько раз, и мушрики вынуждены были отказаться от вершины. Из них Убай бин Халеф выехал верхом на лошади и вызвал на сражение самого пророка. Конечно же, асхаби кирам хотели выйти за него, но он не позволил им сделать этого. И вышел сам, направив пику прямо на Убая, который был с головы до ног закован в латы. Но его броня не спасла его, пика пророка попала ему прямо в шею, и он со стонам упал с лошади.

Мусульмане стали подниматься на вершину горы, чтобы исполнить полуденную молитву, но все были уставшими, а на теле пророка было около семидесяти следов от меча. Поэтому, посланник Аллаха не мог дальше подниматься на вершину. Тогда Тальха (да будет доволен им Аллах) поднял его и понес на себе. И любимый пророк сказал: «Когда Тальха помог посланнику Аллаха, тогда он стал обеспечен Раем». Этими словами он дал понять ему, что он обязательно войдет в Рай. Они сидя совершили молитву, и вновь начали сражаться с мушриками. Хатиб бин Балтаа (да будет доволен им Аллах) спросил у любимого пророка, кто его так тяжело ранил. Он ответил, что это сделал Утба бин Аби Ваккас. Хатиб нашел его посереди поля битвы и свалил его с лошади, и отрубил ему голову. Любимый пророк (алейхиссалям) помолился за него. Мушрики увидев, что мусульмане вновь собрались, стали разбегаться в сторону Мекки, оставив своих погибших друзей. Слух о том, что посланник Аллаха (алейхиссалям) стал шахидом, донесся, уже и до Медины. Тут же благословенная Фатима, Айше, Умму Сулейм, Умму Айман, Хамнабинти Джахш и Куайба (да будет доволен ими Аллах) собравшись, побежали к горе Ухуд. Увидев его (мир ему и благословение Аллаха) раненным, но живым, благословенная Фатима не сдержалась и заплакала. Кровь, текущая из его ран, не останавливалась, и Фатима посыпала их пеплом и завязала кусочком ткани, кровь тотчас остановилась.[195]Затем все вместе вышли на поле битвы и начали искать своих погибших близких и помогать раненым. Потом начали собирать шахидов. Многие были без ушей, без носов, изувеченные, без ног, без рук. И среди них был Абдуллах бин Джахш (радыйаллаху анх). Благословенный пророк и асхаб были этим очень огорчены. Не смог сдержать слезы посланник Аллаха (мир ему и благословение) и сказал: «Я в Судный День буду просить у Всевышнего Аллаха место в Раю за тех, которые пожертвовали собой ради Его религии, ради Его истинного пути. Не смывайте с них кровь, похороните их как есть. Клянусь Аллахом, в Судный День Они придут на поле Махшер, истекая кровью, и их кровь будет настоящей, и ароматной». Затем заметил, что не видно благословенного Хамзы и начал беспокоится за него. Но Али нашел его. Увидев его состояние, посланник (алейхиссалям) еле удержался на ногах. Его благословенные уши, нос и многие органы отсутствовали, живот был разрезан, и внутренние органы находились снаружи. Он смог только помолится за него: «О, Хамза! Никто никогда ни потерпел до такой степени жестокости, как ты. О, дядя посланника Аллаха! О, лев Аллаха и Его посланника! О, благородный Хамза! О, защитник пророка!

вернуться

194

Ибн Хишам, Ас-Сира, II-т, 79-стр; Сухайли, Равзуль-унуф, III-т, 263-стр; Ибн Касир, Ас-Сира, III-т, 45-стр.

вернуться

195

Ибн Маджа «Тыб», 15-стр; Вакиди, Аль-Магази, I-т, 250-стр; Байхаки, Ас-СунАн, II-т, 80-стр; Табарани, Аль-Мужамул-Кабир, VI-т, 144-стр.