Благословленные Хубейб бин Адий, Зайд бин Десинне и Абдуллах бин Тарик попали в плен. Абдуллах бин Тарик не смирился с тем, что его взяли в плен, и что он не умер вместе со своими друзьями. Он не подчинился мушрикам, и они помогли ему стать шахидом, ударив его камнем. А остальные два благословленных пленных проявили терпение с намерением изучить их дела и узнать о них больше. В Мекке благословленного Хубейба купил Худжайр бин Аби Ихаб-и Тамими, чтобы отомстить за брата погибшего в Бадрской войне. А благословленного Зайда купил Сафван бин Умаййе, чтобы отомстить за своего отца Умаййа бин Халефа, который тоже был убит в Бадрской войне. Но шел месяц, в котором нельзя было проливать кровь, поэтому заперли их до окончания этого месяца.
Благословенная Мавия, в те времена служившая прислугой в доме, где держали взаперти благословленного Хубейба, рассказывала, что каждый день в руках благословленного Хубейба видела виноград, а тогда даже в Мекке еще не было винограда. Всевышний Аллах давал ему пропитание. Хубейб в плену читал молитву и Священный Коран. Все кто слушали его, не сдержавшись, плакали, и жалели его. Однажды она спросила его, нужно ли ему что-нибудь. Он попросил принести только сладкую воду, но не приносить мясо, принесенное в жертву идолам, и еще сообщить ему пораньше время своей смерти. Она сообщила ему о дне казни. И он тогда попросил разрешения совершить омовение. Хубейба и Зайда (да будет доволен ими Аллах) вывели за город в место Тамим, чтобы, казнив их, отомстить за своих родных. Собралась целая толпа, чтобы посмотреть на это «представление». Была приготовлена виселица. Благословленный Хубейб попросил разрешения исполнить перед смертью намаз в два ракаата. Они позволили, и все — мужчины, женщины, дети с волнением наблюдали за его движениями. И так, благодаря именно Хубейбу бин Адию (радыйаллаху анх), пророк (алейхиссалям) ввел молитву в два ракаата перед смертной казнью как сунну.[201]
Мушрики и перед смертью попробовали уговорить их отказаться от Ислама, но у них ничего не получилось. Хубейб (да будет доволен им Аллах) помолился Всевышнему Аллаху, чтобы он сообщил благословенному пророку об их положении и передал от него привет и сказал: «Ассаляму алейка йа расуляллах». В это время посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сидел со своим асхабом. Зайд бин Хариса рассказывает: «Однажды мы сидели возле благословенного пророка и вдруг он (алейхиссалям) сказал, «Ве алейкум селям». Мы спросили его, на чье приветствие он ответил. Он сказал, что «ответил на приветствие нашего брата Хубейба, которое передал мне благословенный Джабраил».[202]
Мушрики привели Хубейба к месту казни и сказали молодым Мекканцам, что это он убил их родственников. И они стали копьями пытать благословенного Хубейба. После долгих пыток он пал шахидом. Тело его развернулось лицом в сторону Каабы. Перед смертью он вознес мольбу, чтобы Аллах наказал мушриков курайшитов. Многие из них, испугавшись его проклятия, убежали с места казни.[203] Его благословленное тело висело на виселице сорок дней, не издавая запахов и не разлагаясь. А из ран текла свежая кровь. За его телом посланник Аллаха отправил Зубайра бин Аввама и Микдада бин Асвада. Они ночью скрытно пробрались в Мекку, и, сняв с виселицы благословенное тело Хубейба, погрузили на верблюда и направились в сторону Медины. Мушрики узнав об этом, поскакали вслед за ними. Тогда двое сподвижников (да будет доволен ими Аллах) чтобы укрыться от погони, сняли благословленное тело на землю, решив припрятать его. И, о чудо! Они увидели, как земля открылась и забрала к себе тело благословенного Хубейба. Успокоившись, они стали скрытно пробираться в Медину. Второй пленный — благословенный Зайд бин Десиннэ — тоже стал жертвой мушриков, пал шахидом.
События в Би'ри Мауне
В том же году в месяце Сафар из области Неджд (Аравия) приехал в Медину и навестил пророка (мир ему и благословение Аллаха) глава потомков Амира — Абу Бара Амир бин Малик. Посланник Аллаха объяснил ему положения Ислама и предложил принять религию. Абу Бара не принял Ислам, но он сказал, что это религия понравилась ему, что в ней есть хорошие стороны и попросил у благословенного пророка дать ему людей, чтобы они научили племена Неджда религии Ислам. Посланник Аллаха не согласился дать ему учителей, сказав, что не верит им, поскольку, таким образом, он (алейхиссалям) уже потерял десятерых своих верных друзей. Но Амир обещал их защитить, охранять и лично отвечать за них. Доверясь ему, благословенный пророк отправил к Амиру семьдесят сподвижников во главе с благословенным Мунзиром бин Амром. Все Они были из асхаб-и Суффа. Абу Бара душевно хотел, чтобы его племя познало Исламскую религию. Он поскакал вперед сообщить всем и предупредить их, чтобы никто не посмел дотронуться до учителей, и что они находятся под его защитой. Все подчинились ему кроме его племянника Амира бин Туфейля. Тот вооружил и возглавил три племени, которыми в Би'ри Мауне были окружены мусульмане. Верующие сражались с ними до последней капли крови. Их последними словами были: «О наш Создатель! Кроме Тебя никого нет сейчас, кто мог бы сообщить Твоему посланнику (мир ему) о нашем положении и передать от нас привет!». Благословенный Джабраил уведомил Любимого пророка о происходящем и передал от них привет. Они оба были очень расстроены. Благословенный пророк принял Их приветствие и сообщил о тяжелом положении своих посланников в Неджде своему асхаб-и кираму.
201
Бухари, «Магази», 28-стр; Вакиди, «Магази», I-т, 354-стр; Табарани, Аль-Муджамул-Кабир, IV-т, 221стр; Сафеди, Аль-Уафи, IV-т, 357-стр.
202
Табарани, Аль-Муджамул-Кабир, IV-т, 221-стр; Абу Нуайм, Хилятул-Аулиа, I-т, 159-стр; Ибн Абдилбар, Аль-Исти'аб, II-т, 28-стр.