Благословенный Абу Саид аль-Худри рассказывает, что его дед был в числе тех, кто копал могилу благословенного Са'да. Когда они начали копать, тут же в могиле распространился ароматный запах. А благословенный Шурахбиль бин Хасена говорил, что кто-то взял горсть земли из могилы благословенного Са'да и унес домой, земля потом долго выделяла ароматный запах. Посланник Всевышнего Аллаха присел у могилы и был очень печальным. Сказал, что с кончиной благословенного Са'да бин Му'аза, дрогнул Арш.
Некоторые события происшедшие на пятом году хиджры
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) собрал тысячи солдат, чтобы наказать племена, которые не давали покоя жителям Думат-уль-Джандала, караванам проходящим в Дамаск и которые угрожали мусульманам Медины. Услышав об их намерении, враждебные им племена убежали;[226] В этом же году, в арабском месяце Зилькада, благословенный пророк женился на Зайнаб бинти Джахш.[227] Также в ниспосланных Аллахом аятах было приказано женщинам укрыть волосы и все тело, кроме лица и кистей рук.[228] В этом же году лицемеры наклеветали на благословенную Айшу, в это поверили и некоторые мусульмане. Но она была оправдана, очищена от клеветы аятами, ниспосланными Аллахом Всевышним, и все узнали, что это была клевета лицемеров.[229] Также жители Музейны, отправив свою делегацию в Медину, стали мусульманами и вошли в число мухаджиров;[230] Также были землетрясение и лунное затмение. Именно в этом году, обязательным религиозным предписанием стало паломничество — Хадж.
МИРНЫЙ ДОГОВОР ХУДАЙБИЯ
После Хандакской войны многие племена признали мощь Исламского Государства. Некоторые племена подружились и жили с ним мирно, другие приняли Ислам и прославились, став мусульманами. Посланник (мир ему и благословение Аллаха) отправлял своих сподвижников к племенам учить и призывать людей к вере. А к некоторым племенам ходил лично и призывал поклоняться только Единому Аллаху Всевышнему. Племена, которые жили в Думат-уль-Джандал, приняли их призыв и стали мусульманами. А некоторые, как Гатафанцы и потомки Лихйана, испугавшись армии верующих, бежали, бросив свои родные края. Все неверные племена боялись мусульман. В шестой год Хиджры была засуха, а затем голод.
Однажды в пятницу, в месяц Рамазан, благословенный пророк и асхаб вышли в поле и без призыва к молитве (без Азана) прочитали молитву в два коленопреклонения (в два ракаата). Затем посланник Аллаха вознес мольбу к Всевышнему Создателю, чтобы он даровал им дождь. Благословенный асхаб все вместе сказали: «Аминь!». До этого на небе не было ни одного облака, и как раз во время молитвы подул ветер и пошел дождь. Пророк попросил еще больше дождя у Всевышнего Аллаха, после чего начался сильный дождь. Этот дождь длился неделю. Все вокруг размокло, и благословенный асхаб попросили: «О, посланник Аллаха! От обильных потоков стали рушиться наши дома и тонуть животные. Попросите Аллаха, чтобы дождь прекратился». Посланник Аллаха улыбнулся и вознес мольбу: «О, Господи! Молю Тебя! Направь этот дождь на кладбища, на сады, на пастбища!» После этого дождь перестал лить.
226
Вакиди, Аль-Магази, I-т, 403-стр, Ибн Са'д, Ат-Табакат, II-т, 62-стр; Сухайли, Равзуль-унуф, III-т, 414стр; Ибн Касир, Ас-Сира, III-т, 177-стр.
229
Бухари, «Магази», 34-стр; Муслим, «Тауба», 68-стр; Ахмед бин Ханбал, Аль-Муснад, VI-т,194-стр; Вакиди, Аль-Магази, II-т, 431-стр.