Армия язычников подошла к Медине. Глава потомков Надира — Хуай, предложил командиру армии мушриков Абу Суфъяну обманом переманить на свою сторону иудеев Бани Курайза через их предводителя Ка'ба бин Асада. Тот принял это предложение, и отправил его уговаривать Ка'ба. В одной из статей договора между мусульманами и иудеями Бани Курайза было сказано: «Если враги нападут на Медину, то иудеи Бани Курайза должны защищать город вместе с мусульманами».
Хуай пришел к Ка'бу ночью и предложил ему присоединиться к ним. Ка'б конечно побеспокоился за последствия. Но Хуай обманул его, сказав, что если они проиграют эту войну, все равно он останется защищать их и предложил ему взять в заложники семьдесят человек из Курайшитов и Гатафанцев. На этом условии иудеи Бани Курайза порвали договор с мусульманами. Теперь Курайзийцы должны были ударить по мусульманам с восточной стороны Медины. На седьмой день армия мушриков расположилась около рва западной и северной стороны от Медины. Эта армия была сильной. Но выкопанные рвы остановили ее.
Сразу же получив сообщение о прибытии врага, асхаби кирам быстро собрались. В Медине за старшего оставили опять Ибн-и Умм-и Мактума. Женщин и детей укрыли в крепости. Из трех тысяч людей только у тридцати шести были лошади. Знамена несли благословенный Зайд бин Хариса и Са'д бин Убада.[217] Мусульмане стали наблюдать за действиями мушриков. Вдруг подошел благословенный Умар и сообщил посланнику Всевышнего Аллаха, что иудеи Бани Курайза расторгли договор. Он не ожидал такого, но ответил: «Хасбуналлаху ва ни'маль вакиль», т. е. — «Нам хватит помощи Всевышнего Аллаха — Он самый лучший представитель». Мусульмане находились меж двух огней, были окружены со всех сторон. Пророк отправил благословенного Зубайра бин Аввама на разведку в крепость Курайзских иудеев. Вернувшись, он сообщил, что они готовятся к войне, ремонтируют крепость, проводят маневры. Услышав это, посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) отправил туда пять сахаби чтобы уговорить их отказаться от войны, договориться с ними. Этими Сахаба были: благословенные Са'д бин Му'аз, Са'д бин Убада, Хавват бин Джубейр, Амр бин Авф и Абдуллах бин Раваха.225 Но иудеи ни в какую не соглашались помочь мусульманам и ответили, что будут помогать своим братьям иудеям. Об этом сообщили посланнику Аллаха. Затем быстро расположились по своим местам и стали ждать команду. Посланник Аллаха подойдя к ним сказал: «Аллаху Акбар!» асхабы тоже повторяли «Аллах Велик! Аллах Велик!». Мушрики за рвом услышав эти слова, испугались и подумали, что их соперники получили какую то хорошую весть. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) порадовал свой асхаб тем, что Аллах им поможет, и они выиграют эту войну. После этой новости никто больше не обращал внимания, на холод, на голод, и тем более на число мушриков. Их мысли были заняты думами об Аллахе Всевышнем, сердца наполнены любовью к Всевышнему Аллаху. Они полагались только на Него, и возносили мольбу только к Нему.
Мушрики искали место, через которое можно было бы пройти через канаву. И, в конце концов, нашли такое место, где работы не были закончены. Они поняли, что это идея не арабов, а идея перса. Через канаву смогли проскочить только пять всадников. Среди них был храбрый воин Амр бин Абд. С головы до ног был закован в кольчугу, а лицо его было строгим, было страшно смотреть на него. Перескочив через ров, он стал звать на дуэль храбрецов. Благословенный Али спросил разрешения у посланника Аллаха сразиться с Амром, хотя у него не было защитной кольчуги. Благословенный пророк снял свои доспехи, чалму и надел на него. Затем помолился: «О, мой Аллах! В Бадрской войне стал шахидом мой племянник Убада, в Ухудской войне благословенный дядя Хамза, а теперь рядом со мной остался только племянник благословенный Али. Пожалуйста, защити его и не оставляй меня одного и помоги ему». Благословенные асхаб тоже помолились, чтобы Всевышний Аллах принял мольбу Любимого пророка (мир ему и благословение Аллаха).
Али (да будет доволен им Аллах) пешком направился к ужасающему Амр бин Абду. У него виднелись только его глаза. Узнав, что сразиться к нему вышел Али, пожалел его, потому что он дружил с его отцом — Абу Талибом. Он хотел вызвать на дуэль кого-нибудь другого, но Али остановил его и посоветовал быть смелым, поскольку они не равны, один за седлом, другой пешком. Амр сразу погорячился и, слезая с коня, сломал коню ноги. Когда Амр поднял меч, благословенный Али остановил его и спросил: «Я слышал, что ты дал слово исполнить одно желание из двух, если встретишься с кем-нибудь из Курайша, это правда?» Амр ответил: «Да!». Али (да будет доволен им Аллах) был из племени Курайш, и первым его желанием было принятие Амром Ислам, а вторым — вернуться в Мекку. Но Амр не исполнил ни то, и ни другое желание. Когда Амр спросил, нет ли у Али другого желания, Али (да будет доволен им Аллах) сказал, что желает убить его. Амр опять разозлился: «Я не предполагал, что из арабов найдется такой храбрец, который выйдет против меня. И это ты — сын моего друга? Но я хотел, сразиться с достойным соперником как Абу Бакр или Умар, а не с таким жалким воином, как ты!».