Однажды любимый пророк (мир ему и благословение Аллаха) в месяце Зилькадэ видел сон, в котором он и его сподвижники (да будет доволен ими Аллах) посетили Мекку, совершали обход вокруг Каабы. После этого некоторые из асхаба побрили волосы, а некоторые постриглись. Посланник Аллаха порадовал свой асхаб новостью о совершении в ближайшем времени паломничества в Мекку. Все они были в волнении, так как могли побывать в родных краях, в родном городе. Сахабы стали готовиться, хотя и не знали, когда это случится. По завершению подготовки, оставив как обычно в Медине старшим благословенного Абдуллаха бин Умм-и Мактума, в первый понедельник месяца Зилькада, пророк (алейхиссалям) сел на свою верблюдицу по имени Кусва и дал знак. Тысяча четыреста сподвижников (радыйаллаху теаля анхум эджмаин) попрощались с остающимися в Медине, и, с намерением выполнить малое паломничество (Умру), вышли в путь. С собой взяли свои мечи и семьдесят верблюдов для принесения в жертву. Среди них были двести всадников и четыре женщины. Одна из них была благословенная жена посланника Аллаха — Умму Саляма. В местечке Зуль-Хулейфа посланник Аллаха и сподвижники облачились в два куска белой ткани (вошли в ихрам, как и положено при паломничестве), и все стали возносить мольбу и громким голосом благодарить Создателя Вселенной: «Ляббяйк! Аллахумма ляббайк! Ляббайк! Ляа шарика ляка ляббайк! Инналь-хамда ва-н-ни'мата ляка валь-мульк ла шарика ляк!»
Затем прочитали полуденную молитву. На ушах верблюдов, которых взяли на пожертвование, поставили метки.
Ответственными за верблюдов были благословенный Наджийе-тубну Джундуб Аслями и несколько его помощников. Двадцать всадников во главе с благословенным Аббадом бин Бишром скакали впереди, присматривая за дорогой. Благословенного Бушра бин Суфъяна отправили вперед, чтобы предупредить всех в Мекке об их приезде.[231]
По дороге благословенный Умар и Са'д бин Убада подошли к посланнику Аллаха и сказали, что они беспокоятся за него, поскольку все они оставили свое оружие. Но благословенный пророк ответил им: «Я принял намерение выполнить Умру. А в таком случае я не намерен брать с собой оружие».
По пути посланник Всевышнего Аллаха заходил ко всем племенам и призывал их к вере. Кто-то не принимал, кто-то дарил подарки. Путешествие проходило спокойно. Когда через Усфан прибыли в местечко Гадир-уль-Аштат, вернулся Бушр бин Суфъян (да будет доволен им Аллах). Он сообщил, что курайшиты услышав об их намерении, тут же начали ответные приготовления. Срочно были направлены делегаты к соседним племенам, с предложением объединиться против мусульман. Племена присоединились к ним. Совместное войско было собрано в местности Бэлдах, где все поклялись не допустить мусульман в Мекку. Двести всадников были высланы вперед в разведку. Это сообщение очень подействовало на посланника (мир ему и благословение Аллаха), и он сказал: «Курайшиты погибли. Ведь и без того война уменьшила их число…. Неужели мушрики — курайшиты все еще верят в свои силы? Клянусь Аллахом Всевышним, пока не распространю и не сделаю эту религию великой, я не успокоюсь, и буду сражаться пока моя голова на плечах». И благословенный асхаб поддержали его.
В один из призывов к полуденной молитве, к расположению мусульман приблизились высланные вперед двести всадников неверных. Они встали на пути мусульман и изготовились к сражению. Не обращая на них внимания, все начали исполнять молитву. Это была впечатляющая картина! Коленопреклонения большого количества людей, заполнивших склоны холма, походило на то, что будто бы сама гора совершала поклоны! Наблюдая за этим невероятным зрелищем, некоторые из мушриков почувствовали, как их сердца медленно наполняются любовью к Исламу. А командир мушриков, опомнившись, стал жалеть о том, что они не напали на мусульман, когда те молились. Ведь зная, что молитва для них дороже всего на свете, можно было причинить им немало урона. Теперь мушрики решили дождаться и напасть на верующих при исполнении ими следующей молитвы. Всевышний Аллах уведомил своего Любимца (алейхиссалям), ниспослав аят: «(О. Мой любимец!) Когда ты будешь посреди твоих войск (перед врагами) и заставишь их исполнять молитву (раздели их на две части), та часть из них пусть молиться вместе с тобою, будучи вооружена (а другая станет перед врагом). После (первых) земных поклонов пусть эта часть отойдет назад (при этом не разрушая намаз) и ее заменит другая часть, которая еще не молилась, и пусть молится с тобою, оставаясь вооруженною и приняв предосторожности.[232](Пусть они молятся с тобою до тешеххуда. Когда ты на право и на лево скажешь слова приветствие, они, не произнеся ничего отойдут. Затем пусть придут те, которые совершили с тобой первый рекат, и совершив самостоятельно второй, произносят приветствие. После них пусть подходит вторая часть, которая не совершила первый ракат, и они также завершают намаз самостоятельно.) Неверные очень бы желали, чтобы вы были небрежны с вашим оружием и припасами, для того, чтобы внезапно напасть на вас. Вам нет греха, если вы, стесняемые дождем или болезнью, оставите оружие ваше; но будьте осторожны. Аллах приготовил для неверных позорное наказание!».